ما معنى رخا في معجم اللغة العربية لسان العرب

رخا: قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرِّخْوُ وَالرَّخْوُ وَالرُّخْوُ الْهَشُّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، غَيْرُهُ: وَهُوَ الشَّيْءُ الَّذِي فِيهِ رَخَاوَةٌ. قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: كَلَامُ الْعَرَبِ الْجَيِّدُ: الرِّخْوُ بِكَسْرِ الرَّاءِ ، قَالَهُ الْأَصْمَعِيُّ وَالْفَرَّاءُ ، قَالَا: وَالرَّخْوُ بِفَتْحِ الرَّاءِ ، مُوَلَّدٌ ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ. رَخُوَ رَخَاءً وَرَخَاوَةً وَرِخْوَةً ، الْأَخِيرَةُ نَادِرَةٌ ، وَرَخِيَ وَاسْتَ رْخَى. الْجَوْهَرِيُّ: رَخِيَ الشَّيْءُ يَرْخَى وَرَخُوَ أَيْضًا إِذَا صَارَ رَخْوًا. ابْنُ سِيدَهْ: وَأَرْخَى الرِّبَاطَ وَرَاخَاهُ جَعَلَهُ رِخْوًا. وَفِيهِ رُخْوَةٌ وَرِخْوَةٌ أَيْ: اسْتِرْخَاءٌ. وَفَرَسٌ رِخْوَةٌ أَيْ: سَهْلَةٌ مُسْتَرْسِلَةٌ ، قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ؛تَغْدُو بِهِ خَوْصَاءُ تَقْطَعُ جَرْيَهَا حَلَقَ الرِّحَالَةِ فَهِيَ رِخْوٌ تَمْزَعُ؛أَرَادَ: فَهِيَ شَيْءٌ رُخْوٌ ، فَلِهَذَا لَمْ يَقُلْ رِخْوَةً. وَأَرْخَيْتُ الشَّيْءَ وَغَيْرَهُ إِذَا أَرْسَلْتَهُ. وَهَذِهِ أُرْخِيَّةٌ لِمَا أَرْخَيْتَ مِن ْ شَيْءٍ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَالْأَرَاخِيُّ جَمْعُ أُرْخِيَّةٍ لِمَا اسْتَرْخَى مِنْ شَعَرٍ وَغَيْرِهِ ، قَالَ مُلَيْحُ بْنُ الْحَكَمِ الْهُذَلِيُّ؛إِذَا أَطْرَدَتْ بَيْنَ الْوِشَاحَيْنِ حَرَّكَتْ أَرَاخِيَّ مُصْطَكٍّ مِنَ الْحَلْيِ حَافِلِ؛وَقَدِ اسْتَرْخَى الشَّيْءُ. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ: أَرْخِ يَدَيْكَ وَاسْتَرْخْ إِنَّ الزِّنَادَ مِنْ مَرْخْ ، يُضْرَبُ لِمَنْ طَلَبَ حَاجَةً إِلَى كَرِيم ٍ يَكْفِيكَ عِنْدَهُ الْيَسِيرُ مِنَ الْكَلَامِ. وَالْمُرَاخَاةُ: أَنْ يُرَاخِيَ رِبَاطًا وَرِبَاقًا. قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَيُقَالُ: رَاخِ لَهُ مِنْ خِنَاقِهِ أَيْ: رَفِّهْ عَنْهُ. وَأَرْخِ لَهُ قَيْدَهُ أَيْ: وَسِّعْهُ وَلَا تُضَيِّقْهُ. وَيُقَالُ: أَرْخِ لَهُ الْحَبْلَ أَيْ: وَسّ ِعْ عَلَيْهِ الْأَمْرَ فِي تَصَرُّفِهِ حَتَّى يَذْهَبَ حَيْثُ شَاءَ. وَقَوْلُهُمْ فِي الْآمِنِ الْمُطْمَئِنِّ: أَرْخَى عِمَامَتَهُ ، لِأَنَّهُ لَا تُرْخَى الْعَ مَائِمُ فِي الشِّدَّةِ. وَأَرْخَى الْفَرَسَ وَأَرْخَى لَهُ: طَوَّلَ لَهُ مِنَ الْحَبْلِ. وَالتَّرَاخِي: التَّقَاعُدُ عَنِ الشَّيْءِ. وَالْحُرُوفُ الرِّخْوَةُ ث َلَاثَةَ عَشَرَ حَرْفًا وَهِيَ: الثَّاءُ وَالْحَاءُ وَالْخَاءُ وَالذَّالُ وَالزَّايُ وَالظَّاءُ وَالصَّادُ وَالضَّادُ وَالْغَيْنُ وَالْفَاءُ وَالسِّينُ وَالشّ ِينُ وَالْهَاءُ ، وَالْحَرْفُ الرِّخْوُ: هُوَ الَّذِي يَجْرِي فِيهِ الصَّوْتُ ، أَلَا تَرَى أَنَّكَ: تَقُولُ الْمَسُّ وَالرَّشُّ وَالسَّحُّ وَنَحْوُ ذَلِكَ فَتَ جِدُ الصَّوْتَ جَارِيًا مَعَ السِّينِ وَالشِّينِ وَالْحَاءِ ؟ وَالرَّخَاءُ: سَعَةُ الْعَيْشِ ، وَقَدْ رَخُوَ وَرَخَا يَرْخُو وَيَرْخَى رَخًا ، فَهُوَ رَاخٍ وَرَخ ِيٌّ أَيْ: نَاعِمٌ ، وَزَادَ فِي التَّهْذِيبِ: وَرَخِيَ يَرْخَى وَهُوَ رَخِيُّ الْبَالِ إِذَا كَانَ فِي نَعْمَةٍ وَاسِعَ الْحَالِ ، بَيِّنُ الرَّخَاءِ ، مَمْدُود ٌ. وَيُقَالُ: إِنَّهُ فِي عَيْشٍ رَخِيٍّ. وَيُقَالُ: إِنَّ ذَلِكَ الْأَمْرَ لَيَذْهَبُ مِنِّي فِي بَالٍ رَخِيٍّ إِذَا لَمْ يُهْتَمَّ بِهِ. وَفِي حَدِيثِ الدُّعَا ءِ: اذْكُرِ اللَّهَ فِي الرَّخَاءِ يَذْكُرْكَ فِي الشِّدَّةِ ، وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ: فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ عِنْدَ الرَّخَاءِ ، الرَّخَاءُ: سَعَةُ الْعَيْشِ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ مُرْخًى عَلَيْهِ أَيْ: مُوَسَّعًا عَلَيْهِ فِي رِزْقِهِ وَمَعِيشَتِهِ. وَقَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ: اسْتَرْخِيَا عَنِّي أَيْ: انْبَسِطَا وَاتَّسِعَا. وَفِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ وَأَسْمَاءَ فِي الْحَجِّ: قَالَ لَهَا اسْتَرْخِي عَنِّي. وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الرَّخَاءِ فِي الْحَدِيثِ. وَرِيحٌ رُخَاءٌ: لَيِّنَةٌ. اللَّيْثُ: الرُّخَاءُ مِنَ الرِّيَاحِ اللَّيِّنَةُ السَّرِيعَةُ لَا تُزَعْزِعُ شَيْئًا. الْجَوْهَرِيُّ: وَالرُّخَاءُ - بِالضَّمِّ - الرِّيحُ اللَّيِّنَةُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ أَيْ: حَيْثُ قَصَدَ ، وَقَالَ الْأَخْفَشُ: أَيْ: جَعَلْنَاهَا رُخَاءً. وَاسْتَرْخَى بِهِ الْأَمْرُ: وَقَعَ فِي رَخَاءٍ بَعْدَ شِدَّةٍ ، قَالَ طُفَيْلٌ الْغَنَوِيُّ؛فَأَبَّلَ وَاسْتَرْخَى بِهِ الْخَطْبُ بَعْدَمَا