ما معنى طمل في معجم اللغة العربية لسان العرب

طمل؛طمل: الطَّمْلُ: السَّيْرُ الْعَنِيفُ. طَمَلَ الْإِبِلَ يَطْمُلُهَا طَمْلًا ، وَطَمَلَتِ النَّاقَةُ طَمْلًا: سَيَّرَتْهَا سَيْرًا فَسِيحًا. وَالطَّمْلُ مِنَ ال رِّجَالِ: الْفَاحِشُ الْبَذِيُّ الَّذِي لَا يُبَالِي مَا صَنَعَ وَمَا أَتَى وَمَا قِيلَ لَهُ ، وَإِنَّهُ لَمِلْطٌ طِمْلٌ ، وَالْجَمْعُ طُمُولٌ ، وَقَالَ لَبِيدٌ؛أَطَاعُوا فِي الْغَوَايَةِ كُلَّ طِمْلٍ يَجُرُّ الْمُخْزَيَاتِ وَلَا يُبَالِي وَالِاسْمُ الطُّمُولَةُ. وَرَجُلٌ طَمِيلٌ: خَفِيُّ الشَّأْنِ. وَالطِّمْلُ وَالطِّمْلِيلُ: اللِّصُّ ، وَقِيلَ: اللِّصُّ الْفَاسِقُ ، وَعَمَّ بَعْضُهُمْ بِهِ كَل َّ لِصٍّ. وَانْطَمَلَ فُلَانٌ, إِذَا شَارَكَ اللُّصُوصَ. وَالطِّمْلَالُ: اللِّصُّ. وَالطِّمْلَالُ: الذِّئْبُ. وَالطِّمْلُ وَالطِّمِلُ وَالطِّمْلَالُ: الذِّئْ بُ الْأَطَلَسُ الْخَفِيُّ الشَّخْصِ. وَالطِّمْلُ وَالطِّمْلَالُ وَالطِّمْلِيلُ وَالطُّمْلُولُ: الْفَقِيرُ السَّيِّئُ الْحَالِ الْقَشِفُ الْقَبِيحُ الْهَيْئَة ِ الْأَغْبَرُ ، وَقِيلَ: هُوَ الْعَارِي مِنَ الثِّيَابِ وَأَكْثَرُ مَا يُوصَفُ بِهِ الْقَانِصُ. وَالطَّمْلَةُ وَالطَّمَلَةُ: الْحَمْأَةُ وَالطِّينُ ، وَقِيلَ: م َا بَقِيَ فِي أَسْفَلِ الْحَوْضِ مِنَ الْمَاءِ الْكَدِرِ. وَالطِّمْلُ: الْمَاءُ الْكَدِرُ. الْفَرَّاءُ: يُقَالُ: صَارَ الْمَاءُ دَكَلَةً وَطَمَلَةً وَثُرْمَطَةً ، كُلُّهُ الطِّينُ الرَّقِيقُ. وَاطُّمِلَ مَا فِي الْحَوْضِ: أُخْرِجُ فَلَمْ يُتْرَكْ فِيهِ قَطْرَةٌ ، وَهُوَ افْتُعِلَ مِنْهُ. وَالطِّمْلُ: الثَّوْبُ الَّذِي أُشْبِعَ صَبْغُهُ. وَالطِّمْلُ: النَّصِيبُ. وَالسَّهْمُ الطَّمِيلُ وَالْمَطْمُولُ: الْمُلَطَّخُ بِالد َّمِ ، قَالَ أَبُو خِرَاشٍ يَصِفُ سَهْمًا؛كَأَنَّ النَّضِيَّ بَعْدَمَا طَاشَ مَارِقًا وَرَاءَ يَدَيْهِ بِالْخَلَاءِ ، طَمِيلُ؛وَطَمَلَ الدَّمُ السَّهْمَ وَغَيْرَهُ طَمْلًا ، فَهُوَ مَطْمُولٌ وَطَمِيلٌ: لَطَّخَهُ ، وَقَدْ طَمِلَ هُوَ. وَقِيلَ: كُلُّ مَا لُطِّخَ ، فَقَدْ طُمِلَ. وَوَقَعَ فِي طَمْلَةٍ إِذَا وَقَعَ فِي أَمْرٍ قَبِيحٍ وَالْتَطَخَ بِهِ. وَرَجُلٌ مَطْمُولٌ وَطَمِيلٌ: مَلْطُوخٌ بِدَمٍ أَوْ بِقَبِيحٍ أَوْ بِغَيْرِهِ, وَقَوْلُ الشَّاعِ رِ؛فَكَيْفَ أَبِيتُ اللَّيْلَ ، وَابْنَةُ مَالِكٍ بِزِينَتِهَا ، لَمَّا يُقَطَّعْ طَمِيلُهَا ؟؛يَقُولُ: أَبُوهَا مَالِكٌ ثَأْرِي أَيْ قَتَلَ حَمِيمًا فَأَنَا أَطْلُبُهُ بِدَمِهِ ، فَيَقُولُ: كَيْفَ يَأْخُذُنِي النَّوْمُ وَلَمْ تُسْبَ هِيَ وَلَمْ يُؤْخَذْ أَبُوهَا وَلَمْ تُقَطَّعَ قِلَادَتُهَا وَهِيَ طَمِيلُهَا ؟ وَإِنَّمَا سُمِّيَتِ الْقِلَادَةُ طَمِيلًا ؛ لِأَنَّهَا تُطْمَلُ بِالطِّيبِ أَيْ تُلَطَّخُ. وَالْمِ طْمَلُ: مَكْتَبُ تَبَابِ الْعَرَائِسِ بِالذَّهَبِ. وَالْمِطْمَلَةُ: مَا تُوَسَّعُ بِهِ الْخُبْزَةُ. وَطَمَلْتُ الْخُبْزَةَ: وَسَّعْتُهَا. وَقَدْ طَمَلَ الْحَص ِيرَ ، فَهُوَ مَطْمُولٌ وَطَمِيلٌ: رَمَلَهُ وَجَعَلَ فِيهِ الْخُيُوطَ. وَالطَّمِيلُ وَالطَّمِيلَةُ: الْجَدْيُ وَالْعَنَاقُ ؛ لِأَنَّهُمَا يُطْمَلَانِ أَيْ يُشَ دَّانِ.