معنى «زغد» في لسان العرب
[ زغد ]؛زغد: زَغَدَ سِقَاءَهُ يَزْغَدُهُ زَغْدًا إِذَا عَصَرَهُ حَتَّى تَخْرُجَ الزُّبْدَةُ مِنْ فَمِهِ وَقَدْ تَضَايَقَ بِهَا ، وَكَذَلِكَ الْعُكَّةُ ، وَالزُّبْدُ زَغ ِيدٌ. وَزَغَدَهُ أَيْ عَصَرَ حَلْقَهُ. وَيُقَالُ لِلزُّبْدَةِ: الزَّغِيدَةُ وَالنَّهِيدَةُ. وَيُقَالُ: زَغَدَ الزُّبْدُ إِذَا عَلَا فَمَ السِّقَاءِ فَعَصَرَهُ حَتَّى يَخْرُجَ ، وَالزَّغْدُ: الْهَدِيرُ وَهُوَ الزُّغَادِبُ وَالزَّغْدَبُ ؛ وَأَنْشَدَ اللَّيْثُ؛بِرَجْسٍ بَغْبَاغِ الْهَدِيرِ الزَّغْدِ وَزَغَدَ الْبَعِيرُ يَزْغَدُ زَغْدًا: هَدَرَ هَدِيرًا كَأَنَّهُ يَعْصِرُهُ أَوْ يَقْلَعُهُ ، مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ ؛ قَالَ؛يَزْغَدْنَ بَخْبَاخَ الْهَدِيرِ زَغْدَا وَقِيلَ: الزَّغْدُ مِنَ الْهَدِيرِ الَّذِي لَا يَكَادُ يَنْقَطِعُ ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّدِيدُ ، وَقِيلَ: مَا رُدِّدَ فِي الْغَلْصَمَةِ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقَوْلُهُ؛بَخٍ وَبَخْبَاخِ الْهَدِيرِ الزَّغْدِ يَتَوَجَّهُ عَلَى هَذَا كُلِّهِ ؛ قَالَ أَبُو نُخَيْلَةَ؛قَلْخًا وَبَخْبَاخِ الْهَدِيرِ الزَّغْدِ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: كَذَا أَوْرَدَهُ الْجَوْهَرِيُّ ، وَالَّذِي فِي شِعْرِهِ؛جَاءُوا بِوِرْدٍ فَوْقَ كُلِّ وِرْدِ بِعَدَدٍ عَاتٍ عَلَى الْمُعْتَدِّ؛ بَخٍ وَبَخْبَاخِ الْهَدِيرِ الزَّغْدِ أَيْ جَاءُوا بِإِبِلٍ وَارِدَةٍ فَوْقَ كُلِّ وِرْدٍ. وَالْعَاتِي: الَّذِي يَعْتُو عَلَى مَنْ يَعُدُّهُ لِكَثْرَتِهِ. وَبَخٍ: كَلِمَةٌ تُقَالُ عِنْدَ الْمَدْحِ ل ِلشَّيْءِ وَتُكَرَّرُ لِلْمُبَالَغَةِ فِيهِ. وَأَصْلُهَا التَّخْفِيفُ ، وَقَدْ تُشَدَّدُ ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ؛رَوَافِدُهُ أَكْرَمُ الرَّافِدَاتِ بَخٍ لَكَ بَخٍ لِبَحْرٍ خِضَمْ !؛وَبَخٍ فِي الْبَيْتِ فِي صِفَةِ الْعَدَدِ أَيْ جَاءُوا بِعَدَدٍ ذِي بَخٍ أَيْ يَقُولُ فِيهِ الْعَادُّ إِذَا عَدَّهُ: بَخٍ بَخٍ. الْأَزْهَرِيُّ: الزَّغْدُ تَعْصِيرُ الْفَحْلِ هَدِيرَهُ ، وَهَدِيرٌ زَغَّادٌ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ؛دَارِي وَقَبْقَابَ الْهَدِيرِ الزَّغَّادْ وَقَالَ أَيْضًا؛وَزَبَدًا مِنْ هَدْرِهِ زُغَادِبَا يُحْسَبُ فِي أَرْآدِهِ غَنَادِبَا؛وَالْغُنْدُبَةُ: لَحْمَةٌ صُلْبَةٌ حَوْلَ الْحُلْقُومِ. الْأَصْمَعِيُّ: إِذَا أَفْصَحَ الْفَحْلُ بِالْهَدِيرِ قِيلَ: هَدَرَ يَهْدِرُ هَدْرًا ، قَالَ: فَإِذَا جَعَلَ يَهْدِرُ هَدِيرًا كَأَنَّهُ يَعْصِرُهُ قِيلَ: زَغَدَ يَزْغَدُ زَغْد ًا ؛ وَقَوْلُ الْعَجَّاجِ؛يَمُدُّ زَأْرًا وَهَدِيرًا زَغْدَبَا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ذَهَبَ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى إِلَى أَنَّ الْبَاءَ فِيهِ زَائِدَةٌ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ لَمَّا رَآهُمْ يَقُولُونَ هَدِيرٌ زَغْدٌ وَزَغْدَبٌ اعْتَقَدَ زِيَادَةَ الْبَاءِ فِي زَغْدَبَ ؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَهَذَا تَعَجْرُفٌ مِنْهُ وَسُوءُ اعْتِقَادٍ وَيَلْزَمُ مِنْ هَذَا أَنْ تَكُونَ الرَّاءُ فِي سِبَطْرٍ وَدِمَثْرٍ زَائِدَةً لِقَوْلِهِمْ سَبِطَ وَدَمِثَ ، قَالَ: وَسَبِيلُ مَنْ كَانَتْ هَذِهِ حَالُهُ أَنْ لَا يُحْفَلَ بِهِ. وَتَزَغَّدَتِ الشَّقْشِقَةُ فِي الْفَمِ: مَلَأَتْهُ ، وَقِيلَ: ذَهَبَتْ وَجَاءَتْ ، وَالِاسْمُ ال زَّغْدُ. التَّهْذِيبِ: الزَّغْدُ تَزَغُّدُ الشَّقْشَقَةِ وَهُوَ الزَّغْدَبُ. وَرَجُلٌ زَغْدٌ: فَدْمٌ عَيِيٌّ. وَنَهْرٌ زَغَّادٌ: كَثِيرُ الْمَاءِ ، وَقَدْ زَغَ دَ وَزَخَرَ وَزَغَرَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ؛ قَالَ أَبُو الصَّخْرِ؛كَأَنَّ مَنْ حَلَّ فِي أَعْيَاصِ دَوْحَتِهِ إِذَا تَوَالَجَ فِي أَعْيَاصِ آسَادِ؛إِنْ خَافَ ثَمَّ رَوَايَاهُ عَلَى فَلَجٍ مِنْ فَضْلِهِ ، صَخِبِ الْآذِيِّ زَغَّادِ.