معنى «عترف» في لسان العرب
عترف: الْعِتْرِيفُ: الْخَبِيثُ الْفَاجِرُ الَّذِي لَا يُبَالِي مَا صَنَعَ وَجَمْعُهُ عَتَارِيفُ ، وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ ذَكَرَ الْخُلَفَاءَ بَعْدَهُ فَقَال َ: أَوَّهْ لِفِرَاخِ مُحَمَّدٍ مِنْ خَلِيفَةٍ يُسْتَخْلَفُ عِتْرِيفٍ مُتْرَفٍ يَقْتُلُ خَلَفِي وَخَلَفَ الْخَلَفِ ، الْعِتْرِيفُ: الْغَاشِمُ الظَّالِمُ ، وَقِي لَ: الدَّاهِي الْخَبِيثُ ، وَقِيلَ: هُوَ قَلْبُ الْعِفْرِيتِ الشَّيْطَانِ الْخَبِيثِ ، قَالَ الْخَطَّابِيُّ: قَوْلُهُ خَلْفِي يُتَأَوَّلُ عَلَى مَا كَانَ مِنْ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ إِلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأَوْلَادِهِ - عَلَيْهِمُ السَّلَامُ - الَّذِينَ قُتِلُوا مَعَهُ ، وَخَلَفُ الْخَلْفِ: مَا تَمَّ يَوْمَ الْحَرَّةِ عَلَى أَوْلَادِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَا رِ ، وَجَمَلٌ عِتْرِيفٌ وَنَاقَةٌ عِتْرِيفَةٌ: شَدِيدَةٌ قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ؛مِنْ كُلِّ عِتْرِيفَةٍ لَمْ تَعْدُ أَنْ بَزَلَتْ لَمْ يَبْغِ دِرَّتَهَا دَاعٍ وَلَا رُبَعُ؛الْجَوْهَرِيُّ: رَجُلٌ عِتْرِيفٌ وَعُتْرُوفٌ ، أَيْ: خَبِيثٌ فَاجِرٌ جَرِيءٌ مَاضٍ ، وَالْعُتْرُفَانُ بِالضَّمِّ: الدِّيكُ وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِعَدِيِّ بْنِ زَيْدٍ؛ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ وَشَهْرًا مُحَرَّمًا تُضِيءُ كَعَيْنِ الْعُتْرُفَانِ الْمُحَارِبِ؛وَيُقَالُ لِلدِّيكِ: الْعُتْرُفَانُ وَالْعُتْرُفُ وَالْعُتْرُسَانُ وَالْعَتْرَسُ وَأَنْشَدَ الْأَزْهَرِيُّ لِأَبِي دَاوُدَ فِي الْعُتْرُفَانِ الدِّيكِ؛وَكَأَنَّ أَسَآدَ الْجِيَادِ شَقَائِقُ أَوْ عُتْرُفَانٌ قَدْ تَحَشْحَشَ لِلْبِلَى؛يُرِيدُ دِيكًا قَدْ يَبِسَ وَمَاتَ ، وَالْعُتْرُفَانُ: نَبْتٌ عَرِيضٌ مِنْ نَبَاتِ الرَّبِيعِ.
معنى «عترف» في معاجم أخرى
رجل عِتْرِيْفٌ وعُتْرُوْفٌ: أي خبيث فاجر جريء ماضٍ، وقال ابن دريد: مُتَغَشْرِمٌ غاشم.؛وجَمَلٌ عِتْرِيْفٌ وعُتْرُوْفٌ: شديد، وناقة عِتْرِيْفَةٌ كذلك، قال تميم بن أُبَيِّ بن مقبل؛من كل عِتْرِيْفَةٍ لم تعد أن بزلت *** لم يبغ درتها راعٍ ولا رُبَعُ؛وقال ابن عباد: العِتْرِيْفَةُ: القليلة اللبن والعزيزة النفس التي لا تبالي الزجر.؛والعُتْرُفانُ: الديك، ونبت عريض من نبات الربيع.؛والعَتْرَفَةُ: الشدة.؛والتَّعِتْرُفُ: التَّغَطْرُسُ.؛والتَّعَتْرُفُ -أيضًا-: ضد التَّعَفْرُتِ، من العِفْرِيْتِ.