ما معنى غسق في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ غسق ]؛غسق: غَسَقَتْ عَيْنُهُ تَغْسِقُ غَسْقًا وَغَسَقَانًا: دَمَعَتْ ، وَقِيلَ: انْصَبَّتْ ، وَقِيلَ: أَظْلَمَتْ. وَالْغَسَقَانُ: الِانْصِبَابُ. وَغَسَقَ اللَّبَنُ غَسْقًا: انْصَبَّ مِنَ الضَّرْعِ. وَغَسَقَتِ السَّمَاءُ تَغْسِقُ غَسْقًا وَغَسَقَانًا: انْصَبَّتْ وَأَرَشَّتْ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: حِينَ غَسَقَ اللَّيْلُ عَلَى الظِّرَابِ ، أَيِ: انْصَبَّ اللَّيْلُ عَلَى الْجِبَالِ. وَغَسَقَ الْجُرْحُ غَسْقًا وَغَسَقَانًا ، أَيْ: سَالَ مِنْهُ مَاءٌ أَصْفَرُ ؛ وَأَنْشَدَ شَمِرٌ فِي الْغَاسِقِ بِمَعْنَى السَّائِلِ؛أَبْكِي لِفَقْدِهِمُ بِعَيْنٍ ثَرَّةٍ تَجْرِي مَسَارِبُهَا بِعَيْنٍ غَاسِقِ أَيْ: سَائِلٍ ، وَلَيْسَ مِنَ الظُّلْمَةِ فِي شَيْءٍ. أَبُو زَيْدٍ: غَسَقَتِ الْعَيْنُ تَغْسِقُ غَسْقًا ، وَهُوَ هَمَلَانُ الْعَيْنِ بِالْعَمَشِ وَالْمَاءِ. وَغَسَقَ اللَّيْلُ يَغْسِقُ غَسْقًا وَغَسَقًا وَغَسَقَانًا وَأَغْسَقَ ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ: انْصَبَّ وَأَظْلَمَ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ ابْنِ الرُّقَيَّاتِ؛إِنَّ هَذَا اللَّيْلَ قَدْ غَسَقَا وَاشْتَكَيْتُ الْهَمَّ وَالْأَرَقَا؛قَالَ: وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ: حِينَ غَسَقَ اللَّيْلُ عَلَى الظِّرَابِ ؛ وَغَسَقُ اللَّيْلِ: ظُلْمَتُهُ ، وَقِيلَ: أَوَّلُ ظُلْمَتِهِ ، وَقِيلَ: غَسَقُهُ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ. وَأَغْسَقَ الْمُؤَذِّنُ ، أَيْ: أَخَّرَ الْمَغْرِبَ إِ لَى غَسَقِ اللَّيْلِ. وَفِي حَدِيثِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ أَنَّهُ قَالَ لِمُؤَذِّنِهِ يَوْمَ الْغَيْمِ: أَغْسِقْ أَغْسِقْ ، أَيْ: أَخِّرِ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَغْسِقَ اللَّيْلُ ، وَهُوَ إِظْلَامُهُ ، لَمْ نَسْمَعْ ذَلِكَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ. وَقَالَ الْفَرَّاءُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ هُوَ أَوَّلُ ظُلْمَتِهِ ؛ الْأَخْفَشُ: غَسَقُ اللَّيْلِ ظُلْمَتُهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ قِيلَ: الْغَاسِقُ هَذَا اللَّيْلُ إِذَا دَخَلَ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، وَقِيلَ: الْقَمَرُ إِذَا دَخَلَ فِي سَاهُورِهِ ، وَقِيلَ: إِذَا خَسَفَ. ابْنُ قُتَيْبَةَ: الْغَاسِقُ الْقَمَرُ سُمِّيَ بِهِ ؛ لِأَنَّهُ يُكْسَفُ فَيَغْسِقُ ، أَيْ: يَذْهَبُ ضَوْءُهُ وَيَسْوَدُّ وَيُظْلِمُ. غَسَقَ يَغْسِقُ غُسُوقًا إِذَا أَظْلَمَ. قَا لَ ثَعْلَبٌ: وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدَيَّ لَمَّا طَلَعَ الْقَمَرُ وَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ: هَذَا الْغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ فَتَعَوَّ ذِي بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهِ ، أَيْ: مِنْ شَرِّهِ إِذَا كُسِفَ. وَرُوِيَ عَنْ أَبِي هُرِيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قَوْلِهِ: وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ قَالَ: الثُّرَيَّا ؛ وَقَالَ الزَّجَّاجُ: يَعْنِي بِهِ اللَّيْلَ ، وَقِيلَ لِلَّيْلِ غَاسِقٌ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - لِأَنَّهُ أَبْرَدُ مِنَ النَّهَارِ. وَالْغَاسِقُ: الْبَارِدُ. غَيْرُهُ: غَسَقُ اللَّيْل ِ حِينَ يُطَخْطِخُ بَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: غَسَقُ اللَّيْلِ دُخُولُ أَوَّلِهِ ، يُقَالُ: أَتَيْتُهُ حِينَ غَسَقَ اللَّيْلُ ، أَيْ: حِينَ يَخْتَلِطُ وَيَعْتَكِرُ وَيَسُدُّ الْمَنَاظِرَ ، يَغْسِقُ غَسَقًا. وَفِي الْحَدِيثِ: فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ بَعْدَمَا أَغْسَقَ ، أَيْ: دَخَلَ فِي الْغَسَقِ وَهِيَ ظُلْمَةُ اللَّيْلِ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ: أَنَّهُ أَمَرَ عَامِرَ بْنَ فُهَيْرَةَ وَهُمَا فِي الْغَارِ أَنْ يُرَوِّحَ عَلَيْهِمَا غَنَمَهُ مُغْسِقًا. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: لَا تُفْطِرُوا حَتَّى يَغْسِقَ اللَّيْلُ عَلَى الظِّرَابِ ، أَيْ: حَتَّى يَغْشَى اللَّيْلُ بِظُلْمَتِهِ الْجِبَالَ الصِّغَارَ. وَالْغَاسِقُ: اللَّيْلُ ؛ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ أَقْبَلَ الْغَسَقُ. وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَ: الْغَاسِقُ أَوَّلُ اللَّيْلِ. وَالْغَسَّاقُ: كَالْغَاسِقِ وَكِلَاهُمَا صِفَةٌ غَالِبَةٌ ؛ وَقَوْلُ أَبِي صَخْرٍ الْهُذَلِيِّ؛هِجَانٌ فَلَا فِي الْكَوْنِ شَامٌ يَشِينُهُ وَلَا مَهَقٌ يَغْشَى الْغَسِيقَاتِ مُغْرَبُ؛قَالَ السُّكَّرِيُّ: الْغَسِيقَاتُ الشَّدِيدَاتُ الْحُمْرَةِ. وَالْغَسَّاقُ: مَا يَغْسِقُ وَيَسِيلُ مِنْ جُلُودِ أَهْلِ النَّارِ وَصَدِيدِهِمْ مِنْ قَيْحٍ وَنَحْوِهِ. وَفِي التَّن ْزِيلِ: هَذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ وَقَدْ قَرَأَهُ أَبُو عَمْرٍو بِالتَّخْفِيفِ ، وَقَرَأَهُ الْكِسَائِيُّ بِالتَّشْدِيدِ ، ثَقَّلَهَا يَحْيَى بْنُ وَثَّابٍ وَعَامَّةُ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَخَفَّفَهَا النَّاسُ بَعْدُ ، وَاخْتَارَ أَبُو حَاتِمٍ: غَسَاقٌ ، بِتَخْفِيفِ السِّينِ ، وَقَرَأَ حَفْصٌ وَحَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ: وَغَسَّاقٌ مُشَدَّدَةً ، وَمِثْلُهُ فِي: عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: وَغَسَاقًا ، خَفِيفًا فِي السُّورَتَيْنِ ، وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُمَا قَرَآ: غَسَّاقٌ ، بِالتَّشْدِيدِ ، وَفَسَّرَاهُ الزَّمْهَرِيرَ. وَفِي الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَوْ أَنَّ دَلْوًا مِنْ غَسَّاقٍ يُهْرَاقُ فِي الدُّنْيَا لَأَنْتَنَ أَهْلَ الدُّنْيَا. الْغَسَاقُ ، بِالتَّخْفِيفِ وَالتَّشْدِيدِ: مَا يَسِيلُ مِنْ صَدِيدِ أَهْلِ النَّارِ وَغُسَالَتِهِمْ ، وَقِيلَ: مَا يَسِيلُ مِنْ دُمُوعِهِمْ ، وَقِيلَ: الْغَسَا قُ وَالْغَسَّاقُ الْمُنْتِنُ الْبَارِدُ الشَّدِيدُ الْبَرْدِ الَّذِي يُحْرِقُ مِنْ بَرْدِهِ كَإِحْرَاقِ الْحَمِيمِ ، وَقِيلَ: الْبَارِدُ فَقَطْ ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: رُفِعَتِ الْحَمِيمُ وَالْغَسَّاقُ بِهَذَا مُقَدَّمًا وَمُؤَخَّرًا ، وَالْمَعْنَى: هَذَا حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ فَلْيَذُوقُوهُ. الْفَرَّاءُ: الْغَسَقُ مِنْ قُمَاشِ الطَّعَامِ. وَيُقَالُ: فِي الطَّعَامِ زَوَانٌ وَزُوَانٌ وَزُؤَانٌ ، بِالْهَمْزِ ، وَفِيهِ غَسَقٌ وَغَفًا ، مَقْصُورٌ ، وَكَعَابِيرَ وَمُر َيْرَاءَ وَقَصَلٌ كُلُّهُ مِنْ قُمَاشِ الطَّعَامِ.