ما معنى دحس في معجم اللغة العربية لسان العرب

دحس: دَحَسَ بَيْنَ الْقَوْمِ دَحْسًا: أَفْسَدَ بَيْنَهُمْ ، وَكَذَلِكَ مَأَسَ وَأَرَّشَ.؛قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَأَنْشَدَ أَبُو بَكْرٍ الْإِيَادِيُّ لِأَبِي الْعَلَاءِ الْحَضْرَمِيِّ أَنْشَدَهُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛وَإِنْ دَحَسُوا بِالشَّرِّ فَاعْفُ تَكَرُّمًا وَإِنْ خَنَسُوا عَنْكَ الْحَدِيثَ فَلَا تَسَلْ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: يُرْوَى بِالْحَاءِ وَالْخَاءِ ، يُرِيدُ: إِنْ فَعَلُوا الشَّرَّ مِنْ حَيْثُ لَا تَعْلَمُهُ.؛وَدَحَسَ مَا فِي الْإِنَاءِ دَحْسًا: حَسَاهُ.؛وَالدَّحْسُ: التَّدْسِيسُ لِلْأُمُورِ تَسْتَبْطِنُهَا وَتَطْلُبُهَا أَخْفَى مَا تَقْدِرُ عَلَيْهِ ، وَلِذَلِكَ سُمِّيَتْ دُودَةٌ تَحْتَ التُّرَابِ: دَحَّاسَة ً. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الدَّحَّاسَةُ دُودَةٌ تَحْتَ التُّرَابِ صَفْرَاءُ صَافِيَةٌ لَهَا رَأْسٌ مُشَعَّبٌ دَقِيقَةٌ تَشُدُّهَا الصِّبْيَانُ فِي الْفِخَاخِ لِصَيْدِ الْعَصَافِيرِ لَا تُؤْذِي ، وَهِيَ فِي الصِّحَاحِ الدَّحَّاسُ ، وَالْجَمْعُ الدَّحَاحِيسُ, وَأَنْشَدَ فِي الدَّحْسِ بِمَعْنَى الِاسْتِبْطَانِ لِلْعَجَّاجِ يَصِفُ الْحُلَفَاءَ؛وَيَعْتِلُونَ مَنْ مَأَى فِي الدَّحْسِ وَقَالَ بَعْضُ بَنِي سُلَيْمٍ: وِعَاءٌ مَدْحُوسٌ وَمَدْكُوسٌ وَمَكْبُوسٌ بِمَعْنًى وَاحِدٍ.؛قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الدَّيْحَسَ مِثْلُ الدَّيْكَسِ ، وَهُوَ الشَّيْءُ الْكَثِيرُ.؛وَالدَّحْسُ: أَنْ تُدْخِلَ يَدَكَ بَيْنَ جِلْدِ الشَّاةِ وَصِفَاقِهَا فَتَسْلَخَهَا.؛وَفِي حَدِيثِ سَلْخِ الشَّاةِ: فَدَحَسَ بِيَدِهِ حَتَّى تَوَارَتْ إِلَى الْإِبِطِ ثُمَّ مَضَى وَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ, أَيْ دَسَّهَا بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ كَمَا يَفْعَلُ السَّلَاخُ.؛وَدَحَسَ الثَّوْبَ فِي الْوِعَاءِ يَدْحَسُهُ دَحْسًا: أَدْخَلَهُ, قَالَ؛يَؤُرُّهَا بِمُسْمَعِدِّ الْجَنْبَيْنْ كَمَا دَحَسْتَ الثَّوْبَ فِي الْوِعَاءَيْنْ؛وَالدَّحْسُ: امْتِلَاءُ أَكِمَّةِ السُّنْبُلِ مِنَ الْحَبِّ ، وَقَدْ أَدْحَسَ.؛وَبَيْتٌ دِحَاسٌ: مُمْتَلِئٌ.؛وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ: أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي بَيْتٍ مَدْحُوسٍ مِنَ النَّاسِ فَقَامَ بِالْبَابِ ، أَيْ مَمْلُوءٍ.؛وَكُلُّ شَيْءٍ مَلَأْتَهُ ، فَقَدْ دَحَسْتَهُ. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَالدَّحْسُ وَالدَّسُّ مُتَقَارِبَانِ.؛وَفِي حَدِيثِ طَلْحَةَ: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ دَارَهُ وَهِيَ دِحَاسٌ, أَيْ ذَاتُ دِحَاسٍ ، وَهُوَ الِامْتِلَاءُ وَالزِّحَامُ.؛وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ: حَقٌّ عَلَى النَّاسِ أَنْ يَدْحَسُوا الصُّفُوفَ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُمْ فُرَجٌ, أَيْ يَزْدَحِمُوا وَيَدُسُّوا أَنْفُسَهُمْ بَيْنَ فُرَجِهَا ، وَيُرْوَى بِالْخَاءِ ، وَهُوَ بِمَعْنَاهُ.؛وَالدَّاحِسُ: مِنَ الْوَرَمِ وَلَمْ يُحَدِّدُوهُ, وَأَنْشَدَ أَبُو عَلِيٍّ وَبَعْضُ أَهْلِ اللُّغَةِ؛تَشَاخَصَ إِبْهَامَاكَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا وَلَا بَرِئًا مِنْ دَاحِسٍ وَكُنَاعِ؛وَسُئِلَ الْأَزْهَرِيُّ عَنِ الدَّاحِسِ فَقَالَ: قَرْحَةٌ تَخْرُجُ بِالْيَدِ تُسَمَّى بِالْفَارِسِيَّةِ بَرْوَرَهْ.؛وَدَاحِسٌ: مَوْضِعٌ.؛وَدَاحِسٌ: اسْمُ فَرَسٍ مَعْرُوفٍ مَشْهُورٍ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: هُوَ لِقَيْسِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ جَذِيمَةَ الْعَبْسِيِّ وَمِنْهُ حَرْبُ دَاحِسٍ ، وَذَلِكَ أَنَّ قَيْسًا هَذَا وَحُذَيْفَةَ بْنَ بَدْرٍ الذُّبْيَانِيَّ ثُمَّ الْفَزَارِيَّ تَرَاهَنَا عَلَى خَطَرٍ عِشْرِينَ بَعِيرًا ، وَجَعَلَا الْغَايَةَ مِائَةَ غَلْوَةٍ ، وَالْمِضْمَارَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، وَالْمَجْرَى مِنْ ذَاتِ الْإِصَادِ ، فَأَجْرَى قَيْسٌ دَاحِسًا وَالْغَبْرَاءَ وَأَجْرَى حُذَيْفَةُ الْخَطَّارَ وَالْحَنْفَاءَ ، فَوَضَعَتْ بَنُو فَزَارَةَ رَهْطُ حُذَيْفَةَ كَمِينًا عَلَى الطَّرِيقِ فَرَدُّوا الْغَبْرَاءَ وَلَطَمُوهَا ، وَكَانَتْ سَابِقَةً ، فَهَاجَتِ الْحَرْبُ بَيْنَ عَبْسٍ وَذُبْيَانَ أَرْبَعِينَ سَنَةً.