معنى «عضرط» في لسان العرب
عضرط: الْعِضْرِطُ وَالْعَضْرَطُ: الْعِجَانُ وَقِيلَ: هُوَ الْخَطُّ الَّذِي مِنَ الذَّكَرِ إِلَى الدُّبُرِ. وَالْعُضَارِطِيُّ: الْفَرْجُ الرَّخْوُ, قَالَ جَرِيرٌ؛تُوَاجِهُ بَعْلَهَا بِعُضَارِطِيٍّ كَأَنَّ عَلَى مَشَافِرِهِ حَبَابَا وَالْعِضْرِطُ: اللَّئِيمُ. وَالْعُضْرُطُ وَالْعُضْرُوطُ: الْخَادِمُ عَلَى طَعَامِ بَطْنِهِ ، وَهُمُ الْعَضَارِيطُ وَالْعَضَارِطَةُ. وَالْعَضَارِيطُ: التُّبَّ اعُ وَنَحْوُهُمْ ، الْوَاحِدُ عُضْرُطٌ وَعُضْرُوطٌ, وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِطُفَيْلٍ؛وَرَاحِلَةٍ أَوْصَيْتُ عُضْرُوطَ رَبِّهَا بِهَا وَالَّذِي يَحْنِي لِيَدْفَعَ أَنْكَبُ؛يَعْنِي بِرَبِّهَا نَفْسَهُ أَيْ نَزَلْتُ عَنْ رَاحِلَتِي وَرَكِبْتُ فَرَسِي لِلْقِتَالِ وَأَوْصَيْتُ الْخَادِمَ بِالرَّاحِلَةِ. وَقَوْمٌ عَضَارِيطُ: صَعَالِي كُ. وَقَوْلُهُمْ: فُلَانٌ أَهْلَبُ الْعِضْرِطِ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: هُوَ الْعِجَانُ مَا بَيْنَ السُّبَّةِ وَالْمَذَاكِيرِ, أَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ؛أَتَانٌ سَافَ عِضْرِطَهَا حِمَارٌ؛وَهِيَ الْعِضْرِطُ وَالْبُعْثُطُ لِلِاسْتِ. يُقَالُ: أَلْزَقَ بُعْثُطَهُ وَعِضْرِطَهُ بِالصَّلَّةِ يَعْنِي اسْتَهُ. وَقَالَ شَمِرٌ: مَثَلُ الْعَرَبِ: إِيَّاكَ وَكُلَّ قِرْنٍ أَهْلَبِ الْعِضْرِطِ.؛ابْنُ شُمَيْلٍ: الْعِضْرِطُ الْعِجَانُ وَالْخُصْيَةُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: تَقُولُ فِي الْمَثَلِ: إِيَّاكَ وَالْأَهْلَبِ الْعِضْرِطِ فَإِنَّكَ لَا طَاقَةَ لَكَ بِهِ ، قَالَ الشَّاعِرُ؛مَهْلًا بَنِي رُومَانَ بَعْضَ عِتَابِكُمْ وَإِيَّاكُمُ وَالْهُلْبَ مِنِّي عَضَارِطَا؛أَرِطُّوا فَقَدْ أَقْلَقْتُمُ حَلَقَاتِكُمْ عَسَى أَنْ تَفُوزُوا أَنْ تَكُونُوا رَطَائِطَا؛، أَرِطَّ: احْمُقْ ، وَالْأَهْلَبُ: هُوَ الْكَثِيرُ شَعْرِ الْأُنْثَيَيْنِ. وَيُقَالُ: الْعُضْرُطُ عَجْبُ الذَّنَبِ. الْأَصْمَعِيُّ: الْعَضَارِطُ الْأُجَرَاءُ, وَأَنْشَدَ؛أَذَاكَ خَيْرٌ أَيُّهَا الْعَضَارِطُ؛وَأَيُّهَا اللَّعْمَظَةُ الْعَمَارِطُ؛وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ عَنِ ابْنِ خَالَوَيْهِ: الْعُضْرُوطُ الَّذِي يَخْدُمُ بِطَعَامِ بَطْنِهِ ، وَمِثْلُهُ اللَّعْمَظُ وَاللُّعْمُوظُ ، وَالْأُنْثَى لُعْمُوظَةٌ.
معنى «عضرط» في معاجم أخرى
الليثُ العْضرطُ: اللّئيمُ من الرجالّ.؛والعُضرُوْطُ: الذي يخْدُمكَ بطعامِ بطنهِ، وهمُ العضَاريطُ والعَضارطةِ، قال الأعشى؛وكفىَ العضَاريْطُ الرّكابَ فبُددتّْ *** لأمرِ مؤملٍ فأجالهاَ؛أي: لّما صاروا إلى الغارة أمسْكَ الخدمُ الرّكابَ وركبَ الفرُسانُ فبَدتِ الخيلُ للغارةِ بأمرِ الممدْوح وهو قيسُ بن معدِيْ كربٍ.؛ويقال للأتباع: العضارِيطُ والعضارٍطةُ، الواحدُ عضرُطّ وعضرّوطّ. وقال الأصمعيّ: العضاريطّ: الأجراءُ؛ وكذلك العضارِطُ، وواحدُ العضارط: عضارِطّ؛ كجوالقٍ وجوالقٍ، قال؛أذاكَ خَيْرّ أيهاّ العضاُرِط *** وأيهاّ اللعْمَظةُ العمارٍطُ؛وقال طفيلْض بن عوفْ الغنويّ في العضاريطِْ؛وشدَّ العضارٍيطُْ الرحالَ وأسْلمتَ *** إلى كلّ مغوْارِ الضّحى متلببِ؛وقال طفيلّ أيضًا؛وراحلةٍ أوْصيتُ عُضْروطُ العْضرفوطِ *** ريها بها والذي تحْتي ليدفعَ؛وقال ابن عبادٍ: العضاريطُ: العرُوْقُ التي في الإبْطِ بين اللّحْمَتينْ.؛والعضروْطُ: مريءُ الحلقِ وهو رأس المعدةِ اللّزِق بالحلقوم أحمرُ مسْتطيلّ وجوفهُ أبيض.؛قال: والعضرطُ -...