معنى «دخس» في العباب الزاخر
الدَّخيس: اللحم المكتنز الكثير، قال النابغة الذبياني يَصِف ناقتَهُ ؛ فَعَدِّ عَمّا ترى إذْ لا ارتِجاعَ لَهُ *** وانْمِ القُتُودَ على عَيْرَانَةٍ أُجُدِ ؛ مقذوفَةٍ بِدَخِيْسِ النَّحْضِ بازِلُها *** له صَريفٌ صَريفَ القَعْوِ بالمَسَدِ ؛ والدَّخيس: فعيل بمعنى مفعول؛ كأنَّه دُخِسَ بعضُهُ في بعض أي أُدمِجَ، وكلُّ ذي سِمَنٍ دَخِيْس. ؛ والدَّخيس -أيضًا-: الحَوْشَبُ وهو موصِلُ الوَظيفِ في رَسْغِ الدّابُّةِ. وقال ابن شُمَيلٍ: الدَّخيس عُظَيم في جوف الحافِر كأنَّها ظِهارَةٌ له، قال العجّاج ؛ مُسْتَبْطِنًا مع الصَميمِ عَصَبا *** رأسَ الوظيفِ والدَّخيسِ المُكْرَبا ؛ والدَّخيس: لحم باطن الكف، قال الأزهري: هو من الإنسان والسِّباع، قال أبو زُبَيْد حرملة بن المنذر الطائي يصِف الأسد ؛ بِسُمْرٍ كالمَعابِلِ في قُنُوبٍ *** تَقيها قِضَّةَ الأرضِ الدَّخيسُ ؛ والدَّخيسُ -أيضًا-: العددُ الجَمُّ، قال العجّاج ؛ وقد ترى بالدارِ يوما أنَسا *** جَمّض الدَّخيسِ بالثغورِ أحوَسا ؛ والدَّخيسُ من أنقاءِ الرَّمْلِ: الكثير. ؛ وفلان ذو دَخِيْس: إذا كان كثير متاع البيت. ؛ وكَلأٌ دَخِيْسٌ ودَيْخَسٌ ودَيْحَسٌ -بالخاء والحاء-، قال ؛ فهو إذا ما تبتغي تَأنُّسا *** هَوْنٌ وما يُرجى إذا تَحَمَّسا ؛ يَرْعى حَلِيًّا ونَصِيًّا دَيْخَسا *** ؛ وقال ابن دريد: الدَّخَسُ -بالتحريك-: داءٌ يصيب الفرس في مُشاشِ حافِرِه من باطِنٍ، يقال: دَخِسَ -بالكسر- يَدْخَسُ دَخَسًا. ؛ وعدَدٌ دِخاس -بالكسر- ونَعَمٌ دِخاس: أي كثير. ؛ ودِرْعٌ دِخاس: أي متقارِبَة الحَلَق. ؛ الدُّخَس -مثال صُرَد-: دابّة في البحر تُنجي الغريق تُمَكِّنُهُ من ظهرِها ليستعين على السباحة، وتُسمّى الدُّلفين، قال الطِّرماح ؛ فكُن دُخَسًا في البحرِ أو جُزْ وراءَهُ *** إلى الهِنْدِ إنْ لم تَلْقَ قحطانَ بالهِنْدِ ؛ وقال الليث: الدَّخس -بالفتح-: الإنسان التّارُّ المكتنِز غيرُ جِدِّ جَسيم. ؛ قال: والدَّخْسُ: الفَتِيُّ من الدِّبَبَةِ. ؛ والدَّخْسُ: اندساسُ شيءٍ تحت التراب كما تُدْخَسُ الأُثْفِيَّة الرماد، ولذلك يقال للأثافي دَواخِس، قال العجّاج يَصِفُ الأثافي ؛ فاطَّرَقَت إلاّ ثلاثا عُكَّفا *** دَوَاخِسًا في الأرضِ إلاّ شَغَفا ؛ ومَحْبِسًا من جامِلٍ ومِعْلَفا *** ؛ وتَدَخَسَّ: تدخَّلَ، قال العجّاج يصف القِفاف ؛ عَلَوْتُها ولا أهابُ العُطَّسا *** إذا الظِّباءُ والمها تَدَخَّسا ؛ في ضالَةٍ وفي الألاءِ كُنَّسا *** ؛ والتركيب يدل على اكتناز واندساس شيء في تراب وغيره.
معنى «دخس» في معاجم أخرى
دخس: الدَّخَسُ: دَاءٌ يَأْخُذُ فِي قَوَائِمِ الدَّابَّةِ ، وَهُوَ وَرَمٌ يَكُونُ فِي أُطْرَةِ حَافِرِ الدَّابَّةِ ، وَقَدْ دَخِسَ فَهُوَ دَخِسٌ.؛وَفَرَسٌ دَخِسٌ: بِهِ عَيْبٌ.؛وَالدَّخِيسُ: اللَّحْمُ الصُّلْبُ الْمُكْتَنِزُ.؛وَالدَّخِيسُ: بَاطِنُ الْكَفِّ.؛وَالدَّخِيسُ مِنَ الْحَافِرِ: مَا بَيْنَ اللَّحْمِ وَالْعَصَبِ ، وَقِيلَ: هُوَ عَظْمُ الْحَوْشَبِ ، وَهُوَ مَوْصِلُ الْوَظِيفِ فِي رُسْغِ الدَّابَّةِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الدَّخِيسُ عَظْمٌ فِي جَوْفِ الْحَافِرِ كَأَنَّهُ ظِهَارَةٌ لَهُ ، وَالْحَوْشَبُ عُظَيْمُ الرُّسْغِ.؛وَالدَّخْسُ وَالدَّخِيسُ: الْإِنْسَانُ التَّارُّ الْمُكْتَنِزُ غَيْرَ جَدٍّ جَسِيمٍ.؛وَامْرَأَةٌ مُدْخِسَةٌ: سَمِينَةٌ كَأَنَّهَا دَخْسٌ.؛وَكُلُّ ذِي سِمَنٍ دَخِيسٌ. قَالَ: وَدَخِيسُ اللَّحْمِ مُكْتَنِزُهُ, وَأَنْشَدَ؛مَقْذُوفَةٍ بِدَخِيسِ النَّحْضِ بَازِلُهَا لَهُ صَرِيفٌ صَرِيفَ الْقَعْوِ بِالْمَسَدِ وَالدَّخِيسُ: اللَّحْمُ الْمُكْتَنِزُ.؛وَدَخَسُ اللَّحْمِ: اكْتِنَازُهُ....
(الدُّخَسُ) بِوَزْنِ الصُّرَدِ دَابَّةٌ فِي الْبَحْرِ يُنَجِّي الْغَرِيقَ يُمَكِّنُهُ مِنْ ظَهْرِهِ لِيَسْتَعِينَ عَلَى السِّبَاحَةِ وَيُسَمَّى الدُّلْفِينَ بِوَزْنِ الْمُنْجِينَ.