معنى «سقلط» في لسان العرب
سقلط: السَّقْلَاطُونُ: نَوْعٌ مِنَ الثِّيَابِ ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ أَيْضًا فِي النُّونِ فِي تَرْجَمَةِ سَقَلْطَنَ كَمَا وَجَدْنَاهُ.
معنى «سقلط» في معاجم أخرى
سقلاطون: من نواحي الروْم تنسبُ إليها الثيابُ.؛والسقلاطُ: السجلاط، وقد ذكرَ.؛سلط: السلْطان: الوالي، يذكر ويؤنث والتأنيثُ أغْلب، فمن أنثّ قال: قضتْ به عليك السلْطانُ وقد آمنتهْ السلْطانُ، من ذكر قال: سلْطانُ جائرّ. قال الفرّاء: من ذكره ذهبَ به إلى معنى الرجلّ ومن أنثه ذهبَ به إلى معنى الحجة. وقيل: من ذكره ذهب به إلى معنى الواحد ومن أنثه ذهب به إلى معنى الجمع. وقال محمد بن يزيد: ومعنى الجمعِ في ذلك أنه جمعُ سلَيطٍ مثال قفيزٍ وقفزانٍ وبعيرٍ وبعْرانٍ. قال الأزهري: ولم يقل هذا غيرهُ، وقد جمعَ على سلاطين مثال برهانٍ لأن مجراه مجرى المصدرَ، وقوله تعالى: "سلْطانًا مبيْنا" أي حجةّ، وقوله جل ذكره: {هلك عني سلْطانيه} أي حجتيه وقال اللْيث: من العربِ من ينصبُ ياء الإضافة كقولك: سلْطاني ظاهرّ؛ في الرفعٍ والنصبُ والجرّ على حالٍ واحدةٍ لأنه نصبّ بغير إعراب، ومن العرب من يقف على كل حرفٍ لزمه الفتحُ بغير إعرابٍ؛ إذا سكتوا عنه اعتمدوا على الهاءِ كقولك: جاء غلاميه وجلس ثمةْ؛ وأشباهُ ذلك كثيرةُ، لأنهم أرادوا...