ما معنى قرط في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ قرط ]؛قرط: الْقُرْطُ: الشَّنْفُ ، وَقِيلَ: الشَّنْفُ فِي أَعْلَى الْأُذُنِ وَالْقُرْطُ فِي أَسْفَلِهَا ، وَقِيلَ: الْقُرْطُ الَّذِي يُعَلَّقُ فِي شَحْمَةِ الْأُذُنِ ، وَالْجَمْعُ أَقْرَاطٌ وَقِرَاطٌ وَقُرُوطٌ وَقِرَطَةٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا يَمْنَعُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَصْنَعَ قُرْطَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ. الْقُرْطُ: نَوْعٌ مِنْ حُلِيِّ الْأُذُنِ مَعْرُوفٌ وَقَرَّطْتُ الْجَارِيَةَ فَتَقَرَّطَتْ هِيَ ، قَالَ الرَّاجِزُ يُخَاطِبُ امْرَأَتَهُ؛قَرَّطَكِ اللَّهُ عَلَى الْعَيْنَيْنِ عَقَارِبًا سُودًا وَأَرْقَمَيْنِ؛وَجَارِيَةٌ مُقَرَّطَةٌ: ذَاتُ قُرْطٍ. وَيُقَالُ لِلدُّرَّةِ تُعَلَّقُ فِي الْأُذُنِ قُرْطٌ ، وَلِلتُّومَةِ مِنَ الْفِضَّةِ قُرْطٌ ، وَلِلْمَعَالِيقِ مِنَ الذّ َهَبِ قُرْطٌ ، وَالْجَمْعُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ الْقِرَطَةُ. وَالْقُرْطُ: الثُّرَيَّا. وَقُرْطَا النَّصْلِ: أُذْنَاهُ. وَالْقَرَطُ: شِيَةٌ حَسَنَةٌ فِي الْمَعْزَ ى ، وَهُوَ أَنْ يَكُونَ لَهَا زَنَمَتَانِ مُعَلَّقَتَانِ مِنْ أُذُنَيْهَا ، فَهِيَ قَرْطَاءُ ، وَالذَّكَرُ أَقْرَطُ مُقَرَّطٌ ، وَيُسْتَحَبُّ فِي التَّيْسِ لِأَن َّهُ يَكُونُ مِئْنَاثًا. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَالْقُرَطَةُ وَالْقِرَطَةُ أَنْ يَكُونَ لِلْمَعْزَى أَوِ التَّيْسِ زَنَمَتَانِ مُعَلَّقَتَانِ مِنْ أُذُنَيْهِ ، وَقَدْ قَرِطَ قَرَطًا وَهُوَ أَقْرَطُ. وَقَرَّ طَ فَرَسَهُ اللِّجَامَ: مَدَّ يَدَهُ بِعِنَانِهِ فَجَعَلَهُ عَلَى قَذَالِهِ ، وَقِيلَ: إِذَا وَضَعَ اللِّجَامَ وَرَاءَ أُذُنَيْهِ. وَيُقَالُ: قَرَّطَ فَرَسَهُ إ ِذَا طَرَحَ اللِّجَامَ فِي رَأْسِهِ. وَفِي حَدِيثِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرَّنٍ: أَنَّهُ أَوْصَى أَصْحَابَهُ يَوْمَ نَهَاوَنْدَ ، فَقَالَ: إِذَا هَزَزْتُ اللِّوَاءَ فَلْتَثِبِ الرِّجَالُ إِلَى خُيُولِهَا فَيُقَرِّطُوهَا أَعِنَّتَهَا كَأَنّ َهُ أَمَرَهُمْ بِإِلْجَامِهَا. قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: تَقْرِيطُ الْفَرَسِ لَهُ مَوْضِعَانِ: أَحَدُهُمَا: طَرْحُ اللِّجَامِ فِي رَأْسِ الْفَرَسِ ، وَالثَّانِي: إِذَا مَدَّ الْفَارِسُ يَدَهُ حَتَّى جَعَلَهَا عَلَى قَ ذَالِ فَرَسِهِ وَهِيَ تُحْضِرُ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ وَعَلَيْهِ قَوْلُ الْمُتَنَبِّي؛فَقَرَّطَهَا الْأَعِنَّةَ رَاجِعَاتٍ؛وَقِيلَ: تَقْرِيطُهَا حَمْلُهَا عَلَى أَشَدِّ الْحُضْرِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ إِذَا اشْتَدَّ حُضْرُهَا امْتَدَّ الْعِنَانُ عَلَى أُذُنِهَا فَصَارَ كَالْقُرْطِ. وَ قَرَطَ الْكُرَّاثَ وَقَرَّطَهُ: قَطَّعَهُ فِي الْقِدْرِ وَجَعَلَ ابْنُ جِنِّي الْقُرْطُمَ ثُلَاثِيًّا ، وَقَالَ: سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ يُقَرَّطُ. وَقَرَّطَ عَلَيْهِ: أَعْطَاهُ قَلِيلًا. وَالْقُرْطُ: الصَّرْعُ عَنْ كُرَاعٍ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: