ما معنى خوض في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

[ خوض ]؛خوض: خَاضَ الْمَاءَ يَخُوضُهُ خَوْضًا وَخِيَاضًا وَاخْتَاضَ اخْتِيَاضًا وَاخْتَاضَهُ وَتَخَوَّضَهُ: مَشَى فِيهِ ؛ أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛كَأَنَّهُ فِي الْغَرْضِ إِذْ تَرَكَّضَا دُعْمُوصُ مَاءٍ قَلَّ مَا تَخَوَّضَا؛أَيْ هُوَ مَاءٌ صَافٍ ، وَأَخَاضَ فِيهِ غَيْرَهُ وَخَوَّضَ تَخْوِيضًا. وَالْخَوْضُ: الْمَشْيُ فِي الْمَاءِ ، وَالْمَوْضِعُ مَخَاضَةٌ وَهِيَ مَا جَازَ النَّاسُ ف ِيهَا مُشَاةً وَرُكْبَانًا ، وَجَمْعُهَا الْمَخَاضُ وَالْمَخَاوِضُ أَيْضًا ؛ عَنْ أَبِي زَيْدٍ. وَأَخَضْتُ فِي الْمَاءِ دَابَّتِي وَأَخَاضَ الْقَوْمُ أَيْ خَاضَتْ خَيْلُهُمْ فِي الْمَاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: رُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ تَعَالَى ؛ أَص ْلُ الْخَوْضِ الْمَشْيُ فِي الْمَاءِ وَتَحْرِيكُهُ ثُمَّ اسْتُعْمِلَ فِي التَّلَبُّسِ بِالْأَمْرِ وَالتَّصَرُّفِ فِيهِ ، أَيْ رُبَّ مُتَصَرِّفٍ فِي مَالِ اللَّه ِ تَعَالَى بِمَا لَا يَرْضَاهُ اللَّهُ ، وَالتَّخَوُّضُ تَفَعُّلٌ مِنْهُ ، وَقِيلَ: هُوَ التَّخْلِيطُ فِي تَحْصِيلِهِ مِنْ غَيْرِ وَجْهِهِ كَيْفَ أَمْكَنَ. وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: يَتَخَوَّضُونَ فِي مَالِ اللَّهِ تَعَالَى. وَالْخَوْضُ: اللَّبْسُ فِي الْأَمْرِ. وَالْخَوْضُ مِنَ الْكَلَامِ: مَا فِيهِ الْكَذِبُ وَالْبَاطِلُ ، وَقَدْ خَاضَ فِيهِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا. وَخَاضَ الْقَوْمُ فِي الْحَدِيثِ وَتَخَاوَضُوا أَيْ تَفَاوَضُوا فِيهِ. وَأَخَاضَ الْقَوْمُ خَيْلَهُمُ الْمَاءَ إِخَاضَةً إِذَا خَاضُوا بِهَا الْمَاءَ. وَالْمَخ َاضُ مِنَ النَّهْرِ الْكَبِيرِ: الْمَوْضِعُ الَّذِي يَتَخَضْخَضُ مَاؤُهُ فَيُخَاضُ عِنْدَ الْعُبُورِ عَلَيْهِ ، وَيُقَالُ الْمَخَاضَةُ ، بِالْهَاءِ أَيْضًا. وَ الْمِخْوَضُ لِلشَّرَابِ: كَالْمِجْدَحِ لِلسَّوِيقِ ، تَقُولُ مِنْهُ: خُضْتُ الشَّرَابَ. وَالْمِخْوَضُ: مِجْدَحٌ يُخَاضُ بِهِ السَّوِيقُ. وَخَاضَ الشَّرَابَ فِ ي الْمِجْدَحِ وَخَوَّضَهُ: خَلَطَهُ وَحَرَّكَهُ ؛ قَالَ الْحُطَيْئَةُ يَصِفُ امْرَأَةً سَمَّتْ بَعْلَهَا؛وَقَالَتْ شَرَابٌ بَارِدٌ فَاشْرَبَنَّهُ وَلَمْ يَدْرِ مَا خَاضَتْ لَهُ فِي الْمَجَادِحِ؛وَالْمِخْوَضُ: مَا خُوِّضَ فِيهِ. وَخُضْتُ الْغَمَرَاتِ: اقْتَحَمْتَهَا. وَيُقَالُ: خَاضَهُ بِالسَّيْفِ أَيْ حَرَّكَ سَيْفَهُ فِي الْمَضْرُوبِ. وَخَوَّضَ فِي نَجِيعِهِ: شُدِّدَ لِلْمُبَالَغَةِ. وَيُقَالُ: خُضْتُهُ بِالسَّيْفِ أَخُوضُهُ خَوْضًا وَذَلِكَ إِذَا وَضَعْتَ السَّيْفَ فِي أَسْفَلِ بَطْنِهِ ثُمَّ رَفَعْتَهُ إِلَى فَوْقُ. وَخَاوَضَهُ الْبَيْعَ: عَارَضَهُ ؛ هَذِهِ رِوَايَةٌ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَرِوَايَةُ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو بِالصَّادِ. وَالْخِيَاضُ: أَنْ تُدْخِلَ قِدْحًا مُسْتَعَارًا بَيْنَ قِدَاحِ الْمَيْسِرِ يُتَيَمَّنُ بِهِ ، يُقَالُ: خُضْتُ فِي الْقِدَاحِ خِيَاضًا ، وَخَاوَضْت ُ الْقِدَاحَ خِوَاضًا ؛ قَالَ الْهُذَلِيُّ؛فَخَضْخَضْتُ صُفْنِيَ فِي جَمِّهِ خِيَاضَ الْمُدَابِرِ قِدْحًا عَطُوفَا؛خَضْخَضْتُ تَكْرِيرٌ مِنْ خَاضَ يَخُوضُ ، لَمَّا كَرَّرَهُ جَعَلَهُ مُتَعَدِّيًا. وَالْمُدَابِرُ: الْمَقْمُورُ يُقْمَرُ فَيَسْتَعِيرُ قِدْحًا يَثِقُ بِفَوْزِه ِ لِيُعَاوِدَ مَنْ قَمَرَهُ الْقِمَارَ. وَيُقَالُ لِلْمَرْعَى إِذَا كَثُرَ عُشْبُهُ وَالْتَفَّ: اخْتَاضَ اخْتِيَاضًا ؛ وَقَالَ سَلَمَةُ بْنُ الْخُرْشُبِ؛وَمُخْتَاضٌ تَبِيضُ الرُّبْدُ فِيهِ تُحُومِيَ نَبْتُهُ فَهْوَ الْعَمِيمُ؛أَبُو عَمْرٍو: الْخَوْضَةُ اللُّؤْلُؤَةُ. وَخَوْضُ الثَّعْلَبِ: مَوْضِعٌ بِالْيَمَامَةِ ، حَكَاهُ ثَعْلَبٌ.