ما معنى غفف في معجم اللغة العربية العباب الزاخر
الغُفَّةُ: البُلْغَةُ من العيش، قال ثابتُ قُطْنَةَ -وهو ثابت بن كعب بن جابر الأزّديُّ- وأنشده التَّنُوخيُّ في كتاب الفرج بعد الشِّدَّة لعُرْوَةَ بن أُذَيْنَةَ؛لا خَيْرَ في طَمَعٍ يَدْني إلى طَبَعٍ *** وغُفَّةٌ من قِوَامِ العَيْشِ تَكْفِيْني؛وقال ابن الأعرابيِّ: من أسماء الفأر الغُفَّةُ. وقال ابن دريد: إنَّما سُمِّيت الفأرَةُ غُفَّةً لأنها قُوتُ السِّنَّوْرِ، وأنشد؛يُدِيْرُ النَّهَارِ بجَشْرٍ لَهُ *** كما عالَجَ الغُفَّةَ الخَيْطَلُ؛النَّهار -ها هنا-: وَلَد الحُبَارى.؛وقال شَمِرٌ: الغُفَّةُ -كالخُلْسَةِ أيضًا-: وهي ما يتناوله البعير بِفِيْهِ على عجلةٍ منه.؛والغَفُّ -بالفتح- والقَفُّ: ما يَبِسَ من ورق الرُّطب.؛وقال ابن عَبّاد: يُقال: جاء على غِفّانِه: أي إبّانِه وحِيْنِه. قال الصَّغَانيُّ مُؤلِّف هذا الكتاب: الصَّواب "عِفّانِه" بالعين المُهملة، وهو مُبْدَلٌ من إفّانِه؛ وقد سَبَق.؛وقال الكِسائيُّ: اغْتَفَّتِ الدّابَّةُ: إذا أصَابَتْ غُفَّةً من الرَّبيع، وقيل: إذا سَمِن بعض السِّمَنِ. وقال أبو زيد: اغْتَفَّ المال؛ قال: وهو الكَلأُ المُقاربُ والسِّمَنُ المُقاربُ، قال طُفَيْلٌ الغَنَويُّ؛وكُنَّا إذا ما اغْتَفَّتِ الخَيْلُ غُفَّةً *** تَجَرَّدَ طَلاّبُ التِّراتِ مُطَلَّبُ؛بإضْمَارِ هُوَ: أي هو مُطَلَّبٌ، كما قال أبو محمد الفَقْعَسِيُّ؛ومَنْهَلٍ فيه الغُرَابُ مَيْتُ *** كأنَّهُ من الأُجُوْنِ زَيْتُ؛ويُقال: اغْتَفَفْتُه: أي أعْطَيْتُه شيئًا يسيرًا.
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
[ غفف ]؛غفف: الْغُفَّةُ: الْبُلْغَةُ مِنَ الْعَيْشِ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ؛لَا خَيْرَ فِي طَمَعٍ يُدْنِي إِلَى طَبَعٍ وَغُفَّةٌ مِنْ قَوَامِ الْعَيْشِ تَكْفِينِي وَالْفَأْرَةُ غُفَّةُ الْهِرِّ ، أَيْ: قُوَّتُهُ ، وَقِيلَ: الْغُفَّةُ الْفَأْرَةُ فَلَمْ يُسَقْ ، قَالَ؛يُدِيرُ النَّهَارَ بِجَشْءٍ لَهُ كَمَا عَالَجَ الْغُفَّةَ الْخَيْطَلُ؛الْخَيْطَلُ: السِّنَّوْرُ ، وَهَذَا بَيْتٌ يُعَايَا بِهِ ، يَصِفُ صَبِيًّا يُدِيرُ نَهَارًا ، أَيْ: فَرْخَ حُبَارَى بِجَشْءٍ فِي يَدِهِ ، وَهُوَ سَهْمٌ خَفِيفٌ أَ وْ عُصَيَّةٌ صَغِيرَةٌ ، وَيُرْوَى: بِحَشْرٍ لَهُ. وَالْغُفَّةُ وَالْغُبَّةُ: الْقَلِيلُ مِنَ الْعَيْشِ. وَالْغُفَّةُ: الشَّيْءُ الْقَلِيلُ مِنَ الرَّبِيعِ. وَ اغْتَفَّتِ الْفَرَسُ وَالْخَيْلُ وَتَغَفَّفَتْ: نَالَتْ غُفَّةً مِنَ الرَّبِيعِ وَلَمْ تُكْثِرْ ، وَقِيلَ: إِذَا سَمِنَ بَعْضَ السِّمَنِ. وَالِاغْتِفَافُ: تَنَ اوُلُ الْعَلَفِ. وَقِيلَ: الْغُفَّةُ كَلَأٌ قَدِيمٌ بَالٍ وَهُوَ شَرُّ الْكَلَأِ ، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ. وَغُفَّةُ الْإِنَاءِ وَالضَّرْعِ: بَقِيَّةُ مَا فِي هِ. وَتَغَفَّفَهُ: أَخَذَ غُفَّتَهُ. وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ: اغْتَفَّتِ الْمَالُ اغْتِفَافًا ، قَالَ: وَهُوَ الْكَلَأُ الْمُقَارِبُ وَالسِّمَنُ الْمُقَارِبُ ، قَالَ طُفَيْلٌ الْغَنَوِيُّ؛وَكُنَّا إِذَا مَا اغْتَفَّتِ الْخَيْلُ غُفَّةً تَجَرَّدَ طَلَّابُ التِّرَاتِ مُطَلَّبُ؛يَقُولُ: تَجَرَّدَ طَالِبُ التِّرَةِ وَهُوَ مَطْلُوبٌ مَعَ ذَلِكَ فَرَفَعَهُ بِإِضْمَارِ " هُوَ " ، أَيْ: هُوَ مُطَلَّبٌ ؛ كَمَا قَالَ الرَّاجِزُ؛وَمَنْهَلٍ فِيهِ الْغُرَابُ مَيْتُ؛كَأَنَّهُ مِنَ الْأُجُونِ زَيْتُ؛سَقَيْتُ مِنْهُ الْقَوْمَ وَاسْتَقَيْتُ " فِيهِ الْغُرَابُ مَيْتُ " أَيْ: هُوَ مَيِّتٌ ، وَالْغُفَّةُ: كَالْخُلْسَةِ أَيْضًا ، وَهُوَ مَا تَنَاوَلَهُ الْبَعِيرُ بِفِيهِ عَلَى عَجَلَةٍ مِنْهُ. وَيُقَالُ ل ِمَا يَبِسَ مِنْ وَرَقِ الرُّطْبِ: غَفٌّ وَقَفٌّ.