معنى «صيغ» في العباب الزاخر
ابن شميل: صَيَّغَ فلان طعامه: أي أنقعه في الأُدم حق تَرَيَّغَ. وقد رَوَّغَه بالسمن ورَيَّغَه وصَيَّغَه بمعنى واحد.
معنى «صيغ» في معاجم أخرى
صيغ: صَيَّغَ فُلَانٌ طَعَامًا أَيْ أَنْقَعَهُ فِي الْأُدْمِ حَتَّى تَرَوَّغَ ، وَقَدْ رَيَّغَهُ بِالسَّمْنِ وَرَوَّغَهُ وَصَيَّغَهُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ؛ وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فِي قَوْلِ رُؤْبَةَ؛يُعْطِينَ مِنْ فَضْلِ الْإِلَهِ الْأَسْبَغِ آذِيَّ دَفَّاعٍ كَسَيْلِ الْأَصْيَغِ فَالْأَصْيَغُ: الْمَاءُ الْعَامُّ الْكَثِيرُ. وَيُقَالُ: الْأَصْيَغُ وَادٍ ، وَيُقَالُ نَهْرٌ. وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ: رَمَيْتَ بِكَذَا وَكَذَا صِيغَةً مِنْ كَثَبٍ فِي عَدُوِّكَ ؛ يُرِيدُ سِهَامًا رَمَى بِهَا فِيهِ. يُقَالُ: هَذِهِ سِهَامٌ صِيغَةٌ أَيْ مُسْتَوِيَةٌ مِنْ عَمَلِ رَ جُلٍ وَاحِدٍ ، وَأَصْلُهَا الْوَاوُ فَانْقَلَبَتْ يَاءً لِكَسْرَةِ مَا قَبْلَهَا. وَيُقَالُ: صِيغَةُ الْأَمْرِ كَذَا وَكَذَا أَيْ هَيْئَتُهُ الَّتِي بُنِيَ عَلَ يْهَا.
[ صيغ ]؛صيغ: صيغ فلان طعاما أي أنقعه في الأدم حتى تروغ ، وقد ريغه بالسمن وروغه وصيغه بمعنى واحد ؛ وقال ابن الأعرابي في قول رؤبة؛يعطين من فضل الإله الأسبغ آذي دفاع كسيل الأصيغ فالأصيغ: الماء العام الكثير. ويقال: الأصيغ واد ، ويقال نهر. وفي حديث الحجاج: رميت بكذا وكذا صيغة من كثب في عدوك ؛ يريد سهاما رمى بها فيه. يقال: هذه سهام صيغة أي مستوية من عمل ر جل واحد ، وأصلها الواو فانقلبت ياء لكسرة ما قبلها. ويقال: صيغة الأمر كذا وكذا أي هيئته التي بني عل يها.