ما معنى فجج في معجم اللغة العربية لسان العرب

فجج: الْفَجُّ: الطَّرِيقُ الْوَاسِعُ بَيْنَ جَبَلَيْنِ ، وَقِيلَ: فِي جَبَلٍ أَوْ فِي قُبُلِ جَبَلٍ ، وَهُوَ أَوْسَعُ مِنَ الشِّعْبِ. الْفَجُّ: الْمَضْرِبُ الْب َعِيدُ ، وَقِيلَ: هُوَ الشِّعْبُ الْوَاسِعُ بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ مَا انْخَفَضَ مِنَ الطُّرُقِ ، وَجَمْعُهُ فِجَاجٌ وَأَفِجَّةٌ الْأَخِيرَةُ نَادِرَةٌ قَالَ جَنْدَلُ بْنُ الْمُثَنَّى الْحَارِثِيُّ؛يَجِئْنَ مِنْ أَفِجَّةٍ مَنَاهِجِ؛وَقَوْلُهُ تَعَالَى: مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ: الْفَجُّ الطَّرِيقُ الْوَاسِعُ فِي الْجَبَلِ. وَكُلُّ طَرِيقٍ بَعُدَ ، فَهُوَ فَجٌّ. وَيُقَالُ: افْتَجَّ فُلَانٌ افْتِجَاجًا إِذَا سَلَكَ الْفِجَاجَ. وَفِي حَدِ يثِ الْحَجِّ: وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ ، هُوَ جَمْعُ فَجٍّ ، وَهُوَ الطَّرِيقُ الْوَاسِعُ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: أَنَّهُ قَالَ لِعُمَرَ: مَا سَلَكْتَ فَجًّا إِلَّا سَلَكَ الشَّيْطَانُ فَجًّا غَيْرَهُ ؛ وَفَجُّ الرَّوْحَاءِ سَلَكَهُ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلَى بَدْرٍ وَعَامَ الْفَتْحِ وَالْحَجِّ. وَوَادٍ إِفْجِيجٌ: عَمِيقٌ ، يَمَانِ يَّةٌ ، وَبَعْضُهُمْ يَجْعَلُ كُلَّ وَادٍ إِفْجِيجًا ، وَرُبَّمَا سُمِّيَ بِهِ الثِّنْيُ فِي الْجَبَلِ. وَالْإِفْجِيجُ: الْوَادِي الْوَاسِعُ ، وَهُوَ مَعْنَى ال ْفَجِّ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الْفَجُّ كَأَنَّهُ طَرِيقٌ ، قَالَ: وَرُبَّمَا كَانَ طَرِيقًا بَيْنَ جَبَلَيْنِ أَوْ فَأْوَيْنِ ، وَيَنْقَادُ ذَلِكَ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ، إِذَا كَانَ طَرِ يقًا أَوْ غَيْرَ طَرِيقٍ ، وَإِنْ يَكُنْ طَرِيقًا ، فَهُوَ أَرِيضٌ كَثِيرُ الْعُشْبِ وَالْكَلَأِ. وَالْفَجُّ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ: تَفْرِيجُكَ بَيْنَ الشَّيْئَ يْنِ ، يُقَالُ: فَاجَّ الرَّجُلُ يُفَاجُّ فِجَاجًا وَمُفَاجَّةً إِذَا بَاعَدَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ مِنَ الْأُخْرَى لِيَبُولَ ؛ وَأَنْشَدَ؛لَا تَمْلَأِ الْحَوْضَ فِجَاجٌ دُونَهُ إِلَّا سِجَالٌ رُذُمٌ يَعْلُونَهُ؛وَالْفَجَجُ فِي الْقَدَمَيْنِ: تَبَاعُدُ مَا بَيْنَهُمَا ، وَهُوَ أَقْبَحُ مِنَ الْفَحَجِ ؛ وَقِيلَ: الْفَجَجُ فِي الْإِنْسَانِ تَبَاعُدُ الرُّكْبَتَيْنِ ، وَف ِي الْبَهَائِمِ تَبَاعُدُ الْعُرْقُوبَيْنِ. فَجَّ فَجَجًا ، وَهُوَ أَفَجُّ بَيِّنُ الْفَجَجِ. وَفَجَّ رِجْلَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ يَفُجُّهُمَا فَجًّا: ف َتَحَهُ وَبَاعَدَ مَا بَيْنَهُمَا ؛ وَفَاجَّ ، كَذَلِكَ. وَقَدْ فَجَجْتُ رِجْلَيَّ أَفُجُّهُمَا وَفَجَوْتُهُمَا إِذَا وَسَّعْتَ بَيْنَهُمَا. وَالْفَجَجُ أَقْبَ حُ مِنَ الْفَحَجِ ، يُقَالُ: هُوَ يَمْشِي مُفَاجًّا وَقَدْ تَفَاجَّ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْأَفَجُّ وَالْفَنْجَلُ مَعًا الْمُتَبَاعِدُ الْفَخِذَيْنِ الشَّدِيدُ الْفَجَجِ ، وَمِثْلُهُ الْأَفْجَى ؛ وَأَنْشَدَ؛اللَّهُ أَعْطَانِيكَ غَيْرَ أَحْدَلَا وَلَا أَصَكَّ أَوْ أَفَجَّ فَنْجَلَا؛وَفِي الْحَدِيثِ: كَانَ إِذَا بَالَ تَفَاجَّ حَتَّى نَأْوِيَ لَهُ ؛ التَّفَاجُّ: الْمُبَالَغَةُ فِي تَفْرِيجِ مَا بَيْنَ الرِّجْلَيْنِ ، وَهُوَ مِنَ الْفَجِّ ال طَّرِيقِ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ مَعْبَدٍ: فَتَفَاجَّتْ عَلَيْهِ وَدَرَّتْ وَاجْتَرَّتْ ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ عُبَادَةَ الْمَازِنِيِّ: فَرَكِبَ الْفَحْلَ فَتَفَاجَّ لِلْبَوْلِ ؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: حِينَ سُئِلَ عَنْ بَنِي عَامِرٍ فَقَالَ: جَمَلٌ أَزْهَرُ مُتَفَاجٌّ ؛ أَرَادَ أَنَّهُ مُخْصِبٌ فِي مَاءٍ وَشَجَرٍ ، فَهُوَ لَا يَزَالُ يَبُولُ لِكَثْرَةِ أَكْلِهِ وَشُرْبِهِ. وَرَجُلٌ مُفِجُّ ا لسَّاقَيْنِ إِذَا تَبَاعَدَتْ إِحْدَاهُمَا مِنَ الْأُخْرَى. وَفِيمَا سَبَّ بِهِ حَجْلُ بْنُ شَكْلٍ الْحَارِثَ بْنَ مُصَرِّفٍ بَيْنَ يَدَيِ النُّعْمَانِ: إِنَّهُ لَمُفِجُّ السَّاقَيْنِ قَعْوُ الْأَلْيَتَيْنِ. وَقَوْسٌ فَجَّاءُ: ارْتَفَعَتْ سِيَتُهَا فَبَانَ وَتَرُهَا عَنْ عَجْسِهَا ؛ وَقِيلَ: قَوْسٌ فَجَّاءُ وَم ُنْفَجَّةٌ: بَانَ وَتَرُهَا عَنْ كَبِدِهَا. وَفَجَّ قَوْسَهُ ، وَهُوَ يَفُجُّهَا فَجًّا: رَفَعَ وَتَرَهَا عَنْ كَبِدِهَا مِثْلُ فَجَوْتُهَا ، وَكَذَلِكَ فَجَأَ قَوْسَهُ. الْأَصْمَعِيُّ: مِنَ الْقِيَاسِ الْفَجَّاءُ وَالْمُنْفَجَّةُ وَالْفَجْوَاءُ وَالْفَارِجُ وَالْفَرْجُ: كُلُّ ذَلِكَ الْقَوْسِ الَّتِي يَبِينُ وَتَرُهَا عَنْ كَبِدِهَا ، وَهِيَ بَيِّنَةُ الْفَجَجِ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ؛لَا فَجَجٌ يُرَى بِهَا وَلَا فَجَا؛وَأَفَجَّ الظَّلِيمُ: رَمَى بِصَوْمِهِ. وَالنَّعَامَةُ تَفِجُّ إِذَا رَمَتْ بِصَوْمِهَا. وَقَالَ ابْنُ الْقِرِّيَّةِ: أَفَجَّ إِفْجَاجَ النَّعَامَةِ ، وَأَجْفَلَ إِجْفَالَ الظَّلِيمِ ؛ وَأَفَجَّتِ النَّعَامَةُ كَذَلِكَ. وَالْفِجَاجُ: الظَّلِيمُ يَبِيضُ وَاحِدَةً ، قَالَ؛بَيْضَاءُ مِثْلُ بَيْضَةِ الْفِجَاجِ؛وَحَافِرٌ مُفِجٌّ: مُقَبَّبٌ وَقَاحٌ وَهُوَ مَحْمُودٌ. وَفَجَّ الْفَرَسُ وَغَيْرُهُ: هَمَّ بِالْعَدْوِ. وَالْفِجُّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: مَا لَمْ يَنْضَجْ. وَفَجَ اجَتُهُ: نَهَاءَتُهُ وَقِلَّةُ نُضْجِهِ. وَبِطِّيخٌ فِجٌّ إِذَا كَانَ صُلْبًا غَيْرَ نَضِيجٍ. وَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ: الثِّمَارُ كُلُّهَا فِجَّةٌ فِي الر َّبِيعِ حِينَ تَنْعَقِدُ حَتَّى يُنْضِجَهَا حَرُّ الْقَيْظِ أَيْ تَكُونُ نِيئَةً. وَالْفِجُّ: النِّيءُ. الصِّحَاحُ: الْفِجُّ ، بِالْكَسْرِ ، الْبِطِّيخُ الشَّا مِيُّ الَّذِي تُسَمِّيهُ الْفُرْسُ الْهِنْدِيَّ. وَكُلُّ شَيْءٍ مِنَ الْبِطِّيخِ وَالْفَوَاكِهِ لَمْ يَنْضَجْ فَهُوَ فِجٌّ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْفُجُجُ الثُّقَلَاءُ مِنَ النَّاسِ. ابْنُ سِيدَهْ: وَالْفَجَّانُ عُودُ الْكِبَاسَةِ ، قَالَ: وَقَضَيْنَا بِأَنَّهُ فَعْلَانُ لِغَلَبَةِ بَابِ فَعْلَانَ عَلَى بَابِ فَعَّالٍ ، أَلَا تَرَى إِلَى قَوْلِهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لِلْوَفْدِ الْقَائِلِينَ لَهُ: بَنُو غَيَّانَ فَقَالَ: أَنْتُمْ بَنُو رَشْدَانَ ؟ فَحَمَلَهُ عَلَى بَابِ " غ و ي " وَلَمْ يَحْمِلْهُ عَلَى بَابِ " غ ي ن " لِغَلَبَةِ زِيَادَةِ الْأَلِفِ وَالنُّونِ. وَرَجُلٌ فَجْفَجٌ وَفُجَافِجٌ وَفَجْفَاجٌ: كَثِ يرُ الْكَلَامِ وَالْفَخْرِ بِمَا لَيْسَ عِنْدَهُ ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْكَثِيرُ الْكَلَامِ وَالصِّيَاحِ وَالْجَلَبَةِ ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْكَثِيرُ الْكَلَامِ بِلَا نِ ظَامٍ ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْمُجَلِّبُ الصَّيَّاحُ ؛ وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ ؛ وَفِيهِ فَجْفَجَةٌ ؛ وَأَنْشَدَ أَبُو عُبَيْدَةَ لِأَبِي عَارِمٍ الْكِلَابِيِّ فِي صِفَةِ بَخِيلٍ؛أَغْنَى ابْنُ عَمْرٍو عَنْ بَخِيلٍ فَجْفَاجْ ذِي هَجْمَةٍ يُخْلِفُ حَاجَاتِ الرَّاجْ؛شُحْمٌ نَوَاصِيهَا عِظَامُ الْإِنْتَاجْ مَا ضَرَّهَا مَسُّ زَمَانٍ سَحَّاجْ؛وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ: أَنَّ هَذَا الْفَجْفَاجَ لَا يَدْرِي أَيْنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ؛ هُوَ الْمِهْذَارُ الْمِكْثَارُ مِنَ الْقَوْلِ ؛ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَيُرْوَى الْبَجْبَاجُ ، وَهُوَ بِمَعْنَاهُ أَوْ قَرِيبٌ مِنْهُ. وَأَفَجَّ الرَّجُلُ أَيْ أَسْرَعَ.