معنى «خذف» في لسان العرب
[ خذف ] خذف: الْخَذْفُ: رَمْيُكَ بِحَصَاةٍ أَوْ نَوَاةٍ تَأْخُذُهَا بَيْنَ سَبَّابَتَيْكَ أَوْ تَجْعَلُ مِخْذَفَةً مِنْ خَشَبٍ تَرْمِي بِهَا بَيْنَ الْإِبْهَامِ وَ السَّبَّابَةِ. خَذَفَ بِالشَّيْءِ يَخْذِفُ خَذْفًا: رَمَى ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْحَصَى. الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ حَذَفَ قَالَ: وَأَمَّا الْخَذْفُ ، بِالْخَاءِ ، فَإِنَّهُ الرَّمْيُ بِالْحَصَى الصِّغَارِ بِأَطْرَافِ الْأَصَابِعِ. يُقَالُ: خَذَفَهُ بِالْحَصَى خَذْفًا. وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ بِالْحَصَى وَقَالَ: (إِنَّهُ يَفْقَأُ الْعَيْنَ وَلَا يَنْكِي الْعَدُوَّ وَلَا يُحْرِزُ صَيْدًا). وَرَمْيُ الْجِمَارِ يَكُونُ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ وَهِيَ صِغَارٌ. وَفِي حَدِيثِ رَمْيِ الْجِمَارِ: (عَلَيْكُمْ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ) أَيْ صِغَارًا. الْجَوْهَرِيُّ: الْخَذْفُ بِالْحَصَى الرَّمْيُ بِهِ بِالْأَصَابِعِ, وَمِنْهُ قَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ؛كَأَنَّ الْحَصَى مِنْ خَلْفِهَا وَأَمَامِهَا إِذَا نَجَلَتْهُ رِجْلُهَا خَذْفُ أَعْسَرَا؛وَفِي الْحَدِيثِ: (نَهَى عَنِ الْخَذْفِ) ، وَهُوَ رَمْيُكَ حَصَاةً أَوْ نَوَاةً تَأْخُذُهَا بَيْنَ سَبَّابَتَيْكَ فَتَرْمِي بِهَا ، أَوْ تَتَّخِذُ مِخْذَفَةً مِنْ خَشَبٍ فَتَرْمِي بِهَا الْحَصَاةَ بَيْ نَ إِبْهَامِكَ وَالسَّبَّابَةِ. وَالْمِخْذَفَةُ: الْمِقْلَاعُ وَشَيْءٌ يُرْمَى بِهِ. ابْنُ سِيدَهْ: وَالْمِخْذَفَةُ الَّتِي يُوضَعُ فِيهَا الْحَجَرُ وَيُرْمَى بِهَا الطَّيْرُ وَغَيْرُهَا مِثْلُ الْمِقْلَاعِ وَغَيْرِهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَمْ يَتْرُكْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ - عَلَيْهِمَا وَعَلَى نَبِيِّنَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - إِلَّا مِدْرَعَةَ صُوفٍ وَمِخْذَفَةً أَرَادَ بِالْمِخْذَفَةِ الْمِقْلَاعَ. وَخَذْفُهُ النُّطْفَةَ: إِلْقَاؤُهَا فِي وَسَطِ الرَّحِمِ. وَخَذَفَ بِهَا يَخْذِفُ خَذْفًا: ضَرَطَ. وَالْخَذَّافَةُ وَال ْمِخْذَفَةُ: الِاسْتُ. وَخَذَفَ بِبَوْلِهِ: رَمَى بِهِ فَقَطَّعَهُ. وَالْخَذْفُ: الْقَطْعُ كَالْخَدْبِ, عَنْ كُرَاعٍ. وَالْخَذْفُ وَالْخَذَفَانُ: سُرْعَةُ سَيْرِ الْإِبِلِ. وَالْخَذُوفُ مِنَ الدَّوَابِّ: السَّرِيعَةُ وَالسَّمِينَةُ, قَالَ عَدِيٌّ؛لَا تَنْسَيَا ذِكْرِي عَلَى لَذَّةِ الْ كَأْسِ وَطَوْفٍ بِالْخَذُوفِ النَّحُوصْ؛يَقُولُ: لَا تَنْسَيَا ذِكْرِي عِنْدَ الشُّرْبِ وَالصَّيْدِ. الْجَوْهَرِيُّ: وَالْخَذُوفُ الْأَتَانُ تَخْذِفُ مِنْ سُرْعَتِهَا الْحَصَى أَيْ تَرْمِيهِ, قَالَ النَّابِغَةُ؛كَأَنَّ الرَّحْلَ شُدَّ بِهِ خَذُوفٌ مِنَ الْجَوْنَاتِ هَادِيَةٌ عَنُونُ؛وَقِيلَ: الْخَذُوفُ الَّتِي تَدْنُو مِنَ الْأَرْضِ سِمَنًا ، وَقِيلَ: الْخَذُوفُ الَّتِي تَرْفَعُ رِجْلَيْهَا إِلَى شِقِّ بَطْنِهَا. قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: أَتَانٌ خَذُوفٌ ، وَهِيَ الَّتِي تَدْنُو مِنَ الْأَرْضِ مِنَ السِّمَنِ, قَالَ الرَّاعِي يَصِفُ عَيْرًا وَأُتُنَهُ؛نَفَى بِالْعِرَاكِ حَوالِيَّهَا فَخَفَّتْ لَهُ خُذُفٌ ضُمَّرُ؛وَالْخَذُوفُ مِنَ الْإِبِلِ: الَّتِي لَا يَثْبُتُ صِرَارُهَا. التَّهْذِيبُ: الْخَذَفَانُ ضَرْبٌ مِنْ سَيْرِ الْإِبِلِ.
معنى «خذف» في معاجم أخرى
(الْخَذْفُ) بِالْحَصَى الرَّمْيُ بِهِ بِالْأَصَابِعِ.
الليث: الخذف: رميك بحصاة أو نواة أو نحوهما تأخذه بين سبابتيك تخذف به؛ أو تجعل مخذفة من خشب ترمي بها. ونهى رسول الله؟ صلى الله عليه وسلم- عن الخذف وقال: أنه لا يصاد به الصيد ولا ينكى به العدو ولكنه يكسر السن ويفقأ العين. قال امرؤ القيس -وقال أبو عبيدة: إنه لا بن فسوة واسمه عتيبة بن مرداس، وهو موجود في شعر أمرئ القيس- يصف ناقته؛كأنَّ الحَصى من خَلْفِها وأمَامها *** إذا نَجَلتْه رِجْلُها خَذفُ أعْسَرَا؛والمِخذفة -أيضًا-: المقلاع.؛والمخذفة -أيضًا-: الأست.؛وقال ابن عباد: المخذف -وجمعه مخاذف-: عرى المقرن تقرن به الكنانة إلى الجعبة.؛وقال الليث: الخذوف: توصف به الدواب السريعة الخذفان وهو ضرب من سير الإبل.؛وقال الأصمعي: أتان خذوف: وهي التي تدنو سرتها من الأرض من السمن، والجمع: خذف، قال الراعي؛نَفى بالعِراكِ حَوَاليَّها *** فَخَفَّتْ له خُذُف ضُمَّرُ؛وقيل: الخذوف: الأتان التي من سرعتها ترمي الحصى، قال النابغة الذبياني؛أنَّ الرَّحْلَ شُدَّ به خَذُوْفٌ *** من الجَوْناتِ هادِيَةٌ عَنُوْنُ؛والتركيب يد...