ما معنى ركس في معجم اللغة العربية العباب الزاخر

ركس: الرِّكْسُ: الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ ، وَقِيلَ: الْكَثِيرُ مِنَ النَّاسِ ، وَالرِّكْسُ شَبِيهٌ بِالرَّجِيعِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَوْثٍ فِي الِاسْتِنْجَاءِ فَقَالَ: إِنَّهُ رِكْسٌ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: الرِّكْسُ شَبِيهُ الْمَعْنَى بِالرَّجِيعِ. يُقَالُ: رَكَسْتُ الشَّيْءَ وَأَرْكَسْتُهُ إِذَا رَدَدْتَهُ وَرَجَعْتَهُ ، وَفِي رِوَايَةٍ: إِنَّهُ رَكِيسٌ فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: اللَّهُمَّ أَرْكِسْهُمَا فِي الْفِتْنَةِ رَكْسًا ، وَالرَّكْسَ: قَلْبُ الشَّيْءِ عَلَى رَأْسِهِ ، أَوْ رَدُّ أَوَّلِهِ عَلَى آخِرِهِ ، رَكَسَهُ يَرْكُسُهُ رَكْسًا فَهُوَ مَرْكُوسٌ ، وَرَكِيسٌ ، وَأَرْكَسَهُ فَا رْتَكَسَ فِيهِمَا. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا قَالَ الْفَرَّاءُ: يَقُولُ رَدَّهُمْ إِلَى الْكُفْرِ ، قَالَ: وَرَكَسَهُمْ لُغَةٌ. وَيُقَالُ: رَكَسْتُ الشَّيْءَ وَأَرْكَسْتُهُ لُغَتَانِ إِذَا رَدَدْتَهُ. وَالِارْتِكَاسُ: الِا رْتِدَادُ. وَقَالَ شَمِرٌ: بَلَغَنِي عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ أَنَّهُ قَالَ الْمَنْكُوسُ وَالْمَرْكُوسُ الْمُدْبِرُ عَنْ حَالِهِ. وَالرَّكْسُ: رَدُّ الشَّيْءِ مَقْلُوبًا. وَفِي الْحَدِيثِ الْفِتَنُ تَرْتَكِسُ بَيْنَ جَرَاثِيمِ الْعَرَبِ ، أَيْ: تَزْدَحِمُ وَتَتَرَدَّدُ. وَالرَّكِيسُ أَيْضًا: الضَّعِيفُ الْمُرْتَكِسُ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ. وَارْتَكَسَتِ الْجَارِيَةُ إِذَا طَلَعَ ثَدْيُهَا ، فَإِذَا اجْتَمَعَ وَضَخُمَ فَقَدْ نَهَدَ. وَالرَّاكِسُ: الْهَادِي ، وَهُوَ الثَّوْرُ الَّذِي يَكُونُ فِي وَس َطِ الْبَيْدَرِ عِنْدَ الدِّيَاسِ وَالْبَقْرُ حَوْلَهُ تَدُورُ ، وَيَرْتَكِسُ هُوَ مَكَانَهُ ، وَالْأُنْثَى رَاكِسَةٌ. وَإِذَا وَقَعَ الْإِنْسَانُ فِي أَمْرٍ بَ عْدَ مَا نَجَا مِنْهُ ، قِيلَ: ارْتَكَسَ فِيهِ. الصِّحَاحُ: ارْتَكَسَ فُلَانٌ فِي أَمْرٍ كَانَ قَدْ نَجَا مِنْهُ. وَالرَّكُوسِيَّةُ: قَوْمٌ لَهُمْ دِينٌ بَيْنَ ا لنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ. وَفِي حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ: أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّكَ مِنْ أَهْلِ دِينٍ يُقَالُ لَهُمُ ا لرَّكُوسِيَّةُ ، وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ أَنَّهُ قَالَ: هَذَا مِنْ نَعْتِ النَّصَارَى وَلَا يُعَرَّبُ. وَالرِّكْسُ بِالْكَسْرِ: الْجِسْرُ وَرَاكِسٌ فِي شِعْرِ النَّابِغَةِ؛؛وَعِيدُ أَبِي قَابُوسَ فِي غَيْرِ كُنْهِهِ أَتَانِي وَدُونِي رَاكِسٌ فَالضَّوَاجِعُ؛اسْمُ وَادٍ. وَقَوْلُهُ فِي غَيْرِ كُنْهِهِ أَيْ: لَمْ أَكُنْ فَعَلْتُ مَا يُوجِبُ غَضَبَهُ عَلَيَّ فَجَاءَ وَعِيدُهُ فِي غَيْرِ حَقِيقَةٍ أَيْ: عَلَى غَيْرِ ذَن ْبٍ أَذْنَبْتُهُ. وَالضَّوَاجِعُ: جَمْعُ ضَاجِعَةٍ ، وَهُوَ مُنْحَنَى الْوَادِي وَمُنْعَطَفُهُ.