ما معنى فسا في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

فسا: الْفَسْوُ: مَعْرُوفٌ ، وَالْجَمْعُ الْفُسَاءُ. وَفَسَا فَسْوَةً وَاحِدَةً وَفَسَا يَفْسُو فَسْوًا وَفُسَاءً ، وَالِاسْمُ الْفُسَاءُ بِالْمَدِّ, وَأَنْشَد َ ابْنُ بَرِّيٍّ؛إِذَا تَعَشَّوْا بَصَلًا وَخَلَّا يَأْتُوا يَسُلُّونَ الْفُسَاءَ سَلَّا؛وَرَجُلٌ فَسَّاءٌ وَفَسُوٌّ: كَثِيرُ الْفَسْوِ. قَالَ ثَعْلَبٌ: قِيلَ لِامْرَأَةٍ أَيُّ الرِّجَالِ أَبْغَضُ إِلَيْكِ ؟ قَالَتْ: الْعَثِنُ النَّزَّاءُ الْقَصِيرُ الْفَسَّاءُ الَّذِي يَضْحَكُ فِي بَيْتِ جَارِهِ وَإِذَا أَوَى ب َيْتَهُ وَجَمَ, الشَّدِيدُ الْحَمْلِ. قَالَ أَبُو ذُبْيَانَ بْنُ الرَّعْبَلِ: أَبْغَضُ الشُّيُوخِ إِلَيَّ الْأَقْلَحُ الْأَمْلَحُ الْحَسُوُّ الْفَسُوُّ. وَيُقَالُ لِلْخُنْفُسَاءِ: الْفَسَّاءَةُ ، لِنَتْنِهَا. وَفِي الْمَثَلِ: مَا أَقْرَ بَ مَحْسَاهُ مِنْ مَفْسَاهُ. وَفِي الْمَثَلِ: أَفْحَشُ مِنْ فَاسِيَةٍ ، وَهِيَ الْخُنْفُسَاءُ تَفْسُو فَتُنْتِنُ الْقَوْمَ بِخُبْثِ رِيحِهَا ، وَهِيَ الْفَاسِيَ اءُ أَيْضًا. وَالْعَرَبُ تَقُولُ: أَفْسَى مِنَ الظَّرِبَانِ ، وَهِيَ دَابَّةٌ تَجِيءُ إِلَى جُحْرِ الضَّبِّ فَتَضَعُ قَبَّ اسْتِهَا عِنْدَ فَمِ الْجُحْرِ فَلَا ت َزَالُ تَفْسُو حَتَّى تَسْتَخْرِجَهُ ، وَتَصْغِيرُ الْفَسْوَةِ فُسَيَّةٌ. وَيُقَالُ: أَفْسَى مِنْ نِمْسٍ وَهِيَ دُوَيْبَّةٌ كَثِيرَةُ الْفُسَاءِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: قَالَ نُفَيْعُ بْنُ مُجَاشِعٍ لِبِلَالِ بْنِ جَرِيرٍ يُسَابُّهُ يَا ابْنَ زَرَّةَ وَكَانَتْ أُمُّهُ أَمَةً وَهَبَهَا لَهُ الْحَجَّاجُ ، قَالَ: وَمَا تَعِيبُ مِنْهَا ؟ كَانَتْ بِنْتَ مَلِكٍ وَحِبَاءَ مَلِكٍ حَبَا بِهَا مَلِكًا ! قَالَ: أَمَّا عَلَى ذَلِكَ لَقَدْ كَانَتْ فَسَّاءً أَدَمُّهَا وَجْهُ هَا وَأَعْظَمُهَا رَكَبُهَا ! قَالَ: ذَلِكَ أَعْطِيَةُ اللَّهِ ، قَالَ: وَالْفَسَّاءُ وَالْبَزْخَاءُ وَاحِدٌ ، قَالَ: وَالِانْبِزَاخُ انْبِزَاخُ مَا بَيْنَ وِرْ كَيْهَا وَخُرُوجُ أَسْفَلِ بَطْنِهَا وَسُرَّتِهَا ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ فِي قَوْلِ الرَّاجِزِ؛بِكْرًا عَوَاسَاءَ تَفَاسَى مُقْرِبَا قَالَ: تَفَاسَى تُخْرِجُ اسْتَهَا ، وَتَبَازَى تَرْفَعُ أَلْيَتَيْهَا. وَحُكِيَ عَنِ الْأَصْمَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ: تَفَاسَأَ الرَّجُلُ تَفَاسُؤًا ، بِالْهَمْزِ ، إِذَا أَخْرَجَ ظَهْرَهُ, وَأَنْشَدَ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَهْمِزْهُ. وَتَفَاسَتِ الْخُنْفُسَاءُ إِذَا أَخْرَجَتِ اسْتَهَا كَذَلِكَ. وَتَفَاسَى الرَّجُلُ: أَخْرَجَ عَجِيزَتَهُ. وَالْفَسْوُ وَالْفُسَاةُ: حَيٌّ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ. التَّهْذِيبُ: وَعَبْدُ الْقَيْسِ يُقَالُ لَهُمُ الْفُسَاةُ يُعْرَفُونَ بِهَذَا. غَيْرُهُ: الْفَسْوُ نَبْزُ حَيٍّ مِنَ الْعَرَبِ جَاءَ مِنْهُمْ رَجُلٌ بِبُرْدَيْ حِبَرَةٍ إِلَى سُوقِ عُكَاظَ فَقَالَ: مَنْ يَشْتَرِي مِنَّا الْفَسْوَ بِهَذَيْنِ الْبُرْدَيْنِ ؟ فَقَامَ شَيْخٌ مِنْ مَهْوٍ فَارْتَدَى بِأَحَدِهِمَا وَأْتَزَرَ بِالْآخَرِ ، وَهُوَ مُشْتَرِ ي الْفَسْوَ بِبُرْدَيْ حِبَرَةٍ ، وَضُرِبَ بِهِ الْمَثَلُ فَقِيلَ أَخْيَبُ صَفْقَةً مِنْ شَيْخِ مَهْوٍ ، وَاسْمُ هَذَا الشَّيْخِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَيْذَرَةَ, وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ؛يَا مَنْ رَأَى كَصَفْقَةِ ابْنِ بَيْذَرَهْ مِنْ صَفْقَةٍ خَاسِرَةٍ مُخَسِّرَهْ؛الْمُشْتَرِي الْفَسْوَ بِبُرْدَيْ حِبَرَهْ؛وَفَسَوَاتُ الضِّبَاعِ: ضَرْبٌ مِنَ الْكَمْأَةِ. قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: هِيَ الْقَعْبَلُ مِنَ الْكَمْأَةِ ، وَقَدْ ذُكِرَ فِي مَوْضِعِهِ. قَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ: فَسْوَةُ الضَّبُعِ شَجَرَةٌ تَحْمِلُ مِثْلَ الْخَشْخَاشِ لَا يُتَحَصَّلُ مِنْهُ شَيْءٌ. وَفِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ: سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ يَرْتَجِعُهَا فَيَكْتُمُ رَجْعَتَهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا ، وَقَالَ: لَيْسَ لَهُ إِلَّا فَسْوَةُ الضّ َبُعِ أَيْ لَا طَائِلَ لَهُ فِي ادِّعَاءِ الرَّجْعَةِ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ ، وَإِنَّمَا خَصَّ الضَّبُعَ لِحُمْقِهَا وَخُبْثِهَا ، وَقِيلَ: هِيَ شَجَرَةٌ تَحْمِلُ الْخَشْخَاشَ لَيْسَ فِي ثَمَرِهَا كَبِيرُ طَائِلٍ, وَقَالَ صَاحِبُ الْمِنْهَاجِ فِي الطِّبِّ: هِيَ الْقَعْبَلُ وَهُوَ نَبَاتٌ كَرِيهُ الرَّائِحَةِ لَه ُ رَأْسٌ يُطْبَخُ وَيُؤْكَلُ بِاللَّبَنِ ، وَإِذَا يَبِسَ خَرَجَ مِنْهُ مِثْلُ الْوَرْسِ. وَرَجُلٌ فَسَوِيٌّ: مَنْسُوبٌ إِلَى فَسَا ، بَلَدٌ بِفَارِسَ. وَرَجُلٌ فَسَاسَارِيٌّ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ.