ما معنى سحق في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

سحق: سَحَقَ الشَّيْءَ يَسْحَقُهُ سَحْقًا: دَقَّهُ أَشَدَّ الدَّقِّ ، وَقِيلَ: السَّحْقُ الدَّقُّ الرَّقِيقُ ، وَقِيلَ: هُوَ الدَّقُّ بَعْدَ الدَّقِّ ، وَقِيلَ: السَّحْقُ دُونَ الدَّقِّ. الْأَزْهَرِيُّ: سَحَقَتِ الرِّيحُ الْأَرْضَ وَسَهَكَتْهَا إِذَا قَشَرَتْ وَجْهَ الْأَرْضِ بِشِدَّةِ هُبُوبِهَا ، وَسَحَقْتُ الشَّيْءَ فَانْسَحَقَ إِذَا سَهَكْتُهُ. ابْنُ سِيدَهْ: سَحَقَتِ الرِّيحُ الْأَرْضَ تَسْحَقُهَا سَحْقًا إِذَا عَفَتِ الْآثَارُ وَانْتَسَفَتِ الدِّقَاقَ. وَالسَّحْقُ: أَثَرُ دَبَرَةِ الْبَعِيرِ إِذَا بَرَأْتِ وَابْي َضَّ مَوْضِعُهَا. وَالسَّحْقُ: الثَّوْبُ الْخَلَقُ الْبَالِي, قَالَ مُزَرِّدٌ؛وَمَا زَوَّدُونِي غَيْرَ سَحْقِ عِمَامَةٍ وَخَمْسِ مِئٍ مِنْهَا قَسِيٌّ وَزَائِفُ؛وَجَمْعُهُ سُحُوقٌ, قَالَ الْفَرَزْدَقُ؛فَإِنَّكَ ، إِنْ تَهْجُو تَمِيمًا وَتَرْتَشِي بِتَأْبِينِ قَيْسٍ ، أَوْ سُحُوقِ الْعَمَائِمِ؛وَالْفِعْلُ: الِانْسِحَاقُ. وَانْسَحَقَ الثَّوْبُ أَسْحَقُ إِذَا سَقَطَ زِئْبِرُهُ وَهُوَ جَدِيدٌ ، سَحَقَهُ الْبِلَى سَحْقًا, قَالَ رُؤْبَةُ؛سَحْقَ الْبِلَى جِدَّتَهُ فَأَنْهَجَا؛وَقَدْ سَحَقَهُ الْبِلَى وَدَعْكُ اللُّبْسِ. وَثَوْبٌ سَحْقٌ: وَهُوَ الْخَلَقُ, وَقَالَ غَيْرُهُ: هُوَ الَّذِي انْسَحَقَ وَلَانَ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ زَافَتْ عَلَيْهِ دَرَاهِمُهُ فَلْيَأْتِ بِهَا السُّوقَ وَلْيَشْتَرِ بِهَا ثَوْبَ سَحْقٍ وَلَا يُحَالِفِ النَّاسَ أَ نَّهَا جِيَادٌ, السَّحْقُ: الثَّوْبُ الْخَلَقُ الَّذِي انْسَحَقَ وَبَلِيَ كَأَنَّهُ بَعُدَ مِنَ الِانْتِفَاعِ بِهِ. وَانْسَحَقَ الثَّوْبُ أَيْ خَلَقَ, قَالَ أَبُو النَّجْمِ؛مِنْ دِمْنَةٍ كَالْمِدْجَلِيِّ الْمِسْحَقُ؛وِأَسْحَقَ خُفُّ الْبَعِيرِ أَيْ مَرَنَ. وَالْإِسْحَاقُ: ارْتِفَاعُ الضَّرْعُ وَلُزُوقُهُ بِالْبَطْنِ. وَأَسْحَقَ الضَّرْعُ: يَبِسَ وَبَلِيَ وَارْتَفَعَ لَبَ نُهُ وَذَهَبَ مَا فِيهِ, قَالَ لَبِيدٌ؛حَتَّى إِذَا يَبِسَتْ وَأَسْحَقَ حَالِقٌ لَمْ يَبْلُهُ إِرْضَاعُهَا وَفِطَامُهَا؛وَأَسْحَقَتْ ضَرَّتُهَا: ضَمَرَتْ وَذَهَبَ لَبَنُهَا. وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ: أَسْحَقَ يَبِسَ ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: أَسْحَقَ الضَّرْعُ ذَهَبَ وَبَلِيَ. وَانْسَحَقَتِ الدَّلْوُ: ذَهَبَ مَا فِيهَا. الْأَزْهَرِيُّ: مُسَاحَقَةُ النِّسَاءِ لَفْظٌ مُوَلَّدٌ. وَالسَّحْقُ فِي الْعَدْوِ: دُونَ الْحُضْرِ وَفَوْقَ السَّحْجِ, قَالَ رُؤْبَةُ؛فَهِيَ تَعَاطِي شِدَّةِ الْمُكَايَلَا سَحْقًا مِنَ الْجِدِّ وَسَحْجًا بَاطِلَا؛ وَأَنْشَدَ الْأَزْهَرِيُّ لِآخَرَ؛كَانَتْ لَنَا جَارَةٌ ، فَأَزْعَجَهَا قَاذُورَةٌ تَسْحَقُ النَّوَى قُدُمَا؛وَالسَّحْقُ فِي الْعَدْوِ: فَوْقَ الْمَشْيِ وَدُونَ الْحُضْرِ. وَسَحَقَتِ الْعَيْنُ الدَّمْعَ تَسْحَقُهُ سَحْقًا فَانْسَحَقَ: حَدَرَتْهُ ، وَدُمُوعٌ مَسَاحِيق ُ, وَأَنْشَدَ؛قِتْبٌ وَغَرْبٌ إِذَا مَا أُفْرِغُ انْسَحَقَا؛وَالسُّحُقُ: الْبُعْدُ ، وَكَذَلِكَ السُّحْقُ مِثْلُ عُسْرٍ وَعُسُرٍ. وَقَدْ سَحُقَ الشَّيْءُ ، بِالضَّمِّ ؛ فَهُوَ سَحِيقٌ أَيْ بَعِيدٌ, قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَيُقَالُ سَحِيقٌ وَأَسْحَقُ, قَالَ أَبُو النَّجْمِ؛تَعْلُو خَنَاذِيذَ الْبَعِيدِ الْأَسْحَقِ؛وَفِي الدُّعَاءِ: سُحْقًا لَهُ وَبُعْدًا ، نَصَبُوهُ عَلَى إِضْمَارِ الْفِعْلِ غَيْرِ الْمُسْتَعْمَلِ إِظْهَارُهُ. وَسَحَقَهُ اللَّهُ أَسْحَقُهُ اللَّهُ أَيْ أ َبْعَدَهُ, وَمِنْهُ قَوْلُهُ؛قَاذُورَةٌ تَسْحَقُ النَّوَى قُدُمَا؛وَأَسْحَقُ هُوَ انْسَحَقَ: بَعُدَ. وَمَكَانٌ سَحِيقٌ: بَعِيدٌ: وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ, وَيَجُوزُ فِي الشِّعْرِ سَاحِقٌ. وَسُحُقٌ سَاحِقٌ ، عَلَى الْمُبَالَغَةِ ؛ فَإِنْ دَعَوْتَ فَالْمُخْتَارُ النَّصْبُ. الْأَزْهَرِيُّ: لُغَةُ أَهْلِ الْحِجَازِ بُعْدٌ لَهُ سُحْقٌ لَهُ ، يَجْعَلُونَهُ اسْمًا ، وَالنُّصْبُ عَلَى الدُّعَاءِ عَلَيْهِ يُرِيدُونَ بِهِ أَبْعَدَهُ اللَّهُ, وَأَسْحَقَهُ سُحْقًا وَبُعْدًا وَإِنّ َهُ لَبَعِيدٌ سَحِيقٌ. وَقَالَ الْفَرَّاءُ فِي قَوْلِهِ: فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ, اجْتَمَعُوا عَلَى التَّخْفِيفِ ، وَلَوْ قُرِئَتْ فَسُحُقًا كَانَتْ لُغَةً حَسَنَةً, قَالَ الزَّجَّاجُ: فَسُحْقًا مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَصْدَرِ أَسْحَقَهُمُ اللَّهُ سُحْقًا أَيْ بَاعَدَهُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ مُبَاعَدَةً. وَفِي حَدِيثِ الْحَوْضِ: فَأَقُولُ سُحْقًا سُحْقًا أَيْ بُعْدًا بُعْدًا. وَمَكَانٌ سَحِيقٌ: بَعِيدٌ. وَنَخْلَةٌ سَحُوقٌ: طَوِيلَةٌ, وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْمُفَضَّلِ النُّكْرِي؛كَانَ جِذْعٌ سَحُوقُ؛وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ: كَالنَّخْلَةِ السَّحُوقِ أَيِ الطَّوِيلَةِ الَّتِي بَعُدَ ثَمَرُهَا عَلَى الْمُجْتَنِي, قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: لَا أَدْرِي لَعَلَّ ذَلِكَ مَعَ انْحِنَاءٍ يَكُونُ ، وَالْجَمْعُ سُحُقٌ, فَأَمَّا قَوْلُ زُهَيْرٍ؛كَأَنَّ عَيْنَيَّ فِي غَرْبَيْ مُقَتَّلَةٍ مِنَ النَّوَاضِحِ تَسْقِي جَنَّةً سُحُقَا؛فَإِنَّهُ أَرَادَ نَخْلَ جَنَّةٍ فَحَذَفَ إِلَّا أَنْ يَكُونُوا قَدْ قَالُوا جَنَّةَ سُحُقٍ ، كَقَوْلِهِمْ نَاقَةٌ عُلُطٌ وَامْرَأَةٌ عُطُلٌ. الْأَصْمَعِيُّ: إِذَا طَالَتِ النَّخْلَةُ مَعَ انْجِرَادٍ فَهِيَ سَحُوقٌ ، وَقَالَ شِمْرٌ: هِيَ الْجَرْدَاءُ الطَّوِيلَةُ الَّتِي لَا كَرَبَ لَهَا, وَأَنْشَدَ؛وَسَالِفَةٌ كَسَحُوقُ اللِّيَا نِ ، أَضْرَمَ فِيهَا الْغَوِيُّ السُّعُرْ؛شَبَّهَ عُنُقَ الْفَرَسِ بِالنَّخْلَةِ الْجَرْدَاءِ. وَحِمَارٌ سَحُوقٌ: طَوِيلٌ مُسِنٌّ ، وَكَذَلِكَ الْأَتَانُ ، وَالْجَمْعُ سُحُقٌ, وَأَنْشَدَ لِلَبِيدٍ فِي صِفَةِ النَّخْلِ؛سُحُقٌ يُمَتِّعُهَا الصَّفَا وَسَرِيُّهُ عُمٌّ نَوَاعِمُ بَيْنَهُنَّ كُرُومُ؛وَاسْتَعَارَ بَعْضُهُمُ السَّحُوقَ لِلْمَرْأَةِ الطَّوِيلَةِ, وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛تُطِيفُ بِهِ شَدَّ النَّهَارِ ظَعِينَةً طَوِيلَةُ أَنْقَاءِ الْيَدَيْنِ سُحُوقُ؛وَالسَّوْحَق: الطَّوِيلُ مِنَ الرِّجَالِ, قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شَاهِدُهُ قَوْلُ الْأَخْطَلِ؛إِذَا قُلْتُ: نَالَتْهُ الْعَوَالِي ، تَقَاذَفَتْ بِهِ سَوْحَقُ الرِّجْلَيْنِ سَانِحَةُ الصَّدْرِ؛الْأَصْمَعِيُّ: مِنَ الْأَمْطَارِ السَّحَائِقُ ، الْوَاحِدَةُ سَحِيقَةٌ ، وَهُوَ الْمَطَرُ الْعَظِيمُ الْقَطْرِ الشَّدِيدُ الْوَقْعِ الْقَلِيلُ الْعَرِمُ ، قَالَ: وَمِنْهَا ال سَّحِيفَةُ ، بِالْفَاءِ ، وَهِيَ الْمَطَرَةُ تَجْرُفُ مَا مَرَّتْ بِهِ. وَسَاحُوقٌ: مَوْضِعٌ, قَالَ سَلَمَةُ الْعَبْسِيُّ؛هَرَقْنَ بِسَاحُوقٍ دِمَاءً كَثِيرَةً وَغَادَرْنَ قَبْلِي مِنْ حَلِيبٍ وَحَازِرِ؛عَنَى بِالْحَلِيبِ الرَّفِيعَ ، وَبِالْحَازِرِ الْوَضِيعِ ؛ فَسَّرَهُ يَعْقُوبُ, وَأَنْشَدَ الْأَزْهَرِيُّ؛وَهُنَّ بِسَاحُوقٍ تَدَارَكْنَ ذَالِقَا؛وَيَوْمٌ سَاحُوقٌ: مِنْ أَيَّامِهِمْ. وَمَسَاحِقٌ: اسْمٌ. وَإِسْحَاقُ: اسْمٌ أَعْجَمِيٌّ, قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَلْحَقُوهُ بِبِنَاءِ إِعْصَارٍ. إِسْحَاقُ: اسْمُ رَجُلٍ ؛ فَإِنْ أَرَدْتَ بِهِ الِاسْمَ الْأَعْجَمِيَّ لَمْ تَصْرِفْهُ فِي الْمَعْرِفَةِ لِأَنَّهُ غُيِّرَ عَن ْ جِهَتِهِ فَوَقَعَ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ غَيْرَ مَعْرُوفِ الْمَذْهَبِ ، وَإِنْ أَرَدْتَ الْمَصْدَرَ مِنْ قَوْلِكَ أَسْحَقَهُ السَّفَرُ إِسْحَاقًا أَيْ أَبْعَدَ هُ صَرَفَتْهُ لِأَنَّهُ لَمْ يُغَيَّرْ. وَالسَّمْحُوقُ مِنَ النَّخْلِ: الطَّوِيلَةُ ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ. وَالسِّمْحَاقُ: قِشْرَةٌ رَقِيقَةٌ فَوْقَ عَظْمِ ال رَّأْسِ بِهَا سُمِّيَتِ الشَّجَّةُ إِذَا بَلَغَتْ إِلَيْهَا سِمْحَاقًا, قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَالسِّمْحَاقُ أَثَرُ الْخِتَانِ, قَالَ الرَّاجِزُ؛يَضْبُطُ ، بَيْنَ فَخِذِهِ وَسَاقِهِ أَيْرًا بَعِيدَ الْأَصْلِ مِنْ سِمْحَاقِهِ؛وَسَمَاحِيقُ السَّمَاءِ: الْقِطَعُ الرِّقَاقُ مِنَ الْغَيْمِ, وَعَلَى ثَرْبِ الشَّاةِ سَمَاحِيقُ مِنْ شَحْمٍ, قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَأَرَى أَنَّ الْمِيمَاتِ فِي هَذِهِ الْكَلِمَاتِ زَوَائِدُ.