معنى «شَرَحَ» في الوسيط
اللحمَ ـَ شَرْحاً: قطعه قِطَعاً طوالاً رقاقاً. وـ الشيء: بسطه ووسَّعه. ويقال: شرح صدره بالأمر. وـ له: حبَّبَه إليه. وفي التنزيل العزيز: (فَمَنْ يُرِدِ اللهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ). وـ الكلامَ: أوضحه وفسَّرَه.؛(شَرَّحَ) اللحمَ: شَرَحَه. وـ الجُثَّة: فصل بعضها عن بعض للفحص العلميّ.؛(انْشَرَحَ): مطاوع شرحه. ويقال: انشرح صدره لكذا: سُرَّ به وأقبل عليه.؛(التَّشْريحُ): (علم التَّشريح): علم يبحث في تركيب الأجسام العضوية بتقطيعها وفحصها.؛(الشَّرِيحةُ): القطعة المرقَّقة من اللحم وغيره. (ج) شرائح.؛(المَشْرَحَةُ): منضدة تهيأُ للتَّشريح. (محدثة). وـ غرفة كبيرة تعدّ لتشريح الأجسام بعد موتها. (محدثة).
معنى «شَرَحَ» في معاجم أخرى
شَرْحًا فَسَّرَ، بَيَّنَ. (شَرَحَ المَسْأَلَة/الأمْرَ).؛- الشَّيْءَ: بَسَطَه ووسَّعَه، فَتَحه.؛- الكَلامَ: أوضَحَه وفَسَّرَه. فَهَّمَه.؛- اللَّحمَ: قَطَعه قِطعًا طِوالًا رِقاقًا.؛- إلى الشَّيْءِ: أظهَرَ المَيْلَ إليه والرَّغْبة فيه. يقال: «فلان يشرح إلى الدنيا» أي يُظهر الرغبة فيها.؛- الصَّدرَ بالأمر: حَبَّبه فيه. قال تعالى: {وَلَكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللّهِ} [النّحل:106].؛- صَدْرَه للشَّيْءِ وبالشَّيْءِ: سَرَّه به وطيَّبَ به نَفْسَه.؛- الله صَدْرَه للأمر: حَبَّبه إليه. قال تعالى: {فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلَامِ} [الأنعَام:125].؛- الشيءُ: اتَّسَع.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). شَرَحْتُ، أَشْرَحُ، اِشْرَحْ، (مص. شَرْحٌ). 1. "شَرَحَ اللَّحْمَ أَطْرَافًا": شَرَّحَ، قَطَّعَهُ قِطَعًا رِقَاقًا. 2. "شَرَحَ القَاعِدَةَ شَرْحًا وَافِيًا": فَسَّرَهَا وَأَوْضَحَهَا، أَيْ كَشَفَ عَمَّا عَلِقَ بِهَا مِنْ غُمُوضٍ. لَمْ يَشْرَحِ الْمَوْضُوعَ بِمَا فِيهِ الكِفَايَةُ". 3. "شَرَحَ صَدْرَهُ لِلْعِلْمِ": حَبَّبَهُ إِلَيْهِ، وَسَّعَهُ لِقَبُولِهِ. {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَك} (الشَّرح: 1) (قرآن) • "شَرَحَ صَدْرَهُ لِلْحَقِّ" • "شَرَحَ اللهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ". 4. "شَرَحَ إِلَى الشَّيْءِ": أَظْهَرَ الرَّغْبَةَ فِيهِ. 5. "شَرَحَ خَاطِرَ زَوْجَتِهِ": قَامَ بِمَا يَسُرُّهَا وَيُفْرِحُ قَلْبَهَا.