ما معنى فشا في معجم اللغة العربية لسان العرب

فشا: فَشَا خَبَرُهُ يَفْشُو فُشُوًّا وَفُشِيًّا: انْتَشَرَ وَذَاعَ ، كَذَلِكَ فَشَا فَضْلُهُ وَعُرْفُهُ وَأَفْشَاهُ هُوَ, قَالَ؛إِنَّ ابْنَ زَيْدٍ لَا زَالَ مُسْتَعْمَلًا بِالْخَيْرِ يُفْشِي فِي مِصْرِهِ الْعُرُفَا؛وَفَشَا الشَّيْءُ يَفْشُو فُشُوًّا إِذَا ظَهَرَ ، وَهُوَ عَامٌّ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، وَمِنْهُ إِفْشَاءُ السِّرِّ. وَقَدْ تَفَشَّى الْحِبْرُ إِذَا كُتِبَ عَلَى كَاغ َدٍ رَقِيقٍ فَتَمَشَّى فِيهِ. وَيُقَالُ: تَفَشَّى بِهِمُ الْمَرَضُ وَتَفَشَّاهُمُ الْمَرَضُ إِذَا عَمَّهُمْ, وَأَنْشَدَ؛تَفَشَّى بِإِخْوَانِ الثِّقَاتِ فَعَمَّهُمْ فَأَسْكَتُّ عَنِّي الْمُعْوِلَاتِ الْبَوَاكِيَا؛وَفِي حَدِيثِ الْخَاتَمِ: فَلَمَّا رَآهُ أَصْحَابُهُ قَدْ تَخَتَّمَ بِهِ فَشَتْ خَوَاتِيمُ الذَّهَبِ أَيْ كَثُرَتْ وَانْتَشَرَتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَفْشَى اللَّهُ ضَيْعَتَهُ أَيْ كَثَّرَ عَلَيْهِ مَعَاشَهُ لِيَشْغَلَهُ عَنِ الْآخِرَةِ ، وَرُوِيَ: أَفْسَدَ اللَّهُ ضَيْعَتَهُ ، رَوَاهُ الْهَرَوِيُّ كَذَلِكَ فِي حَرْفِ الضَّادِ ، وَالْمَعْرُوفُ الْمَرْوِيُّ أَفْشَى. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: وَآيَةُ ذَلِكَ أَنْ تَفْشُوَ الْفَاقَةُ. وَالْفَوَاشِي: كُلُّ شَيْءٍ مُنْتَشِرٍ مِنَ الْمَالِ كَالْغَنَمِ السَّائِمَةِ وَالْإِبِلِ وَغَيْرِهَا لِأَنَّهَا تَفْشُو أَيْ تَنْتَشِرُ فِي الْأَرْضِ ، وَاحِد َتُهَا فَاشِيَةٌ. وَفِي حَدِيثِ هَوَازِنَ: لَمَّا انْهَزَمُوا قَالُوا: الرَّأْيُ أَنْ نُدْخِلَ فِي الْحِصْنِ مَا قَدَرْنَا إِلَيْهِ مِنْ فَاشِيَتِنَا أَيْ مَوَاشِينَا. وَتَفَشَّى الشَّيْءُ أَيِ اتَّسَعَ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: إِنِّي لَأَحْفَظُ فُلَانًا فِي فَاشِيَتِهِ ، وَهُوَ مَا انْتَشَرَ مِنْ مَالِهِ مِنْ مَاشِيَةٍ وَغَيْرِهَا. وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس َلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ: ضُمُّوا فَوَاشِيَكُمْ بِاللَّيْلِ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ. وَأَفْشَى الرَّجُلُ إِذَا كَثُرَتْ فَوَاشِيهِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: أَفْشَى الرَّجُلُ وَأَمْشَى وَأَوْشَى إِذَا كَثُرَ مَالُهُ ، وَهُوَ الْفَشَاءُ وَالْمَشَاءُ ، مَمْدُودٌ. اللَّيْثُ: يُقَالُ فَشَتْ عَلَيْهِ أُمُورُهُ إِذَا انْتَشَرَتْ فَلَمْ يَدْرِ بِأَيِّ ذَلِكَ يَأْخُذُ ، وَأَفْشَيْتُهُ أَنَا. وَالْفَشَاءُ ، مَمْدُودٌ: تَنَاسُلُ الْمَالِ و َكَثْرَتُهُ ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِكَثْرَتِهِ حِينَئِذٍ وَانْتِشَارِهِ. وَقَدْ أَفْشَى الْقَوْمُ. وَتَفَشَّتِ الْقَرْحَةُ: اتَّسَعَتْ وَأَرِضَتْ. وَتَفَشَّاهُمُ الْمَرَضُ وَتَفَشَّى بِهِمْ: انْتَشَرَ فِيهِمْ. وَإِذَا نِمْتَ مِنَ اللَّيْلِ نَوْمَةً ثُمَّ قُمْتَ فَتِلْكَ الْفَاشِيَةُ. وَالْفَشَيَانُ: الْغ َثْيَةُ الَّتِي تَعْتَرِي الْإِنْسَانَ ، وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ بِالْفَارِسِيَّةِ تَاسَا. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَشْوَةُ قُفَّةٌ يَكُونُ فِيهَا طِيبُ الْمَرْأَةِ, قَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ الْعِجْلِيُّ؛لَهَا فَشْوَةٌ فِيهَا مَلَابٌ وَزِئْبَقٌ إِذَا عَزَبٌ أَسْرَى إِلَيْهَا تَطَيَّبَا