الْقِرْطِيُّ: الصَّرْعُ عَلَى الْقَفَا ، وَالْقُرْطُ: شُعْلَةُ النَّارِ ، وَالْقِرَاطُ: شُعْلَةُ السِّرَاجِ. وَقَرَّطَ السِّرَاجَ: إِذَا نَزَعَ مِنْهُ مَا احْت َرَقَ لِيُضِيءَ. وَالْقُرَاطَةُ: مَا يُقْطَعُ مِنْ أَنْفِ السِّرَاجِ إِذَا عَشَّى ، وَالْقُرَاطَةُ مَا احْتَرَقَ مِنْ طَرَفِ الْفَتِيلَةِ ، وَقِيلَ: بَلِ الْقُر َاطَةُ الْمِصْبَاحُ نَفْسُهُ ، قَالَ سَاعِدَةُ الْهُذَلِيُّ؛سَبَقْتُ بِهَا مَعَابِلَ مُرْهَفَاتٍ مُسَالَاتِ الْأَغِرَّةِ كَالْقِرَاطِ؛مُسَالَاتٌ: جَمْعُ مُسَالَةٍ وَالْأَغِرَّةُ: جَمْعُ الْغِرَارِ وَهُوَ الْحَدُّ ، وَالْجَمْعُ أَقْرِطَةٌ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْقِرَاطُ: السِّرَاجُ وَهُوَ الْهِزْلَقُ. وَالْقِرَّاطُ وَالْقِيرَاطُ مِنَ الْوَزْنِ مَعْرُوفٌ ، وَهُوَ نِصْفُ دَانِقٍ ، وَأَصْلُهُ قِرَّاطٌ بِالتَّشْدِيدِ, ل ِأَنَّ جَمْعَهُ قَرَارِيطُ فَأُبْدِلُ مِنْ أَحَدِ حَرْفَيْ تَضْعِيفِهِ يَاءٌ عَلَى مَا ذُكِرَ فِي دِينَارٍ ، كَمَا قَالُوا دِيبَاجٌ وَجَمَعُوهُ دَبَابِيجَ ، وَأَ مَّا الْقِيرَاطُ الَّذِي فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ وَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي تَشْيِيعِ الْجِنَازَةِ فَقَدْ جَاءَ تَفْسِيرُهُ فِيهِ أَنَّهُ مِثْلَ جَبَلِ أُحُدٍ ، قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَصْلُ الْقِيرَاطِ مِنْ قَوْلِهِمْ: قَرَّطَ عَلَيْهِ إِذَا أَعْطَاهُ قَلِيلًا قَلِيلًا. وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ: سَتَفْتَحُونَ أَرْضًا يُذْكَرُ فِيهَا الْقِيرَاطُ فَاسْتَوْصُوا بِأَهْلِهَا خَيْرًا فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا ، الْقِيرَاطُ: جُزْءٌ مِنْ أَجْزَاءِ الدِّينَارِ وَهُوَ نِصْفُ عُشْرِهِ فِي أَكْثَرِ الْبِلَادِ ، وَأَهْلُ الشَّامِ يَجْعَلُونَهُ جُزْءًا مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْ رِينَ ، وَالْيَاءُ فِيهِ بَدَلٌ مِنَ الرَّاءِ وَأَصْلُهُ قِرَّاطٌ ، وَأَرَادَ بِالْأَرْضِ الْمُسْتَفْتَحَةِ مِصْرَ - صَانَهَا اللَّهُ تَعَالَى - وَخَصَّهَا بِالذِّكْرِ وَإِنْ كَانَ الْقِيرَاطُ مَذْكُورًا فِي غَيْرِهَا, لِأَنَّهُ كَانَ يَغْلِبُ عَلَى أَهْلِهَا أَنْ يَقُولُوا: أ َعْطَيْتُ فُلَانًا قَرَارِيطَ إِذَا أَسْمَعَهُ مَا يَكْرَهُهُ ، وَاذْهَبْ لَا أُعْطِيكَ قَرَارِيطَكَ ، أَيْ: أَسُبُّكَ وَأُسْمِعُكَ الْمَكْرُوهَ قَالَ: وَلَا يُ وجَدُ ذَلِكَ فِي كَلَامِ غَيْرِهِمْ ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا أَنَّ هَاجَرَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - كَانَتْ قِبْطِيَّةً مِنْ أَهْلِ مِصْرَ. وَالْقُرْطُ: الَّذِي تُعْلَفُهُ الدَّوَابُّ وَهُوَ شَبِيهٌ بِالرُّطْبَةِ وَهُوَ أَجَلُّ مِنْهَا وَأَعْظَمُ وَرَقًا. وَقُرْطٌ وَقُرَيْطٌ وَقَرِيطٌ: بُطُونٌ مِن ْ بَنِي كِلَابٍ يُقَالُ لَهُمُ الْقُرُوطُ. وَقُرْطٌ: اسْمُ رَجُلٍ مِنْ سِنْبِسَ. و قُرْطٌ: قَبِيلَةٌ مِنْ مَهْرَةَ بْنِ حَيْدَانَ. وَالْقَرْطِيَّةُ وَالْقُرْطِيَّةُ: ضَرْبٌ مِنَ الْإِبِلِ يُنْسَبُ إِلَيْهَا قَالَ؛قَالَ لِيَ الْقُرْطِيٌّ قَوْلًا أَفْهَمُهْ إِذْ عَضَّهُ مَضْرُوسُ قِدٍّ يَأْلَمُهْ