ما معنى ضبأ في معجم اللغة العربية العباب الزاخر

ضبأ؛ضبأ: ضَبَأَ بِالْأَرْضِ يَضْبَأُ ضَبَأً وَضُبُوءًا وَضَبَأَ فِي الْأَرْضِ ، وَهُوَ ضَبِيءٌ: لَطِئَ وَاخْتَبَأَ ، وَالْمَوْضِعُ: مَضْبَأٌ. وَكَذَلِكَ الذِّئْبُ إِذَا لَزِقَ بِالْأَرْضِ أَوْ بِشَجَرَةٍ أَوِ اسْتَتَرَ بِالْخَمَرِ لِيَخْتِلَ الصَّيْدَ. وَمِنْهُ سُمِّيَ الرَّجُلُ ضَابِئًا ، وَهُوَ ضَابِئُ بْنُ الْحَارِثِ الْبُرْجُمِيُّ. وَقَالَ الشَّاعِرُ فِي الضَّابِئِ الْمُخْتَبِئِ الصَّيَّادِ؛إِلَّا كُمَيْتًا ، كَالْقَنَاةِ وَضَابِئًا بِالْفَرْجِ بَيْنَ لَبَانِهِ وَيَدِهْ يَصِفُ الصَّيَّادَ أَنَّهُ ضَبَأَ فِي فُرُوجِ مَا بَيْنَ يَدَيْ فَرَسِهِ لِيَخْتِلَ بِهِ الْوَحْشَ ، وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ تُعَلَّمُ ذَلِكَ ، وَأَنْشَدَ؛لَمَّا تَفَلَّقَ عَنْهُ قَيْضُ بَيْضَتِهِ آوَاهُ فِي ضِبْنِ مَضْبَإٍ بِهِ نَضَبُ؛قَالَ: وَالْمَضْبَأُ: الْمَوْضِعُ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ. يُقَالُ لِلنَّاسِ: هَذَا مَضْبَؤُكُمْ أَيْ مَوْضِعُكُمْ ، وَجَمْعُهُ مَضَابِئُ. وَضَبَأَ: لَصِقَ بِالْ أَرْضِ. وَضَبَأْتُ بِهِ الْأَرْضَ ، فَهُوَ مَضْبُوءٌ بِهِ إِذَا أَلْزَقَهُ بِهَا. وَضَبَأْتُ إِلَيْهِ: لَجَأْتُ. وَأَضْبَأَ عَلَى الشَّيْءِ إِضْبَاءً: سَكَتَ عَ لَيْهِ وَكَتَمَهُ ، فَهُوَ مُضْبِئٌ عَلَيْهِ. وَيُقَالُ: أَضْبَأَ فُلَانٌ عَلَى دَاهِيَةٍ مِثْلُ أَضَبَّ. وَأَضْبَأَ عَلَى مَا فِي يَدَيْهِ: أَمْسَكَ. اللِّحْيَانِيُّ: أَضْبَأَ عَلَى مَا فِي يَدَيْهِ ، وَأَضْبَى ، وَأَضَبَّ إِذَا أَمْسَكَ ، وَأَضْبَأَ الْقَوْمُ عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمْ إِذَا كَتَمُوهُ. وَضَبَأَ: اسْتَخْفَى. و َضَبَأَ مِنْهُ: اسْتَحْيَا. أَبُو عُبَيْدٍ: اضْطَبَأْتُ مِنْهُ أَيِ اسْتَحْيَيْتُ ، رَوَاهُ بِالْبَاءِ عَنِ الْأُمَوِيِّ. وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ: إِنَّمَا هُوَ اضْطَنَأْتُ ، بِالنُّونِ ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ. وَقَالَ اللَّيْثُ: الْأَضْبَاءُ: وَعْوَعَةُ جَرْوِ الْكَلْبِ إِذَا وَحْوَحَ ، وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ فحنحه. قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: هَذَا خَطَأٌ وَتَصْحِيفٌ ، وَصَوَابُهُ: الْأَصْيَاءُ ، بِالصَّادِ ، مِنْ صَأَى يَصْأَى ، وَهُوَ الصَّئِيُّ. وَرَوَى الْمُنْذِرِيُّ بِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ السِّكِّيتِ عَنِ الْعُكْلِيِّ: أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَنْشَدَهُ؛فَهَاءُوا مُضَابِئَةً ، لَمْ يَؤُلَّ بَادِئَهَا الْبَدْءُ ، إِذْ تَبْدَؤُهْ؛قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: الْمُضَابِئَةُ: الْغِرَارَةُ الْمُثْقَلَةُ تُضْبِئُ مَنْ يَحْمِلُهَا تَحْتَهَا أَيْ تُخْفِيهِ. قَالَ: وَعَنَى بِهَا هَذِهِ الْقَصِيدَةَ الْمَبْتُورَةَ. وَقَوْ لُهُ: لَمْ يَؤُلَّ أَيْ لَمْ يُضْعِفْ. بَادِئَهَا: قَائِلَهَا الَّذِي ابْتَدَأَهَا. وَهَاءُوا أَيْ هَاتُوا. وَضَبَأَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا كَثُرَ وَلَدُهَا ، قَال َ أَبُو مَنْصُورٍ: هَذَا تَصْحِيفٌ ، وَالصَّوَابُ ضَنَأَتِ الْمَرْأَةُ ، بِالنُّونِ وَالْهَمْزَةِ ، إِذَا كَثُرَ وَلَدُهَا. وَالضَّابِئُ: الرَّمَادُ.