معنى «صمغ» في لسان العرب (2 معانٍ)
١. صمغ: الصَّمْغُ: وَاحِدُ صُمُوغِ الْأَشْجَارِ. ابْنُ سِيدَهْ: الصَّمْغُ وَالصَّمَغُ شَيْءٌ يَنْضَحُهُ الشَّجَرُ وَيَسِيلُ مِنْهَا ، وَاحِدَتُهُ صَمْغَةٌ وَصَمَغَةٌ ، وَكَسَّرَ أَبُو حَنِيفَةَ الصَّمْغَةَ أَوِ الصَّمَغَةَ عَلَى صُمُوغٍ ، فَقَالَ: وَمِنَ الصُّمُوغِ الْمُقْلُ ، قَالَ: وَهَذَا لَيْسَ مَعْرُوفًا ، وَأَنْوَاعُ الصَّمْغِ كَثِيرٌ ، وَأَمَّا ا لَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّمْغُ الْعَرَبِيُّ فَصَمْغُ الطَّلْحِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْيَتِيمِ إِذَا كَانَ مَجْدُورًا: كَأَنَّهُ صَمَغَةٌ ، يُرِيدُ حِينَ يَبْيَضُّ الْجُدَرِيُّ عَلَى يَدَيْهِ فَيَصِيرُ كَالصَّمْغِ. وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ: لَأَقْلَعَنَّكَ قَلْعَ الصَّمْغَةِ ، أَيْ لَأَسْتَأَصِلَنَّكَ ، وَالصَّمْغُ إِذَا قُلِعَ انْقَلَعَ كُلُّهُ مِنَ الشَّجَرَةِ وَلَمْ يَبْقَ لَهُ أَثَرٌ ، وَرُبَّمَا أَخَذَ بَعْضَ لِحَائِهَا. وَفِي ا لْمَثَلِ: تَرَكْتُهُ عَلَى مِثْلِ مَقْرِفِ الصَّمْغَةِ ، وَذَلِكَ إِذَا لَمْ يَتْرُكْ لَهُ شَيْئًا ؛ لِأَنَّهَا تُقْتَلَعُ مِنْ شَجَرَتِهَا حَتَّى لَا تُبْقِيَ ع ُلْقَةً. وَحِبْرٌ مُصَمَّغٌ أَيْ مُتَّخَذٌ مِنْهُ. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَهَذَا الْحَرْفُ لَا أَدْرِي مِمَّنْ سَمِعْتُهُ. وَالصِّمْغَانِ: مُلْتَقَى الشَّفَتَيْنِ مِمَّا يَلِي الشِّدْقَيْنِ. وَالصِّمْغَتَانِ وَالصَّامِغَانِ وَالصّ ِمَاغَانِ: جَانِبَا الْفَمِ ، وَقِيلَ: هُمَا مُؤَخَّرُ الْفَمِ ، وَقِيلَ: هُمَا مُجْتَمَعُ الرِّيقِ مِنَ الشَّفَتَيْنِ الَّذِي يَمْسَحُهُ الْإِنْسَانُ ؛ وَفِي ا لتَّهْذِيبِ: مُجْتَمَعُ الرِّيقِ فِي جَانِبِ الشَّفَةِ وَيُسَمِّيهُمَا الْعَامَّةُ الصِّوَارَيْنِ. وَفِي حَدِيثِ بَعْضِ الْقُرَشِيِّينَ: حَتَّى عَرِقْتَ وَزَب َّبَ صِمْغَاكَ أَيْ طَلَعَ زَبَدُهُمَا. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ: نَظِّفُوا الصِّمَاغَيْنِ ، فَإِنَّهُمَا مَقْعَدَا الْمَلَكَيْنِ ، وَهَذَا حَضٌّ عَلَى السِّوَاكِ ؛ قَالَ الرَّاجِزُ؛قَدْ شَانَ أَبْنَاءَ بَنِي عَتَّابٍ نَتْفُ الصِّمَاغَيْنِ عَلَى الْأَبْوَابِ قَالَ: وَالصِّمَاغَانِ وَالصَّامِغَانِ مِنَ الْفَرَسِ مُنْتَهَى الشِّدْقَيْنِ فِي الرَّأْسِ. وَاسْتَصْمَغْتُ الصَّابَ: وَذَلِكَ أَنْ تَشْرُطَ شَجَرَةً لِيَخْر ُجَ مِنْهُ شَيْءٌ مُرٌّ فَيَنْعَقِدُ كَالصَّبْرِ ؛ عَنْ أَبِي الْغَوْثِ. الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ صَمَخَ: أَبُو عُبَيْدٍ الشَّاةُ إِذَا حُلِبَتْ عِنْدَ وِلَادِهَا فَوُجِدَ فِي أَحَالِيلِ ضَرْعِهَا شَيْءٌ يَابِسٌ يُسَمَّى الصَّمْخَ وَالصَّمْغَ ، الْوَاحِدَةُ صَمْخَةٌ وَصَمْغَةٌ ، ف َإِذَا فُطِرَ ذَلِكَ أَفْصَحَ لَبَنُهَا بَعْدَ ذَلِكَ وَاحْلَوْلَى.
٢.
[ صمغ ]؛صمغ: الصَّمْغُ: وَاحِدُ صُمُوغِ الْأَشْجَارِ. ابْنُ سِيدَهْ: الصَّمْغُ وَالصَّمَغُ شَيْءٌ يَنْضَحُهُ الشَّجَرُ وَيَسِيلُ مِنْهَا ، وَاحِدَتُهُ صَمْغَةٌ وَصَمَغَةٌ ، وَكَسَّرَ أَبُو حَنِيفَةَ الصَّمْغَةَ أَوِ الصَّمَغَةَ عَلَى صُمُوغٍ ، فَقَالَ: وَمِنَ الصُّمُوغِ الْمُقْلُ ، قَالَ: وَهَذَا لَيْسَ مَعْرُوفًا ، وَأَنْوَاعُ الصَّمْغِ كَثِيرٌ ، وَأَمَّا ا لَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّمْغُ الْعَرَبِيُّ فَصَمْغُ الطَّلْحِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْيَتِيمِ إِذَا كَانَ مَجْدُورًا: كَأَنَّهُ صَمَغَةٌ ، يُرِيدُ حِينَ يَبْيَضُّ الْجُدَرِيُّ عَلَى يَدَيْهِ فَيَصِيرُ كَالصَّمْغِ. وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ: لَأَقْلَعَنَّكَ قَلْعَ الصَّمْغَةِ ، أَيْ لَأَسْتَأَصِلَنَّكَ ، وَالصَّمْغُ إِذَا قُلِعَ انْقَلَعَ كُلُّهُ مِنَ الشَّجَرَةِ وَلَمْ يَبْقَ لَهُ أَثَرٌ ، وَرُبَّمَا أَخَذَ بَعْضَ لِحَائِهَا. وَفِي ا لْمَثَلِ: تَرَكْتُهُ عَلَى مِثْلِ مَقْرِفِ الصَّمْغَةِ ، وَذَلِكَ إِذَا لَمْ يَتْرُكْ لَهُ شَيْئًا ؛ لِأَنَّهَا تُقْتَلَعُ مِنْ شَجَرَتِهَا حَتَّى لَا تُبْقِيَ ع ُلْقَةً. وَحِبْرٌ مُصَمَّغٌ أَيْ مُتَّخَذٌ مِنْهُ. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَهَذَا الْحَرْفُ لَا أَدْرِي مِمَّنْ سَمِعْتُهُ. وَالصِّمْغَانِ: مُلْتَقَى الشَّفَتَيْنِ مِمَّا يَلِي الشِّدْقَيْنِ. وَالصِّمْغَتَانِ وَالصَّامِغَانِ وَالصّ ِمَاغَانِ: جَانِبَا الْفَمِ ، وَقِيلَ: هُمَا مُؤَخَّرُ الْفَمِ ، وَقِيلَ: هُمَا مُجْتَمَعُ الرِّيقِ مِنَ الشَّفَتَيْنِ الَّذِي يَمْسَحُهُ الْإِنْسَانُ ؛ وَفِي ا لتَّهْذِيبِ: مُجْتَمَعُ الرِّيقِ فِي جَانِبِ الشَّفَةِ وَيُسَمِّيهُمَا الْعَامَّةُ الصِّوَارَيْنِ. وَفِي حَدِيثِ بَعْضِ الْقُرَشِيِّينَ: حَتَّى عَرِقْتَ وَزَب َّبَ صِمْغَاكَ أَيْ طَلَعَ زَبَدُهُمَا. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ: نَظِّفُوا الصِّمَاغَيْنِ ، فَإِنَّهُمَا مَقْعَدَا الْمَلَكَيْنِ ، وَهَذَا حَضٌّ عَلَى السِّوَاكِ ؛ قَالَ الرَّاجِزُ؛قَدْ شَانَ أَبْنَاءَ بَنِي عَتَّابٍ نَتْفُ الصِّمَاغَيْنِ عَلَى الْأَبْوَابِ قَالَ: وَالصِّمَاغَانِ وَالصَّامِغَانِ مِنَ الْفَرَسِ مُنْتَهَى الشِّدْقَيْنِ فِي الرَّأْسِ. وَاسْتَصْمَغْتُ الصَّابَ: وَذَلِكَ أَنْ تَشْرُطَ شَجَرَةً لِيَخْر ُجَ مِنْهُ شَيْءٌ مُرٌّ فَيَنْعَقِدُ كَالصَّبْرِ ؛ عَنْ أَبِي الْغَوْثِ. الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ صَمَخَ: أَبُو عُبَيْدٍ الشَّاةُ إِذَا حُلِبَتْ عِنْدَ وِلَادِهَا فَوُجِدَ فِي أَحَالِيلِ ضَرْعِهَا شَيْءٌ يَابِسٌ يُسَمَّى الصَّمْخَ وَالصَّمْغَ ، الْوَاحِدَةُ صَمْخَةٌ وَصَمْغَةٌ ، ف َإِذَا فُطِرَ ذَلِكَ أَفْصَحَ لَبَنُهَا بَعْدَ ذَلِكَ وَاحْلَوْلَى.
معنى «صمغ» في معاجم أخرى
(الصَّمْغُ) وَاحِدُ (صُمُوغِ) الْأَشْجَارِ وَأَنْوَاعُهُ كَثِيرَةٌ. وَ (الصَّمْغُ) الْعَرَبِيُّ صَمْغُ الطَّلْحِ وَالْقِطْعَةُ مِنْهُ (صَمْغَةٌ) .
الصَّمْغُ: واحد صُمُوغ الأشجار، وأنواعه كثيرة، فأما الذي يقال له الصَّمغ العربي فصمغ الطَّلْح، والقطعة منه: صَمْغَةً. وفي المَثَل: تَرَكْتُه على مِثْل مَقْرِف الصَّمْغَة، وذلك إذا لم يترك له شيئًا؛ لأنها تُقتَلَع من شجرتها حتى لا تبقى عليها عُلْقَة، ويروى: على مِثْل مَقْلَع الصّضمغَة.؛والصَّامِغَان والصَّمَاغان والصِّمْغَان: جانبا الفم وهما ملتقى الشفتين مما يلي الشّدقين. وقال ابن الأعرابي: هما مجتمعا الرّيق في جانبي الشّفَّة وتُسمّيها العامة الصّوّارَين. وقال ابن دريد: الصّامِغان مثل السّامِغَين سواء. وفي الحديث: نَظَّفوا الصّماغَين فإنها مقعدا المَلَكَين، قال؛قد شَانَ ابناءَ بَني عَتَابِ *** نَتْفُ الصَّمَاغَين على الأبوابِ؛وقال تميم بن حَذْلَم: دعوهم وصَمْغَة الأرض وكلوا من كِسْرِكُم. صَمْغَة الأرض: هي ما ذاب من ذهبها وفضَّتها فكأنه صمغ سال من شجر.؛وقال ابن عبّاد: لقيت صَمْغَان وهو الذي يُصْمِغُ فوه وأذناه وعيناه وأنفه كما تُصْمِغُ الشجرة.؛والقَرْحَةُ: صَمْغَةٌ.؛وقال أبو زيد: إذا حُلب...