أَسَافَ وَلَوْلَا سَعْيُنَا لَمْ يُؤَبِّلْ؛يُرِيدُ حَسُنَتْ حَالُهُ. وَيُقَالُ: اسْتَرْخَى بِهِ الْأَمْرُ وَاسْتَرْخَتْ بِهِ حَالُهُ إِذَا وَقَعَ فِي حَالٍ حَسَنَةٍ بَعْدَ ضِيقٍ وَشِدَّةٍ. وَاسْتَرْخَى بِهِ الْخَطْبُ أَرْخَاهُ خَطْبُهُ وَنَعَّمَهُ وَجَعَلَهُ فِي رَخَاءٍ وَسَعَةٍ. وَأَرْخَتِ النَّاقَةُ إِرْخَاءً: اسْتَرْخَى صِلَاهَا ، فَهِيَ مُرْخٍ وَيُقَالُ: أَصْلَتْ وَإِصْلَاؤُهَا انْهِكَاكُ صَلَوَيْهَا وَهُوَ انْفِرَاجُهُمَا عِنْدَ الْوِلَادَةِ حِينَ يَقَعُ الْوَلَدُ فِي صَلَوَيْهَا. وَرَاخَتِ الْمَرْأَةُ: حَانَ وِلَادُهَا. وَتَرَاخَى عَنِّي: تَقَاعَسَ. وَرَاخَاهُ: بَاعَدَهُ. وَتَرَاخَى عَنْ حَاجَتِهِ: فَتَرَ. وَتَرَاخَى السَّمَاءُ: أَبْطَأَ الْمَطَرُ. وَتَرَاخَى فُل َانٌ عَنِّي أَيْ: أَبْطَأَ عَنِّي ، وَغَيْرُهُ يَقُولُ: تَرَاخَى: بَعُدَ عَنِّي. وَالْإِرْخَاءُ: شِدَّةُ الْعَدْوِ ، وَقِيلَ: هُوَ فَوْقَ التَّقْرِيبِ. وَالْإِر ْخَاءُ الْأَعْلَى: أَشَدُّ الْحُضْرِ ، وَالْإِرْخَاءُ الْأَدْنَى: دُونَ الْأَعْلَى ، وَقَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ؛وَإِرْخَاءُ سِرْحَانٍ وَتَقْرِيبُ تَتْفُلِ؛وَفَرَسٌ مِرْخَاءٌ وَنَاقَةٌ مِرْخَاءٌ فِي سَيْرِهِمَا. وَأَرْخَيْتُ الْفَرَسَ وَتَرَاخَى الْفَرَسُ ، وَقِيلَ: الْإِرْخَاءُ عَدْوٌ دُونَ التَّقْرِيبِ. قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: لَا يُقَالُ أَرْخَيْتُ الْفَرَسَ وَلَكِنْ يُقَالُ أَرْخَى الْفَرَسُ فِي عَدْوِهِ إِذَا أَحْضَرَ ، وَلَا يُقَالُ: تَرَاخَى الْفَرَسُ إِلَّا عِنْدَ فُتُورِهِ فِي ح ُضْرِهِ. وَقَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَإِرْخَاءُ الْفَرَسِ مَأْخُوذٌ مِنَ الرِّيحِ الرُّخَاءِ ، وَهِيَ السَّرِيعَةُ فِي لِينٍ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنْ قَوْلِهِمْ أَرْخَى بِهِ عَنَّا أَيْ: أَبْع َدَهُ عَنَّا. وَأَرْخَى الدَّابَّةَ: سَارَ بِهَا الْإِرْخَاءَ ، قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ؛؛إِلَى ابْنِ الْخَلِيفَةِ فَاعْمِدْ لَهُ وَأَرْخِ الْمَطِيَّةَ حَتَّى تَكِلْ؛وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: الْإِرْخَاءُ أَنْ تُخَلِّيَ الْفَرَسَ وَشَهْوَتَهُ فِي الْعَدْوِ غَيْرَ مُتْعِبٍ لَهُ. يُقَالُ: فَرَسٌ مِرْخَاءٌ مِنْ خَيْلٍ مَرَاخٍ. وَأَتَانٌ مِرْخَاءٌ: كَثِ يرَةُ الْإِرْخَاءِ.