معنى «عدس» في مختار الصحاح
(الْعَدَسُ) حَبٌّ مَعْرُوفٌ.
معنى «عدس» في معاجم أخرى
عدس: الْعَدْسُ بِسُكُونِ الدَّالِ: شِدَّةُ الْوَطْءِ عَلَى الْأَرْضِ وَالْكَدْحِ أَيْضًا ، وَعَدَسَ الرَّجُلُ يَعْدِسُ عَدْسًا وَعَدَسَانًا وَعُدُوسًا وَعَدَس َ وَحَدَسَ يَحْدِسُ: ذَهَبَ فِي الْأَرْضِ يُقَالُ: عَدَسَتْ بِهِ الْمَنِيَّةُ ، قَالَ الْكُمَيْتُ؛أُكَلِّفُهَا هَوْلَ الظَّلَامِ وَلَمْ أَزَلْ أَخَا اللَّيْلِ مَعْدُوسًا إِلَيَّ وَعَادِسَا؛أَيْ: يَسَارٌ إِلَيَّ بِاللَّيْلِ ، وَرَجُلٌ عَدُوسُ اللَّيْلِ: قَوِيٌّ عَلَى السُّرَى ، وَكَذَلِكَ الْأُنْثَى بِغَيْرِ هَاءٍ يَكُونُ فِي النَّاسِ وَالْإِبِلِ ، وَقَوْلُ جَرِيرٍ؛لَقَدْ وَلَدَتْ غَسَّانَ ثَالِثَةُ الشَّوَى عَدُوسُ السُّرَى لَا يَقْبَلُ الْكَرْمَ جِيدُهَا؛يَعْنِي بِهِ ضَبُعًا ، وَثَالِثَةُ الشَّوَى: يَعْنِي أَنَّهَا عَرْجَاءُ فَكَأَنَّهَا عَلَى ثَلَاثِ قَوَائِمَ كَأَنَّهُ قَالَ: مَثْلُوثَةُ الشَّوَى ، وَمَنْ رَو َاهُ ثَالِبَةَ الشَّوَى أَرَادَ أَنَّهَا تَأْكُلُ شَوَى الْقَتْلَى مِنَ الثَّلْبِ وَهُوَ الْعَيْبُ وَهُوَ أَيْضًا فِي مَع...
أبو عمرو: عَدَسَ يَعْدِسُ -بالكسر-: أي خَدَمَ. ؛ وعَدَسَ في الأرضِ يَعْدِسُ -أيضًا- عَدْسًا: أي ذَهَبَ، وزاد ابن عبّاد: عَدَسانًا وعِدَاسًا، وزاد غيرُه: عُدُوْسًا. يقال عَدَسَت به المَنِيَّة: أي ذَهَبَت بِه، قال الكُمَيت يمدح مَسْلَمَة بن هِشام ؛ إلى ابن أمير المؤمنين تَعَسَّفَتْ *** بنا العِيْسُ أجوازَ الفلاةِ البَسابِسا ؛ أُكَلِّفُها هَوْلَ الظّلامِ ولم أزَل *** أخا الليلِ مَعْدُوسًا عَلَيَّ وعادِسا ؛ ويروى: "إلَيَّ"، أي يُسَارُ اليَّ بالليل. ؛ والعَدْسُ -أيضًا-: الحَدْسُ. ؛ والعَدْسُ: شِدَّة الوَطْء، والكَدْح أيضًا. ويقال للقوي على السُّرى: عَدُوْسُ السُّرى، وأنشد ابن دريد ؛ عَدُوْسُ السُّرى لا يَقْبَلُ الكَرْمَ جِيْدُها *** ؛ قال: وعُدَس -مثال زُفَر-: اسم رجل. وقالوا: عُدُسُ -بضمَّتَين- أيضًا. وقال ابن حبيب في كتاب المُخْتَلِف من القبائل: في تَمِيْمٍ عُدُسُ بن زيد بن عبد الله بن دارِ -مضموم الدال-، وكل عُدَس في العرب غير هذا فهو مفتوح الدال. ؛ وقال ابن عبّاد: عَدَسْتُ المالَ عَدْسًا:...