ما معنى فرك في معجم اللغة العربية لسان العرب
فرك: الْفَرْكُ: دَلْكُ الشَّيْءِ حَتَّى يَنْقَلِعَ قِشْرُهُ عَنْ لُبِّهِ كَالْجَوْزِ ، فَرَكَهُ يَفْرُكُهُ فَرْكًا فَانْفَرَكَ. وَالْفَرِكُ: الْمُتَفَرِّكُ قِشْرُهُ. وَاسْتَفْرَكَ الْحَبُّ فِي السُّنْبُلَةِ: سَمِنَ وَاشْتَدَّ. وَبُرٌّ فَرِيكٌ: و َهُوَ الَّذِي فُرِكَ وَنُقِّيَ. وَأَفْرَكَ الْحَبُّ: حَانَ لَهُ أَنْ يُفْرَكَ. وَالْفَرِيكُ: طَعَامٌ يُفْرَكُ ثُمَّ يُلَتُّ بِسَمْنٍ أَوْ غَيْرِهِ ، وَفَرَكْتُ الثَّوْبَ وَالسُّنْبُلَ بِيَدِي فَرْكًا. وَأَفْرَكَ السُّنْبُلُ أَيْ صَارَ فَرِيكًا ، وَهُوَ حِينَ يَصْلُحُ أَنْ يُفْرَكَ فَيُؤْكَلَ ، وَيُقَالُ لِلنَّبْتِ أَوّ َلَ مَا يَطْلُعُ: نَجَمَ ثُمَّ فَرَّخَ وَقَصَّبَ ثُمَّ أَعْصَفَ ثُمَّ أَسْبَلَ ثُمَّ سَنْبَلَ ثُمَّ أَحَبَّ وَأَلَبَّ ثُمَّ أَسْفَى ثُمَّ أَفْرَكَ ثُمَّ أَحْصَدَ. وَفِي الْحَدِيثِ: نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يُفْرِكَ أَيْ يَشْتَدَّ وَيَنْتَهِيَ. يُقَالُ: أَفْرَكَ الزَّرْعُ إِذَا بَلَغَ أَنْ يُفْرَكَ بِالْيَدِ ، وَفَرَكْتُهُ وَهُوَ مَفْرُوكٌ وَفَرِيكٌ ، وَمَنْ رَوَاهُ بِفَتْحِ الرَّاءِ فَمَعْنَاهُ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ قِشْرِهِ. وَثَوْبٌ مَفْرُوكٌ بِالزَّعْفَرَانِ وَغَيْرِهِ: صُبِغَ بِهِ صَبْغًا شَدِيدًا. وَالْفَرَكُ ، بِالتَّحْرِيكِ: اسْتِرْخَاءُ أَصْلِ الْأُذ ُنِ. يُقَالُ: أُذِنٌ فَرْكَاءُ وَفَرِكَةٌ ، وَقِيلَ: الْفَرْكَاءُ الَّتِي فِيهَا رَخَاوَةٌ وَهِيَ أَشَدُّ أَصْلًا مِنَ الْخَذْوَاءِ, وَقَدْ فَرِكَتْ فِيهِمَا فَ رَكًا. وَالِانْفِرَاكُ: اسْتِرْخَاءُ الْمَنْكِبِ. وَانْفَرَكَ الْمَنْكِبُ: زَالَتْ وَابِلَتُهُ مِنَ الْعَضُدِ عَنْ صَدَفَةِ الْكَتِفِ ، فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ فِي وَابِلَةِ الْفَخِذِ وَالْوِرْكِ قِيلَ حُرْقٌ. اللَّيْثُ: إِذَا زَالَتِ الْوَابِلَةُ مِنَ الْعَضُدِ عَنْ صَدَفَةِ الْكَتِفِ فَاسْتَرْخَى الْمَنْكِبُ قِيلَ: قَدِ انْفَرَكَ مَنْكِبُهُ وَانْفَرَكَتْ وَابِلَتُهُ ، وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ فِي وَابِلَةِ الْفَخِذِ وَالْوِرْكِ لَا يُقَالُ انْفَرَكَ ، وَلَكِنْ يُقَالُ حُرِقَ فَهُوَ مَحْرُوقٌ. النَّضْرُ: بَعِيرٌ مَفْرُوكٌ وَهُوَ الْأَفَكّ ُ الَّذِي يَنْخَرِمُ مَنْكِبُهُ ، وَتَنْفَكُّ الْعُصْبَةُ الَّتِي فِي جَوْفِ الْأَخْرَمِ. وَتَفَرَّكَ الْمُخَنَّثُ فِي كَلَامِهِ وَمِشْيَتِهِ: تَكَسَّرَ. وَالْ فِرْكُ ، بِالْكَسْرِ: الْبِغْضَةُ عَامَّةً ، وَقِيلَ: الْفِرْكُ بِغْضَةُ الرَّجُلِ لِامْرَأَتِهِ أَوْ بِغْضَةُ امْرَأَتِهِ لَهُ ، وَهُوَ أَشْهَرُ, وَقَدْ فَرِكَ تْهُ تَفْرَكُهُ فِرْكًا وَفَرْكًا وَفُرُوكًا: أَبْغَضَتْهُ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: فَرَكَتْهُ تَفْرُكُهُ فُرُوكًا وَلَيْسَ بِمَعْرُوفٍ ، وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ أَيْضًا: فَرِكَهَا فَرْكًا وَفِرْكًا أَيْ أَبْغَضَهَا, قَالَ رُؤْبَةُ؛فَعَفَّ عَنْ إِسْرَارِهَا بَعْدَ الْعَسَقْ وَلَمْ يُضِعْهَا بَيْنَ فِرْكٍ وَعَشَقْ؛وَامْرَأَةٌ فَارِكٌ وَفَرُوكٌ, قَالَ الْقُطَامِيُّ؛لَهَا رَوْضَةٌ فِي الْقَلْبِ لَمْ يَرْعَ مِثْلَهَا فَرُوكٌ وَلَا الْمُسْتَعْبِرَاتِ الصَّلَائِفُ؛وَجَمْعُهَا فَوَارِكُ. وَرَجُلٌ مُفَرَّكٌ: لَا يَحْظَى عِنْدَ النِّسَاءِ ، وَفِي التَّهْذِيبِ: تُبْغِضُهُ النِّسَاءُ ، وَكَانَ امْرُؤُ الْقَيْسِ مُفَرَّكًا. وَامْرَأَةٌ مُفَرَّكَةٌ: لَا تَحْظَى عِنْدَ الرِّجَالِ, أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛مُفَرَّكَةٌ أَزْرَى بِهَا عِنْدَ زَوْجِهَا وَلَوْ لَوَّطَتْهُ هَيَّبَانٌ مُخَالِفُ؛أَيْ مُخَالِفٌ عَنِ الْجَوْدَةِ ، يَقُولُ: لَوْ لَطَّخَتْهُ بِالطَّيِّبِ مَا كَانَتْ إِلَّا مُفَرَّكَةً لِسُوءِ مَخْبُرَتِهَا ، كَأَنَّهُ يَقُولُ: أَزْرَى بِهَ ا عِنْدَ زَوْجِهَا مَنْظَرٌ هَيَّبَانٌ يَهَابُ وَيَفْزَعُ مَنْ دَنَا مِنْهُ أَيْ أَنَّ مَنْظَرَ هَذِهِ الْمَرْأَةِ شَيْءٌ يُتَحَامَى فَهُوَ يُفْزِعُ ، وَيُرْوَى عِنْدَ أَهْلِهَا ، وَقِيلَ: إِنَّمَا الْهَيَّبَانُ الْمُخَالِفُ هُنَا ابْنُهُ مِنْهَا إِذَا نَظَرَ إِلَى وَلَدِهِ مِنْهَا أَبْغَضَهَا وَلَوْ لَطَّخَتْهُ بِالطّ َيِّبِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ فَقَالَ لَهُ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً شَابَّةً أَخَافَ أَنْ تَفْرُكَنِي ! فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: إِنَّ الْحُبَّ مِنَ اللَّهِ وَالْفَرْكَ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا دَخَلَتْ عَلَيْكَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ ادْعُ بِكَذَا وَكَذَا, قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: الْفَرْكُ وَالْفِرْكُ أَنْ تُبْغِضَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا ، قَالَ: وَهَذَا حَرْفٌ مَخْصُوصٌ بِهِ الْمَرْأَةُ وَالزَّوْجُ ، قَالَ: وَلَمْ أَسْمَعْ هَذَا الْحَرْف َ فِي غَيْرِ الزَّوْجَيْنِ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا يَفْرُكُ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً أَيْ لَا يُبْغِضُهَا كَأَنَّهُ حَثَّ عَلَى حُسْنِ الْعِشْرَةِ وَالصُّحْبَةِ, وَقَ الَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ إِبِلًا؛إِذَا اللَّيْلُ عَنْ نَشْزٍ تَجَلَّى رَمَيْنَهُ بِأَمْثَالِ أَبْصَارِ النِّسَاءِ الْفَوَارِكِ؛يصِفُ إِبِلًا شَبَّهَهَا بِالنِّسَاءِ الْفَوَارِكِ ، لِأَنَّهُنَّ يَطْمَحْنَ إِلَى الرِّجَالِ وَلَسْنَ بِقَاصِرَاتِ الطَّرْفِ عَلَى الْأَزْوَاجِ ، يَقُولُ: فَ هَذِهِ الْإِبِلُ تُصْبِحُ وَقَدْ سَرَتْ لَيْلَهَا كُلَّهُ فَكُلَّمَا أَشْرَفَ لَهُنَّ نَشَزٌ رَمَيْنَهُ بِأَبْصَارِهِنَّ مِنَ النَّشَاطِ وَالْقُوَّةِ عَلَى الس َّيْرِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: أَوْلَادُ الْفِرْكِ فِيهِمْ نَجَابَةٌ لِأَنَّهُمْ أَشْبَهُ بِآبَائِهِمْ, وَذَلِكَ إِذَا وَاقَعَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ فَارِكٌ لَمْ يُشْبِهْهَا وَلَدُهُ مِنْهَا ، وَإِذَا أَبْغَضَ الزَّوْجُ الْمَرْأَةَ قِيلَ: أَصْلَفَهَا وَصَلِفَتْ عِنْدَهُ. قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: خَرَجَ أَعْرَابِيٌّ وَكَانَتِ امْرَأَتُهُ تَفْرُكُهُ وَكَانَ يُصْلِفُهَا ، فَأَتْبَعَتْهُ نَوَاةً وَقَالَتْ: شَطَّتْ نَوَاكَ ، ثُمَّ أَتْبَعَتْهُ رَوْثَةً وَقَ الَتْ: رَثَيْتُكَ وَرَاثَ خَبَرُكَ ، ثُمَّ أَتْبَعَتْهُ حَصَاةً وَقَالَتْ: حَاصَ رِزْقُكَ وَحُصَّ أَثَرُكَ, وَأَنْشَدَ؛وَقَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّكِ تَفْرُكِينِي وَأُصْلِفُكِ الْغَدَاةَ فَلَا أُبَالِي؛وَفَارَكَ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ مُفَارَكَةً وَتَارَكَهُ مُتَارَكَةً بِمَعْنًى وَاحِدٍ. الْفَرَّاءُ: الْمُفَرَّكُ الْمَتْرُوكُ الْمُبْغَضُ. يُقَالُ: فَارَكَ فُلَانٌ فُلَانًا تَارَكَهُ. وَفَرَكَ بَلَدَهُ وَوَطَنَهُ, قَالَ أَبُو الرُّبَيْسِ التَّغْلِبِيُّ؛مُرَاجِعُ نَجْدٍ بَعْدَ فِرْكٍ وَبِغْضَةٍ مُطَلِّقُ بُصْرَى أَصْمَعُ الْقَلْبِ جَافِلُهْ؛وَالْفِرِكَّانُ: الْبِغْضَةُ, عَنِ السِّيرَافِيِّ. وَفُرُكَّانٌ: أَرْضٌ ، زَعَمُوا. ابْنُ بَرِّيٍّ: وَفِرِكَّانٌ اسْمُ أَرْضٍ وَكَذَلِكَ فِرِكٌ ، قَالَ؛هَلْ تَعْرِفُ الدَّارَ بِأَدْنَى ذِي فِرِكْ
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
(فَرَكَ) الثَّوْبَ وَالسُّنْبُلَ بِيَدِهِ مِنْ بَابِ نَصَرَ. وَ (أَفْرَكَ) السُّنْبُلُ صَارَ (فَرِيكًا) وَهُوَ حِينَ يَصْلُحُ أَنْ يُفْرَكَ فَيُؤْكَلَ.