ما معنى خشرم في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ خشرم ]؛خشرم: الْخَشْرَمُ: جَمَاعَةُ النَّحْلِ وَالزَّنَابِيرِ ، لَا وَاحِدَ لَهَا مِنْ لَفْظِهَا, قَالَ الشَّاعِرُ فِي صِفَةِ كِلَابِ الصَّيْدِ؛وَكَأَنَّهَا ، خَلْفَ الطَّرِي‌ دَةِ خَشْرَمٌ مُتَبَدِّدُ؛الْأَصْمَعِيُّ: الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّحْلِ يُقَالُ لَهَا الثَّوْلُ وَالْخَشْرَمُ ، قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: مِنْ أَسْمَاءِ النَّحْلِ الْخَشْرَمُ ، وَاحِدَتُهَا خَشْرَمَةٌ. وَالْخَشْرَمُ أَيْضًا: أَمِيرُ النَّحْلِ. وَالْخَشْرَمُ أَيْضًا: مَأْوَى الزَّنَابِيرِ وَالنَّ حْلِ وَبَيْتُهَا ذُو النَّخَارِيبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: (لَتَرْكَبُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ سَلَكُوا خَشْرَمَ دَبْرٍ لَسَلَكْتُمُوهُ), هُوَ مَأْوَى النَّحْلِ وَالزَّنَابِيرِ وَالدَّبْرِ ، قَالَ: وَقَدْ يُطْلَقُ عَلَيْهَا أَنْفُسِهَا, وَالدَّبْرُ: النَّحْلُ, وَقَوْلُ أَبِي كَبِيرٍ يَصِفُ صَائِدًا؛؛يَأْوِي إِلَى عُظْمِ الْغَرِيفِ وَنَبْلُهُ كَسِوَامِ دَبْرِ الْخَشْرَمِ الْمُتَثَوِّرِ؛أَضَافَ الدَّبْرَ إِلَى أَمِيرِهَا أَوْ مَأْوَاهَا ، وَلَا يَكُونُ مِنْ إِضَافَةِ الشَّيْءِ إِلَى نَفْسِهِ. وَخَشَارِمُ الرَّأْسِ: مَا رَقَّ مِنَ السِّحَاءِ الّ َذِي فِي خَيَاشِيمِهِ ، وَهُوَ مَا فَوْقَ نُخْرَتِهِ إِلَى قَصَبَةِ أَنْفِهِ. وَالْخُشَارِمُ ، بِالضَّمِّ: الْأَصْوَاتُ ، وَخَشْرَمَتِ الضَّبُعُ: صَوَّتَتْ فِي أَكْلِهَا, حَكَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، وَقَالَ: سَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ: الضَّبْعُ تُخَشْرِمُ وَذَلِكَ صَوْتُ أَكْلِهَا إِذَا أَكَلَتْ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الْخَشْرَمَةُ أَرْضٌ حِجَارَتُهَا رَضْرَاضٌ كَأَنَّهَا نُثِرَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ نَثْرًا ، فَلَا تَكَادُ تَمْشِي فِيهَا ، حِجَارَتُهَا حُمٌّ ، وَهُوَ جَبَ لٌ لَيْسَ بِالشَّدِيدِ الْغَلِيظِ ، فِيهِ رَخَاوَةٌ مَوْضُوعٌ بِالْأَرْضِ وَضْعًا ، وَهُوَ مَا اسْتَوَى مَعَ الْأَرْضِ ، وَمَا تَحْتَ هَذِهِ الْحِجَارَةِ الْمُلْ قَاةِ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَرْضٌ فِيهَا حِجَارَةٌ وَطِينٌ مُخْتَلِطَةٌ ، وَهِيَ فِي ذَلِكَ غَلِيظَةٌ ، وَقَدْ تَنْبُتُ الْبَقْلَ وَالشَّجَرَ, وَقِيلَ: الْخَش ْرَمَةُ رَضْمٌ مِنْ حِجَارَةٍ مَرْكُومٌ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ ، وَالْخَشْرَمَةُ لَا تَطُولُ وَلَا تَعْرُضُ ؛ إِنَّمَا هِيَ رَضْمَةٌ وَهِيَ مُسْتَوِيَةٌ, وَزَادَ اللَّيْثُ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ أَنَّهُ قَالَ: حِجَارَةُ الْخَشْرَمَةِ أَعْظَمُهَا مِثْلُ قَامَةِ الرَّجُلِ تَحْتَ التُّرَابِ ، قَالَ: وَإِذَا كَانَتِ الْخَشْرَمَةُ مُسْ تَوِيَةً مَعَ الْأَرْضِ فَهِيَ الْقِفَافُ ؛ وَإِنَّمَا قَفَّفَهَا كَثْرَةُ حِجَارَتِهَا, قَالَ أَبُو أَسْلَمَ: الْخَشْرَمَةُ مِنْ أَعْظَمِ الْقُفِّ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: الْخَشْرَمُ مَا سَفُلَ مِنَ الْجَبَلِ ، وَهِيَ قُفٌّ وَغِلْظٌ ، وَهُوَ جَبَلٌ غَيْرُ أَنَّهُ مُتَوَاضِ عٌ ، وَجَمْعُهُ الْخَشَارِمُ. ابْنُ سِيدَهْ: الْخَشَارِمَةُ قِفَافٌ حِجَارَتُهَا رَضْرَاضٌ ، وَاحِدَتُهَا خَشْرَمٌ وَخَشْرَمَةٌ. وَالْخَشْرَمُ: الْحِجَارَةُ الرَّخْوَةُ الَّتِي يُتَّخَذُ مِنْهَا الْجِصّ ُ, وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِأَبِي النَّجْمِ؛وَمُسُكًا مِنْ خَشْرَمٍ وَمَدَرَا؛وَخَشْرَمٌ: اسْمٌ. وَابْنُ خَشْرَمٍ: رَجُلٌ ، وَهُوَ أَيْضًا ابْنُ الْخَشْرَمِ.