معنى «ذَرَأَ» في معجم الغني
| (ف: ثلا. متعد). يَذْرَأُ، (مص. ذَرْءٌ). 1. "ذَرَأَ اللهُ الْخَلْقَ": خَلَقَهُمْ. 2. "ذَرَأَ اللهُ الْخَلْقَ": كَثَّرَهُمْ.
معنى «ذَرَأَ» في معاجم أخرى
ذَرْءًا وذُرْأَةً شَعْرُهُ: عَلاه شَيْبٌ في جانبي الرَّأس.؛- اللهُ الخَلْقَ: خَلَقهم. وفي القُرآن الكريم: {قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُون} [المُلك:24]. وقال تعالى: {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ} [الأعرَاف:179]. وفي حديث الدُّعاء: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التّامّاتِ من شَرِّ ما خَلَقَ وذَرأ وبَرَأ.؛- فُلانٌ الشَّيْءَ: كَثَّره. وفي القُرآن الكريم: {جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ} [الشّورى:11].؛- الأرضَ: بَذَرها.
شَعْرُهُ ـَ ذَرْءاً: علته ذُرأَةٌ: (شيْبٌ في جانبي الرأْس). و ـ اللهُ الخَلْقَ: خَلقَهم. وفي التنزيل العزيز: (وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأَرْضِ وَإِِلَيْهِ تُحْشَرُونَ). و ـ فلانٌ الشَّيءَ: كَثَّرَهُ. وفي التنزيل العزيز: (جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَمِنَ الأَنْعَامِ أَزْوَاجاً يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ). و ـ الأَرْضَ: بَذَرَهَا.؛(ذَرِئَ) ـَ ذَرَأً: أَخَذ الشَّيبُ جانِبَيْ رَأْسِه. ويُقال: ذَرِئَ رأْسُه. فهو أَذْرَأُ، وهي ذَرْآءُ.؛(أَذْرَأَهُ): ذَعَرَهُ. و ـ أَغضَبَه. و ـ إِِلى كذا: أَلجأَه إِِليه. وفلاناً بالشيءِ: أَولعه به. ويُقال: أَذْرَأَ فلاناً بصاحبه: حَرَّشَه عليه.؛(الذُّرْأَةُ): أَوَّلُ ما يبدو من الشَّيب.؛(الذَّرْءُ): يُقال: بلغني ذَرْءٌ من خبر: أَي طَرَف منه.؛(ذِرْءَ، ذِرْءَ): دُعَاءٌ لِلْعَنْزِ للحَلْبِ.؛(الذَّرَْآنِيّ): ملح ذَرَْآنِيٌّ: شديد البياض.؛(الذَّرِئُ): زَرعٌ ذَرِيءٌ: مبذورٌ.؛(الذُّرِّيّةُ): النَّسل (وأَصلها ذُرّيئَةٌ فخُفِّفَت الهمزة). (ج) ذرارِيٌّ (وا...