معنى «خسأ» في مختار الصحاح
(خَسَأَ) الْكَلْبَ طَرَدَهُ مِنْ بَابِ قَطَعَ، وَخَسَأَ هُوَ بِنَفْسِهِ مِنْ بَابِ خَضَعَ، وَ (انْخَسَأَ) أَيْضًا. وَ (خَسَأَ) الْبَصَرُ سَدِرَ مِنْ بَابِ قَطَعَ وَخَضَعَ."
معنى «خسأ» في معاجم أخرى
[ خسأ ]؛خسأ: الْخَاسِئُ مِنَ الْكِلَابِ وَالْخَنَازِيرِ وَالشَّيَاطِينِ: الْبَعِيدُ الَّذِي لَا يُتْرَكُ أَنْ يَدْنُوَ مِنَ الْإِنْسَانِ. وَالْخَاسِئُ: الْمَطْرُودُ. وَخَسَأَ الْكَلْبَ يَخْسَؤُهُ خَسْأً وَخُسُوءًا ، فَخَسَأَ وَانْخَسَأَ: طَرَدَهُ. قَالَ؛كَالْكَلْبِ إِنْ قِيلَ لَهُ اخْسَإِ انْخَسَأْ؛أَيْ: إِنْ طَرَدْتَهُ انْطَرَدَ. اللَّيْثُ: خَسَأْتُ الْكَلْبَ أَيْ: زَجَرْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ: اخْسَأْ ، وَيُقَالُ: خَسَأْتُهُ فَخَسَأَ أَيْ: أَبْعَدْتُهُ فَبَعُدَ. وَفِي الْحَدِيثِ: فَخَسَأْتُ الْكَلْبَ ، أَيْ: طَرَدْتُهُ وَأَبْعَدْتُهُ. وَالْخَاسِئُ: الْمُبْعَدُ ، وَيَكُونُ الْخَاسِئُ بِمَعْنَى الصَّاغِرِ الْقَمِئِ. وَخَسَأَ الْكَلْبُ بِنَفْسِهِ يَخْسَأُ خُس ُوءًا ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى, وَيُقَالُ: اخْسَأْ إِلَيْكَ وَاخْسَأْ عَنِّي. وَقَالَ الزَّجَّاجُ فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ: قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ: مَعْنَاهُ تَبَاعُدُ سَخَطٍ. وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِلْيَهُ...
الخَسِيْءُ -على فَعِيْل-: الرَّدِيءُ من الصُّوف. ؛ وخَسَأتُ الكلب خَسْئًا: طَرَدْته، وخَسَأَ الكلب نفسه، يتعدى ولا يتعدى، وخِسِئَ وانْخَسَأَ أيضًا، قال: كالكلب إن قلت له اخْسَأِ انْخَسَأْ. ؛ ويقال: اخْشَأْ إليك: أي اخْسأْ عني. ؛ أبو زيد: خَسَأَ بصره خَسْئًا وخُسُوْءً: أي سدِر، ومنه قوله تعالى: {يَنْقِلِبْ إليكَ البَصَرُ خاسِئًا} وقيل: مُبعدًا، وهو فاعِل بمعنى مَفْعول، كقوله تعالى: {في عِيْشَةٍ راضِيَةٍ} أي مَرْضِيَّة. ؛ وتَخَاسأ القوم بالحجارة: تَرَاموا بها، وكانت بينهم مُخاسَأَةٌ. ؛ والتركيب يدل على الإبعاد.