ما معنى خوز في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

[ خوز ]؛خوز: ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: يُقَالُ: خَزَاهُ خَزْوًا وَخَازَهُ خَوْزًا إِذَا سَاسَهُ ، قَالَ: وَالْخَوْزُ الْمُعَادَاةُ أَيْضًا. وَالْخَوْزُ: جِيلٌ مِنَ النَّاسِ مَعْرُوفٌ ، أَعْجَمِيٌّ مُ عَرَّبٌ. وَفِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ خُوزِ كِرْمَانَ وَرُوِيَ خُوزَ وَكِرْمَانَ وَخُوزَا وَكِرْمَانَ ، قَالَ: وَالْخُوزُ جَبَلٌ مُعْرُوفٌ فِي الْعَجَمِ ، وَيُرْوَى بِالرَّاءِ ، وَهُوَ مِنْ أَرْضِ فَارِسَ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَصَوَّبَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَقِيلَ: إِذَا أَرَدْتَ الْإِضَافَةَ فَبِالرَّاءِ وَإِذَا عَطَفْتَ فَبِالزَّايِ.؛وَالْخَازِبَازِ: ذُبَابٌ ، اسْمَانِ جُعِلَا وَاحِدًا وَبُنِيَا عَلَى الْكَسْرِ لَا يَتَغَيَّرُ فِي الرَّفْعِ وَالنَّصْبِ وَالْجَرِّ ؛ قَالَ عَمْرُو بْنُ أَحْمَرَ؛تَفَقَّأَ فَوْقَهُ الْقَلَعُ السَّوَارِي وَجُنَّ الْخَازِبَازِ بِهِ جُنُونَا؛الْخَازِبَازِ وَسُمِّيَ الذِّبَّانُ بِهِ ، وَهُمَا صَوْتَانِ جُعِلَا وَاحِدًا لِأَنَّ صَوْتَهُ خَازِبَازِ ، وَمَنْ أَعْرَبَهُ نَزَّلَهُ بِمَنْزِلَةِ الْكَلِمَ ةِ الْوَاحِدَةِ ، فَقَالَ خَازِبَازُ ، وَقِيلَ: أَرَادَ النَّبْتَ ، وَقِيلَ: أَرَادَ ذِبَّانَ الرِّيَاضِ ، وَقِيلَ: الْخَازِبَازِ حِكَايَةٌ لِصَوْتِ الذُّبَابِ فَسَمَّاهُ بِهِ ، وَقِيلَ: الْخَازِبَازِ ذُبَابٌ يَكُونُ فِي الرَّوْضِ ، وَقِيلَ: نَبْتٌ ؛ وَأَنْشَدَ أَبُو نَصْرٍ تَقْوِيَةً لِقَوْلِهِ؛أَرْعَيْتُهَا أَكْرَمَ عُودٍ عُودَا ‌‌ الصِّلَّ وَالصِّفْصِلَّ وَالْيَعْضِيدَا؛وَالْخَازِبَازِ السَّنِمَ الْمَجُودَا بِحَيْثُ يَدْعُو عَامِرٌ مَسْعُودَا؛وَعَامِرٌ وَمَسْعُودٌ: هُمَا رَاعِيَانِ. قَالَ ثَعْلَبٌ: الْخَازِبَازِ بَقْلَتَانِ ، فَإِحْدَاهُمَا الدَّرْمَاءُ ، وَالْأُخْرَى الْكَحْلَاءُ ؛ وَقِيلَ: الْخَازِبَازِ ثَمَرُ الْعُنْصُلَةِ. وَالْخَازِبَازِ فِي غَيْرِ هَذَا: دَاءٌ يَأْخُذُ الْإِبِلَ وَالنَّاسَ فِي حُلُوقِهَا. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الْخَازِبَازِ قَرْحَةٌ تَأْخُذُ فِي الْحَلْقِ ، وَفِيهِ لُغَاتٌ ؛ قَالَ؛يَا خَازِبَازِ أَرْسِلِ اللَّهَازِمَا إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ لَازِمَا؛وَمِنْهُمْ مَنْ خَصَّ بِهَذَا الدَّاءِ الْإِبِلَ ، وَالْخِزْبَازُ لُغَةٌ فِيهِ ؛ وَأَنْشَدَ الْأَخْفَشُ؛مِثْلُ الْكِلَابِ تَهِرُّ عِنْدَ جِرَائِهَا وَرِمَتْ لَهَازِمُهُ مِنَ الْخِزْبَازِ؛أَرَادَ الْخَازِبَازِ فَبَنَى مِنْهُ فِعْلًا رُبَاعِيًّا ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُ إِنْشَادِهِ؛مِثْلُ الْكِلَابِ تَهِرُّ عِنْدَ دِرَابِهَا وَرِمَتْ لَهَازِمُهَا مِنَ الْخِزْبَازِ؛وَالدِّرَابُ: جَمْعُ دَرْبٍ. وَاللَّهَازِمُ: جَمْعُ لِهْزِمَةٍ ، وَهِيَ لُحْمَةٌ فِي أَصْلِ الْحَنَكِ ، شَبَّهَهُمْ بِالْكِلَابِ النَّابِحَةِ عِنْدَ الدُّرُوب ِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: خَازِبَازُ وَرَمٌ ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: أَمَّا تَسْمِيَتُهُمُ الْوَرَمَ فِي الْحَلْقِ خَازِبَازَ فَإِنَّمَا ذَلِكَ لِأَنَّ الْحَلْقَ طَرِيقُ مَجْرَى الصَّوْتِ ، فَلِهَذِهِ الشَّرِكَةِ مَا - وَقَعَتْ ط َرِيقُ التَّسْمِيَةِ ؛ وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الْخَازِبَازِ ذُبَابٌ يَكُونُ فِي الرَّوْضِ ، وَقِيلَ: هُوَ صَوْتُ الذُّبَابِ ، وَقِيلَ: خَازِبَازِ نَبْتٌ ، وَقِيلَ: كَثْرَةُ النَّبَاتِ. وَالْخَازِبَازِ: السِّنَّوْرُ ؛ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَأَلِفُ خَازِبَازِ وَاوٌ لِأَنَّهَا عَيْنٌ ، وَالْعَيْنُ وَاوًا أَكْثَرُ مِنْهَا يَاءً.