ما معنى ضيل في معجم اللغة العربية لسان العرب

ضيل؛ضيل: الضَّالُّ: السِّدْرُ الْبَرِّيُّ ، غَيْرُ مَهْمُوزٍ ، وَالضَّالُّ مِنَ السِّدْرِ: مَا كَانَ عِذْيًا ، وَاحِدَتُهَ ضَالَّةٌ ، وَمِنْهُ قَوْلُ ابْنِ مَيَّادَةَ؛قَطَعْتُ بِمِصْلَالِ الْخِشَاشِ يَرُدُّهَا عَلَى الْكُرْهِ ، مِنْهَا ضَالَةٌ وَجَدِيلُ؛يُرِيدُ الْخِشَاشَةَ الْمُتَّخَذَةَ مِنَ الضَّالِ. وَأَضْيَلَتِ الْأَرْضُ وَأَضَالَتْ إِذَا صَارَ فِيهَا الضَّالُ مِثْلُ أَغْيَلَتْ وَأَغَالَتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: قَالَ لِجَرِيرٍ أَيْنَ مَنْزِلُكَ ؟ قَالَ: بِأَكْنَافِ بِيشَةَ بَيْنَ نَخْلَةَ وَضَالَةَ, الضَّالَةُ ، بِتَخْفِيفِ اللَّامِ: وَاحِدَةُ الضَّالِ ، وَهُوَ شَجَرُ السِّدْرِ مِنْ شَجَرِ الشَّوْكِ ، فَإِذَا نَبَتَ عَلَى شَطِّ الْأَنْهَارِ قِيلَ لَهُ الْعُب ْرِيُّ ، وَأَلِفُهُ مُنْقَلِبَةٌ عَنِ الْيَاءِ. وَأَضْيَلَ الْمَكَانُ وَأَضَالَ: أَنَبْتَ الضَّالَ, عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنِ الْفَرَّاءِ ، وَإِلَيْهِ تَرَكَ ابْنُ جِنِّي مَا وَجَدَهُ مَضْبُوطًا بِخَطِّ جَعْفَرِ بْنِ دِحْيَةَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ ثَعْلَبٍ مِنَ الضَّأْلِ مَهْمُوزًا ، قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَأَرَدْتُ أَنْ أَحْمِلَهُ عَلَى الضَّئِيلِ الَّذِي هُوَ الشَّخْتُ لِأَنَّ الضَّالَ هُوَ السِّدْرُ الْجَبَلِيُّ ، وَالْجَبَلِيُّ أَرَقُّ عُودًا مِنَ النَّهْرِي ِّ ، حَتَّى وَجَدْتُ بِخَطِّ أَبِي إِسْحَاقَ أَضْيَلَ الْمَكَانُ ، فَاطَّرَحْتُ مَا وَجَدْتُهُ بِخَطِّ جَعْفَرٍ. قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: الضَّالُ يَنْبُتُ فِي السُّهُولِ وَالْوُعُورِ ، وَقَوْسُ الضَّالِ إِذَا بُرِيَتْ بُرِيَتْ جَزْلَةً لِيَكُونَ أَقْوَى لَهَا ، وَإِنَّمَا يُحْتَمَلُ ذَلِكَ مِنْهَ ا لِخِفَّةِ عُودِهَا, قَالَ الْأَعْشَى؛لَاحَهُ الصَّيْفُ وَالْغِيَارُ وَإِشْفَا قٌ عَلَى سَقْبَةٍ ، كَقَوْسِ الضَّالِ؛وَقَوْلُ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ؛كَسَاهَا ضَالَّةً ثُجْرًا كَأَنَّ ظُبَاتِهَا الْوَرَقُ؛أَرَادَ سِهَامًا بُرِيَتْ مِنْ ضَالَةٍ ، يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُهُ: ثُجْرًا. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ أَيْضًا: الضَّالُ شَجَرَةٌ مِنَ الدَّقِّ تَكُونُ بِأَطْرَافِ الْيَمَنِ تَرْتَفِعُ قَدْرَ الذِّرَاعِ تَنْبُتُ نَبَاتَ السَّرْوِ ، وَلَهَا بَرَمَةٌ صَفْرَاءُ ذَك ِيَّةٌ جِدًّا تَأْتِيكَ رِيحُهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَصِلَ إِلَيْهَا ، قَالَ: وَلَيْسَتْ بِضَالِ السِّدْرِ, هَكَذَا حَكَاهُ, الضَّالُ شَجَرَةٌ فَإِمَّا أَنْ يَكُو نَ مِمَّا قِيلَ بِالْهَاءِ وَغَيْرِ الْهَاءِ كَحَالَةٍ وَحَالٍ ، وَإِمَّا أَنْ يُرِيدَ بِشَجَرَةٍ شَجَرًا فَوَضَعَ الْوَاحِدَ مَوْضِعَ الْجَمْعِ. التَّهْذِيبِ: يُقَالُ: خَرَجَ فُلَانٌ بِضَالَتِهِ أَيْ بِسِلَاحِهِ. وَالضَّالَةُ: السِّلَاحُ أَجْمَعُ. يُقَالُ: إِنَّهُ لَكَامِلُ الضَّالَةِ ، وَالْأَصْلُ فِي الضَّالَةِ ال نِّبَالُ وَالْقِسِيُّ الَّتِي تُسَوَّى مِنَ الضَّالِ, وَقَالَ بَعْضُ الْأَنْصَارِ: قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ وَهُوَ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ؛أَبُو سُلَيْمَانَ وَصُنْعُ الْمُقْعَدِ وَضَالَةٌ مِثْلُ الْجَحِيمِ الْمُوقَدِ؛أَرَادَ بِالضَّالَةِ السِّهَامَ ، شَبَّهَ نِصَالَهَا فِي حِدَّتِهَا بِنَارٍ مُوقَدَةٍ, قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَقَدْ يُعَبَّرُ بِالضَّالَةِ عَنِ النَّبْلِ لِأَنَّهَا تُعْمَلُ مِنْهَا, قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ؛أَجَرْتُ بِمَخْشُوبٍ صَقِيلٍ وَضَالَةٍ مَبَاعِجَ ثُجْرٍ كُلُّهَا أَنْتَ شَائِفُ؛وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: قَالَ لَهُ أَبَانُ بْنُ سَعِيدٍ: وَبْرٌ تَدَلَّى مِنْ رَأْسِ ضَالٍ ، هُوَ بِالتَّخْفِيفِ ، مَكَانٌ أَوْ جَبَلٌ بِعَيْنِهِ ، يُرِيدُ بِهِ تَوْهِينَ أَمْرِهِ وَتَحْقِيرَ قَدْرِهِ, قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَيُرْوَى بِالنُّونِ وَهُوَ أَيْضًا جَبَلٌ فِي أَرْضِ دَوْسٍ ، وَقِيلَ: أَرَادَ بِهِ الضَّأْنَ مِنَ الْغَنَمِ فَتَكُونُ أَلِفُهُ هَمْزَةً.