هل تكتب الشعر؟ انشر قصيدتك في البيت العربيصفحة شاعر خاصة بك، ونشر دائم يقرؤه آلاف محبي الشعر انشر قصيدتك

ما معنى قبط في معجم اللغة العربية العباب الزاخر

العباب الزاخر

معنى «قبط» في العباب الزاخر

ابن فارس: القبط: جمعكَ الشيء بيدكَ، يقال: قبطته أقبطه قبطًا.؛والقِبط -بالكسر-: أهل مصرَ، وهم بنكها، ورجل قبطي، وامرأة قبطية. ومارية القبطية: أم إبراهيم ابن النبي -صلى الله عليه وسلم، ورضي عنهما-.؛والقبطيةُ: ثياب بيض رقاق من كتانٍ تتخذُ بمصر، وقد تضم، لأنهم يغيرون كثيرًا في النسبة، كما قالوا: سهلي ودهري. وقال الليث فلما ألزمتْ هذا الاسم غيروا اللفظ ليعرف، فالإنسان قبطي والثوب قبطي. ومنه حديث أسامةُ بن زيدٍ -رضى الله عنه- أنه قال: كساني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثوبًا قبطيًا أو ثيابًا قبطية. وقال عبد الله بن عتيك -رضي الله عنه- وذكرَ قتلَ عبد الله بن عتيكٍ -رضى الله عنه- وذكر قتل عبد الله وقيل سلام بن أبي الحقيق: فوالله ما دلنا على الابياضه على الفراش في سوادَ الليلِ كأنه قبيطة، قال زهير بن أبي سلمى يذكرُ الحارث بن ورقاءَ الصيداوي؛لتأتينك مني منطق قذعُ *** باقٍ كما دنس القبطية الودك؛والجمعُ: قباطي.؛والقبطي: فرشُ عبد المطلب بن عميرُ بن سويد بن حارثة.؛وقبطُ: ناحية كانتْ بسر من رأى تجمعُ أهل الفساد.؛والقباطُ والقبيط والقبيطى والقبيطاء، إذا خففتَ مددتْ وإذا شددتْ فصرتَ.؛وقبط وجهه تقبيطًا: مثلُ قطبه تقطيبًا.؛والقنيط: يذكرُ فيما بعدُ إن شاء الله تعالى.

معنى «قبط» في معاجم أخرى

[ قبط ]؛قبط: ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْقَبْطُ الْجَمْعُ ، وَالْبَقْطُ التَّفْرِقَةُ ، وَقَدْ قَبَطَ الشَّيْءَ يَقْبُطُهُ قَبْطًا: جَمَعَهُ بِيَدِهِ. وَالْقُبَّاطُ ، وَالْقُبَّيْطُ ، وَالْقُبَّيْط َى ، وَالْقُبَيْطَاءُ: النَّاطِفُ مُشْتُقٌّ مِنْهُ إِذَا خَفَّفْتَ مَدَدْتَ وَإِذَا شَدَّدْتَ الْبَاءَ قَصَرْتَ. وَقَبَّطَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَقَطَّبَ مَقْ لُوبٌ مِنْهُ حَكَاهُ يَعْقُوبُ. وَالْقِبْطُ: جِيلٌ بِمِصْرَ ، وَقِيلَ: هُمْ أَهْلُ مِصْرَ وَبُنْكُهَا. وَرَجُلٌ قِبْطِيٌّ. وَالْقُبْطِيَّةُ: ثِيَابُ كَتَّانٍ بِيضٌ رِقَاقٌ تُعْمَلُ بِمِصْرَ ، وَهِيَ مَنْسُوبَةٌ إِلَى الْقِبْطِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ، وَالْجَمْعُ قُبَّاطِيٌّ وَقَبَاطِيٌّ ، وَالْقِبْطِيَّةُ قَدْ تُضَمُّ ؛ لِأَنَّهُمْ يُغَيِّرُونَ فِي النِّسْبَةِ كَمَا قَالُوا سُهْلِيٌّ وَدُهْرِيٌّ ، قَالَ زُهَيْرٌ؛لَيَأْتِيَنَّكَ مِنِّي مَنْطِقٌ قَذَعٌ بَاقٍ كَمَا دَنَّسَ الْقُبْطِيَّةَ الْوَدَكُ؛قَالَ اللَّيْثُ: لَمَّا أُلْزِمَتِ الثِّيَابُ...

(الْقِبْطُ) بِوَزْنِ السِّبْطِ أَهْلُ مِصْرَ وَهُمْ بُنْكُهَا أَيْ أَصْلُهَا وَرَجُلٌ (قِبْطِيٌّ) . وَ (الْقُبَّاطُ) بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ النَّاطِفُ. وَكَذَا (الْقُبَّيْطُ) بِوَزْنِ الْعُلَّيْقِ وَ (الْقُبَّيْطَى) وَ (الْقُبَيْطَاءُ) إِنْ شَدَّدْتَ قَصَرْتَ وَإِنْ خَفَّفْتَ مَدَدْتَ. وَ (الْقُنَّبِيطُ) بِضَمِّ الْقَافِ وَفَتْحِ النُّونِ وَتَشْدِيدِهَا بَقْلٌ.

إضافات القراء