معنى «سنط» في مختار الصحاح
(السِّنَاطُ) بِالْكَسْرِ الْكَوْسَجُ الَّذِي لَا لِحْيَةَ لَهُ أَصْلًا وَكَذَا (السَّنُوطُ) وَ (السَّنُوطِيُّ) .
معنى «سنط» في معاجم أخرى
سنط: السِّنْطُ: الْمَفْصِلُ بَيْنَ الْكَفِّ وَالسَّاعِدِ ، وَأَسْنَعَ الرَّجُلُ إِذَا اشْتَكَى سِنْعَهُ أَيْ سِنْطَهُ ، وَهُوَ الرُّسْغُ. وَالسَّنْطُ: قَرْظٌ ي َنْبُتُ فِي الصَّعِيدِ وَهُوَ حَطَبُهُمْ ، وَهُوَ أَجْوَدُ حَطَبٍ اسْتَوْقَدَ بِهِ النَّاسُ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ أَكْثَرُهُ نَارًا وَأَقَلُّهُ رَمَادًا ، حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ ، وَقَالَ: أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ الْخَبِيرُ ، قَالَ: وَيَدْبُغُونَ بِهِ ، وَهُوَ اسْمٌ أَعْجَمِيٌّ. وَالسِّنَاطُ وَالسُّنَاطُ وَالسَّنُوطُ ، كُلُّهُ: الَّذِي لَا لِحْيَةَ لَهُ ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي لَا شَعْرَ فِي وَجْهِهِ أَلْبَتَّةَ ، وَقَدْ سَنُطَ فِيهِنَّ. التَّهْذِيبُ: السِّنَاطُ الْكَوْسَجُ وَكَذَلِكَ السَّنُوطُ و َالسَّنُوطِيُّ ، وَفِعْلُهُ سَنُطَ ، وَكَذَلِكَ عَامَّةُ مَا جَاءَ عَلَى بِنَاءِ فِعَالٍ وَكَذَلِكَ مَا جَاءَ عَلَى بِنَاءِ الْمَجْهُولِ ثُلَاثِيًّا. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: السُّنُطُ الْخَفِيفُو الْعَوَارِضِ وَلَمْ يَبْلُغُوا حَالَ الْكَوَاس...
السَّنُوْطُ والسَّنٌوطُّي والسُّنَاطُ والسَّنَاطُ: الكوسج الذي لا لحية له أصلاَ، وجمع السنوط: سنط وأسناط. وقال ابن الأعرابي: السنط -بضمتين-: الخفيفو العوارض ولم يبلغوا حال الكواسج، وفعله سنط -بالضم-. وقال الأصمعي: رجل مسنوط: إذا كانت لحيته قليلة في الذقن ولم يكن في العارضين شيء.؛والسُّنَاطُ -بالضم-: لقب شاعر من شعراء قرطبة، وأسمه الحسن بن حسان.؛وقال ابن عبادٍ: السنوط: دواء معروف.؛وسنُوْطى -مثال هيولى-: لقب عبيد من المحدثين، ويقال فيه: عبيد بن سنوطى.؛وقال غيره: السنط -وقيل: السلط-: موضع بالشام.؛وقال الدينوري: أهل مصْر يسّمونَ القَرظَ؛السنْطَ: يقال: الصنطُ أيضًا، وهو أجودُ حطيهم، ويدْيغوَنَ به أيضًا، وهو اسْمّ أعْجميّ. قال الصغاَني مؤلفَ هذا الكتاب: هو معربُ" جندْ" بالهنديةٍ.؛والسنْطةُ: قريتانِ من قرى مصرْ.؛والسَنط -بالكسرْ- المفضلُ بين الكف والساّعدِ. وقال ابن فارسٍ: السّين والنونُ والطاءُ ليس بشيءٍ إلاّ السناطّ وهو الذي لا لحيةْ له.