ما معنى رثا في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

رثا: الرَّثْوُ: الرَّثِيئَةُ مِنَ اللَّبَنِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَيْسَ عَلَى لَفْظِهِ فِي حُكْمِ التَّصْرِيفِ لِأَنَّ الرَّثِيئَةَ مَهْمُوزَةٌ ، بِدَلِيلِ قَوْلِهِمْ رَثَأْتُ اللَّبَنَ خَلَطْتُهُ ، فَأَمَّا قَوْلُهُمْ رَج ُلٌ مَرْثُوٌّ أَيْ: ضَعِيفُ الْعَقْلِ فَمِنَ الرَّثِيَّةِ. وَرَثَوْتُ الرَّجُلَ: لُغَةٌ فِي رَثَأْتُهُ ، وَرَثَتِ الْمَرْأَةُ بَعْلَهَا تَرْثِيهِ وَتَرْثُوهُ ر ِثَايَةً. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ رَثَيْتُ عَنْهُ حَدِيثًا أَيْ: حَفِظْتُهُ ، وَالْمَعْرُوفُ نَثَّيْتُ عَنْهُ خَبَرًا أَيْ: حَمَلْتُهُ. وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: وَأُرَى اللِّحْيَانِيَّ حَكَى رَثَوْتُ عَنْهُ حَدِيثًا حَفِظْتُهُ وَإِنَّمَا الْمَعْرُوفُ نَثَوْتُ عَنْهُ خَبَرًا ، وَفِي الصِّحَاحِ: رَثَيْتُ عَنْهُ حَدِيثًا أَرْثِي رِثَايَةً إِذَا ذ َكَرْتَهُ عَنْهُ. وَحُكِيَ عَنِ الْعُقَيْلِيِّ رَثَوْنَا بَيْنَنَا حَدِيثًا وَرَثَيْنَاهُ وَتَنَاثَيْنَاهُ مِثْلَهُ. وَالرَّثْيَةُ - بِالْفَتْحِ: وَجَعٌ فِي الرُّكْبَتَيْنِ وَالْمَفَاصِلِ. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَجَعُ الْمَفَاصِلِ وَالْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ ، وَقِيلَ: وَجَعٌ وَظُلَاعٌ فِي الْقَوَائِمِ ، وَقِيلَ: هُوَ كُلُّ مَا مَنَعَكَ مِنْ الِانْبِعَاثِ مِنْ وَجَعٍ أَوْ كِبَرٍ, قَالَ رُؤْبَةُ فَشَدَّدَ؛فَإِنْ تَرَيْنِي الْيَوْمَ ذَا رَثِيَّهْ؛وَقَالَ أَبُو نُخَيْلَةَ يَصِفُ كِبَرَهُ؛وَقْدَ عَلَتْنِي ذُرْأَةٌ بَادِي بَدِي؛وَرَثْيَةٌ تَنْهَضُ بِالتَّشَدُّدِ؛وَصَارَ لِلْفَحْلِ لِسَانِي وَيَدِي؛وَيَرْوَى: فِي تَشَدُّدِ ، قَالَ: الرَّثْيَةُ انْحِلَالُ الرُّكَبِ وَالْمَفَاصِلِ ، وَقَدْ رَثِيَ رَثْيًا, عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ, قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَالْقِيَاسُ رَثًى ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ: وَالرَّثْيَةُ وَالرَّثِيَّةُ الضَّعْفُ. التَّهْذِيبُ: دَاءٌ يَعْرِضُ فِي الْمَفَاصِلِ وَلَا هَمْزَ فِيهَا ، وَجَمْعُهَا رَثَيَاتٌ: وَأَنْشَدَ شَمِرٌ لِجَوَّاسِ بْنِ نُعَيْمٍ أَحَدِ بَنِي الْهُجَيْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ قَالَ السُّكَّرِيُّ: وَيُعْرَفُ بِابْنِ أُمِّ نَهَارٍ ، وَأُمُّ نَهَارٍ هِيَ أُمُّ أَبِيهِ وَبِهَا يُعْرَفُ؛وَلِلْكَبِيرِ رَثَيَاتٌ أَرْبَعُ: الرُّكْبَتَانِ وَالنَّسَا وَالْأَخْدَعُ؛؛وَلَا يَزَالُ رَأْسُهُ يَصَّدَّعُ وَكُلُّ شَيْءٍ بَعْدَ ذَاكَ يَيْجَعُ؛وَالرَّثْيَةُ: الْحُمْقُ: وَفِي أَمْرِهِ رَثْيَةٌ أَيْ: فُتُورٌ, وَقَالَ أَعْرَابِيٌّ؛لَهُمْ رَثْيَةٌ تَعْلُو صَرِيمَةَ أَهْلِهِمْ وَلِلْأَمْرِ يَوْمًا رَاحَةٌ فَقَضَاءُ؛ابْنُ سِيدَهْ: وَرَجُلٌ مَرْثُوءٌ مِنَ الرَّثْيَةِ نَادِرٌ أَيْ: أَنَّهُ مِمَّا هُمِزَ وَلَا أَصْلَ لَهُ فِي الْهَمْزِ. وَرَجُلٌ أَرْثَى: لَا يُبْرِمُ أَمْرًا ، وَمَرْثُوٌّ: فِ ي عَقْلِهِ ضَعْفٌ ، وَقِيَاسُهُ مَرْثِيٌّ ، فَأَدْخَلُوا الْوَاوَ عَلَى الْيَاءِ كَمَا أَدْخَلُوا الْيَاءَ عَلَى الْوَاوِ فِي قَوْلِهِمْ أَرْضٌ مَسْنِيَّةٌ وَقَ وْسٌ مَغْرِيَّةٌ. وَرَثَى فُلَانٌ فُلَانًا يَرْثِيهِ رَثْيًا وَمَرْثِيَةً إِذَا بَكَاهُ بَعْدَ مَوْتِهِ. قَالَ: فَإِنْ مَدَحَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ قِيلَ رَثَّاهُ ي ُرَثِّيهِ تَرْثِيَةً. وَرَثَيْتُ الْمَيِّتَ رَثْيًا وَرِثَاءً وَمَرْثَاةً وَمَرْثِيَّةً وَرَثَّيْتُهُ: مَدَحْتُهُ بَعْدَ الْمَوْتِ وَبَكَيْتُهُ. وَرَثَوْتُ ا لْمَيِّتَ أَيْضًا إِذَا بَكَيْتَهُ وَعَدَّدْتَ مَحَاسِنَهُ ، وَكَذَلِكَ إِذَا نَظَمْتَ فِيهِ شِعْرًا. وَرَثَتِ الْمَرْأَةُ بَعْلَهَا تَرْثِيهِ وَرَثِيَتْهُ تَر ْثَاهُ رِثَايَةً فِيهِمَا الْأَخِيرَةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، وَتَرَثَّتْ كَرَثَّتْ, قَالَ رُؤْبَةُ؛بُكَاءَ ثَكْلَى فَقَدَتْ حَمِيمَا فَهِيَ تُرَثِّي بِأَبَا وَابْنِيمَا؛وَيُرْوَى: وَابْنَامَا ، وَلَمْ يَحْتَشِمْ مِنَ الْأَلِفِ مَعَ الْيَاءِ لِأَنَّهَا حِكَايَةٌ ، وَالْحِكَايَةُ يَجُوزُ فِيهَا مَا لَا يَجُوزُ فِي غَيْرِهَا ، أَل َا تَرَى أَنَّهُمْ قَالُوا مَنْ زَيْدًا فِي حِكَايَةِ رَأَيْتُ زَيْدًا ، وَمَنْ زَيْدٍ فِي حِكَايَةِ مَرَرْتُ بِزَيْدٍ ؟ وَكُلُّ ذَلِكَ مَذْكُورٌ فِي مَوَاضِعِهِ. وَامْرَأَةٌ رَثَّاءَةٌ وَرَثَّايَةٌ: كَثِيرَةُ الرِّثَاءِ لِبَعْلِهَا أَوْ لِغَيْرِهِ مِمَّنْ يُكْرَمُ عِنْدَهَا تَنُوحُ نِيَاحَةً ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْ هَمْزِ ، فَمَنْ لَمْ يَهْمِزْ أَخْرَجَهُ عَلَى أَصْلِهِ ، وَمَنْ هَمَزَهُ فَلِأَنَّ الْيَاءَ إِذَا وَقَعَتْ بَعْدَ الْأَلِفِ السَّاكِنَةِ هُمِزَتْ ، وَكَذَلِكَ ا لْقَوْلُ فِي سَقَّاءَةٍ وَسَقَّايَةٍ وَمَا أَشْبَهَهَا. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: قَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْعَرَبِ رَثَأْتُ زَوْجِي بِأَبْيَاتٍ ، وَهَمَزَتْ قَالَ الْفَرَّاءُ: رُبَّمَا خَرَجَتْ بِهِمْ فَصَاحَتُهُمْ إِلَى أَنْ يَهْمِزُوا مَا لَيْسَ بِمَهْمُوزٍ ، قَالُوا: رَثَأْتُ الْمَيِّتَ ، وَلَبَّأْتُ بِالْحَجِّ ، وَحَلَّأْتُ السَّو ِيقَ تَحْلِئَةً ، إِنَّمَا هُوَ مِنَ الْحَلَاوَةِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ نَهَى عَنِ التَّرَثِّي ، وَهُوَ أَنْ يُنْدَبَ الْمَيِّتُ فَيُقَالُ وَافُلَانَاهُ. وَرَثَيْتُ لَهُ: رَحِمْتُهُ. وَيُقَالُ: مَا يَرْثِي فُلَانٌ لِي ، أَيْ: مَا يَتَوَجَّعُ وَلَا يُبَالِ ي. وَإِنِّي لَأَرْثِي لَهُ مَرْثَاةً وَرَثْيًا. وَرَثَى لَهُ ، أَيْ: رَقَّ لَهُ ، وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ أُخْتَ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ بَعَثَتْ إِلَيْهِ عِنْدَ فِطْرِهِ بِقَدَحِ لَبَنٍ وَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهِ إِلَيْكَ مَرْثِيةً لَكَ مِنْ طُولِ النَّهَارِ وَشِدَّةِ الْحَرِّ ، أَيْ: تَوَجُّعًا لَكَ ، وَإِشْفَاقًا مِنْ رَثَى لَهُ إِذَا رَقَّ ، وَتَوَجَّعَ ، وَهِيَ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمَصَادِرِ ، نَحْوُ الْمَغْفِرَةِ وَالْمَعْذِرَةِ ، قَ الَ: وَقِيلَ الصَّوَابُ أَنْ يُقَالَ ، مَرْثَاةً لَكَ ، مِنْ قَوْلِهِمْ: رَثَيْتُ لِلْحَيِّ رَثْيًا ، وَمَرْثَاةً ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.