معنى «عملس» في العباب الزاخر
أبو عمرو: العَمَلَّس والعَمَرَّس: القويّ على السير السَّريع، قال عَدِيّ بن زيد بن مالِك بن عَدِيّ بن الرِّقاع العامِليّ، وليس لِمِلْحَةَ كما وَقَعَ في الحَمَاسَة ؛ فَناموا قليلًا ثمَّ نَبَّهَ نَومَهُم *** دُعاءُ بَعيدِ الهَمِّ ماضٍ مُعَمَّمِ ؛ عَمَلَّسِ أسفْارٍ إذا اسْتَقْبَلَت لهُ *** سَمومٌ كَحَرِّ النّارِ لم يَتَلَثَّمِ ؛ ويروى: "عَمَرَّس"، وهذه الرواية أشهر وأكثر. ؛ والعَمَلَّس -أيضًا-: الذِّئب، وهو وصفٌ له لِسُرْعَتِهِ في إرخائِه، وقال الليث: العَمَلَّس: الذئب الخبيث، قال الشَّنْفَري الأزديّ ؛ ولي دُونَكُم أهْلونَ سِيْدٌ عَمَلَّسٌ *** وأرْقَطُ زُهلوْلٌ وعَرْفاءُ جَيْئَلُ ؛ وقد يُشَبَّه كلب الصيد بالذِّئب في سُرعَتِهِ فَيُسَمّى عَمَلَّسًا، قال الطرماح يصف صائدًا يَكُفُّ كِلابَ الصيد ؛ يُوَرِّعُ بالأمراسِ كُلَّ عَمَلَّسٍ *** من المُطْعَماتِ الصَّيْدَ غيرِ الشواحِنِ ؛ الشواحِن: التي يُبْعِدْنَ في الطَّردِ ولا يَصِدْنَ شيئًا. ؛ ويقال: هو عَمَلَّس دُلُجَاتٍ. ؛ وقال ابن فارِس: هذا ممّا زيدَت فيه اللام، قال: ويمكن أن يكون منحوتًا من كلمتين؛ من عَمِلَ وعَمَسَ، يقول: هو عَمولٌ عَموسٌ، عَموس: أي يركب رأسه ويَمضي فيما يَعْمَلُه. ؛ وفي المَثَل: أبَرُّ من العَمَلَّسِ، وهو رجل كانَ برًّا بأُمِّهِ ويَحُجُّ بها على ظهرِهِ. ؛ وقال ابن عبّاد: العُمْلوسة: من نعت القوس الشديدة السريعة السهم. ؛ وقال ابن دريد: العَمْلَسَة: السُّرعَة.
معنى «عملس» في معاجم أخرى
عملس: الْعَمْلَسَةُ: السُّرْعَةُ. وَالْعَمَلَّسُ: الذِّئْبُ الْخَبِيثُ وَالْكَلْبُ الْخَبِيثُ ؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ يَصِفُ كِلَابَ الصَّيْدِ؛يُوَزِعُ بِالْأَمْرَاسِ كُلَّ عَمَلَّسٍ مِنَ الْمُطْعِمَاتِ الصَّيْدِ غَيْرِ الشَّوَاحِنِ يُوزِعُ: يَكُفُّ ، وَيُقَالُ: يُغْرِي كُلَّ عَمَلَّسٍ كُلَّ كَلْبٍ كَأَنَّهُ ذِئْبٌ.؛وَالْعَمَلَّسُ: الْقَوِيُّ الشَّدِيدُ عَلَى السَّفَرِ ، وَالْعَمَلَّطُ مِثْلُهُ ، وَقِيلَ النَّاقِصُ ، وَقِيلَ الْعَمَلَّسُ الْجَمِيلُ.؛وَالْعَمَلَّسُ: اسْمٌ. وَقَوْلُهُمْ فِي الْمَثَلِ: هُوَ أَبَرُّ مِنَ الْعَمَلَّسِ ؛ هُوَ اسْمُ رَجُلٍ كَانَ يَحُجُّ بِأُمِّهِ عَلَى ظَهْرِهِ.؛الْجَوْهَرِيُّ: الْعَمَرَّسُ مِثْلُ الْعَمَلَّسِ الْقَوِيُّ عَلَى السَّيْرِ السَّرِيعُ ؛ وَأَنْشَدَ؛عَمَلَّسُ أَسْفَارٍ إِذَا اسْتَقْبَلَتْ لَهُ سَمُومٌ كَحَرِّ النَّارِ لَمْ يَتَلَثَّمِ؛قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الشِّعْرُ لِعَدِيِّ بْنِ الرِّقَاعِ يَمْدَحُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ؛ وَقَبْلَهُ؛جَمَعْتَ...