ما معنى لحح في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

لحح؛لحح: اللَّحَحُ فِي الْعَيْنِ: صُلَاقٌ يُصِيبُهَا وَالْتِصَاقٌ, وَقِيلَ: هُوَ الْتِزَاقُهَا مِنْ وَجَعٍ أَوْ رَمَصٍ, وَقِيلَ: هُوَ لُزُوقُ أَجْفَانِهَا لِكَثْرَ ةِ الدُّمُوعِ, وَقَدْ لَحِحَتْ عَيْنُهُ تَلْحَحُ لَحَحًا ، بِإِظْهَارِ التَّضْعِيفِ ، وَهُوَ أَحَدُ الْأَحْرُفِ الَّتِي أُخْرِجَتْ عَلَى الْأَصْلِ مِنْ هَذَا ال ضَّرْبِ مُنَبِّهَةً عَلَى أَصْلِهَا وَدَلِيلًا عَلَى أَوَّلِيَّةِ حَالِهَا وَالْإِدْغَامُ لُغَةٌ, الْأَزْهَرِيُّ عَنِ ابْنِ السِّكِّيتِ قَالَ: كُلُّ مَا كَانَ عَلَى فَعِلَتْ سَاكِنَةَ التَّاءِ مِنْ ذَوَاتِ التَّضْعِيفِ ، فَهُوَ مُدْغَمٌ ، نَحْوُ صَمَّتِ الْمَرْأَةُ وَأَشْبَاهُهَا إِلَّا أَحْرُفً ا جَاءَتْ نَوَادِرُ فِي إِظْهَارِ التَّضْعِيفِ ، وَهِيَ: لَحِحَتْ عَيْنُهُ إِذَا الْتَصَقَتْ ، وَمَشِشَتِ الدَّابَّةُ وَصَكِكَتْ ، وَضَبِبَ الْبَلَدُ إِذَا كَثُ رَ ضَبَابُهُ ، وَأَلِلَ السِّقَاءُ إِذَا تَغَيَّرَتْ رِيحُهُ ، وَقَطِطَ شَعْرُهُ. وَلَحَّتْ عَيْنُهُ كَلَخَّتْ: كَثُرَتْ دُمُوعُهَا وَغَلُظَتْ أَجْفَانُهَا. وَ هُوَ ابْنُ عَمٍّ لَحٍّ ، فِي النَّكِرَةِ بِالْكَسْرِ لِأَنَّهُ نَعْتٌ لِلْعَمِّ, وَابْنُ عَمِّي لَحًّا فِي الْمَعْرِفَةِ أَيْ لَازِقُ النَّسَبِ مِنْ ذَلِكَ ، وَن َصَبَ لَحًّا عَلَى الْحَالِ ، لِأَنَّ مَا قَبْلَهُ مَعْرِفَةٌ ، وَالْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ فِي هَذَا سَوَاءٌ بِمَنْزِلَةِ الْوَاحِدِ. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ هُمَا ابْنَا عَمٍّ لَحٍّ وَلَحًّا ، وَهُمَا ابْنَا خَالَةٍ ، وَلَا يُقَالُ: هُمَا ابْنَا خَالٍ لَحًّا ، وَلَا ابْنَا عَمَّةٍ لَحًّا ، لِأَنَّهُمَا مُفْتَرَقَانِ إ ِذْ هُمَا رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ ، وَإِذَا لَمْ يَكُنِ ابْنُ الْعَمِّ لَحًّا وَكَانَ رَجُلًا مِنَ الْعَشِيرَةِ قُلْتُ: هُوَ ابْنُ عَمِّ الْكَلَالَةِ ، وَابْنُ عَمٍّ ك َلَالَةً. وَالْإِلْحَاحُ: مِثْلُ الْإِلْحَافِ. أَبُو سَعِيدٍ: لَحَّتِ الْقَرَابَةُ بَيْنَ فُلَانٍ وَبَيْنَ فُلَانٍ إِذَا صَارَتْ لَحًّا ، وَكَلَّتْ تَكِلُّ كَلَالَةً إِذَا تَبَاعَدَتْ. وَمَكَانٌ لَحِحٌ لَاحٌّ: ضَيِّقٌ ، وَ رُوِيَ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ. وَوَادٍ لَاحٌّ: ضَيِّقٌ أَشِبٌ يَلْزَقُ بَعْضُ شَجَرِهِ بِبَعْضٍ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قِصَّةِ إِسْمَاعِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَأُمِّهِ هَاجَرَ: وَإِسْكَانُ إِبْرَاهِيمَ إِيَّاهُمَا مَكَّةَ وَالْوَادِي يَوْمَئِذٍ لَاحٌّ أَيْ ضَيِّقٌ مُلْتَفٌّ بِالشَّجَرِ وَالْحَجَرِ أَيْ كَثِيرِ الشَّجَرِ, قَالَ الشَّمَّاخُ؛بِخَوْصَاوَيْنِ فِي لِحَحٍ كَنِينِ أَيْ فِي مَوْضِعٍ ضَيِّقٍ يَعْنِي مَقَرَّ عَيْنَيْ نَاقَتَهُ ، وَرَوَاهُ شَمِرٌ: وَالْوَادِي يَوْمَئِذٍ لَاخٌّ ، بِالْخَاءِ ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُهُ فِي مَوْضِعِهِ. وَأَلَحَّ عَلَيْهِ بِالْمَسْأَلَةِ وَأَلَحَّ فِي الشَّيْءِ: كَثُرَ سُؤَالُهُ إِيَّاهُ كَاللَّاصِقِ بِهِ. وَقِيلَ: أَلَحَّ عَلَى الشَّيْءِ أَقْبَلَ عَلَيْهِ لَا يَفْتُرُ عَنْهُ ، وَهُوَ الْإِلْحَاحُ ، وَكُلُّهُ مِنَ اللُّزُوقِ. وَرَجُلٌ م ِلْحَاحٌ: مُدِيمٌ لِلطَّلَبِ. وَأَلَحَّ الرَّجُلُ عَلَى غَرِيمِهِ فِي التَّقَاضِي إِذَا وَظَبَ. وَالْمِلْحَاحُ مِنَ الرِّحَالِ: الَّذِي يَلْزَقُ بِظَهْرِ الْبَ عِيرِ فَيَعَضُّهُ وَيَعْقِرُهُ ، وَكَذَلِكَ مِنَ الْأَقْنَابِ وَالسُّرُوجِ. وَقَدْ أَلَحَّ الْقَتَبُ عَلَى ظَهْرِ الْبَعِيرِ إِذَا عَقَرَهُ, قَالَ الْبَعِيثُ الْمُجَاشِعِيُّ؛أَلَدُّ إِذَا لَاقَيْتُ قَوْمًا بِخُطَّةٍ أَلَحَّ عَلَى أَكْتَافِهِمْ قَتَبٌ عُقَرْ؛وَرَحًى مِلْحَاحٌ عَلَى مَا يَطْحَنُهُ. وَأَلَحَّ السَّحَابُ بِالْمَطَرِ: دَامَ, قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ؛دِيَارٌ لِسَلْمَى عَافِيَاتٌ بِذِي خَالِ أَلَحَّ عَلَيْهَا كُلُّ أَسْحَمَ هَطَّالِ؛وَسَحَابٌ مِلْحَاحٌ: دَائِمٌ. وَأَلَحَّ السَّحَابُ بِالْمَكَانِ: أَقَامَ بِهِ مِثْلَ أَلَثَّ ، وَأَنْشَدَ بَيْتَ الْبَعِيثِ الْمُجَاشِعِيِّ, قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَصَفَ نَفْسَهُ بِالْحِذْقِ فِي الْمُخَاصَمَةِ وَأَنَّهُ إِذَا عَلِقَ بِخَصْمٍ لَمْ يَنْفَصِلْ مِنْهُ حَتَّى يُؤَثِّرَ كَمَا يُؤَثِّرُ الْقَتْبُ فِي ظَهْرِ الدّ َابَّةِ. وَأَلَحَّتِ الْمَطِيُّ: كَلَّتْ فَأَبْطَأَتْ. وَكُلُّ بَطِيءٍ: مِلْحَاحٌ. وَدَابَّةٌ مِلِحٌّ إِذَا بَرَكَ ثَبَتَ وَلَمْ يَنْبَعِثْ. وَأَلَحَّتِ النَّ اقَةُ وَأَلَحَّ الْجَمَلُ إِذَا لَزِمَا مَكَانَهُمَا فَلَمْ يَبْرَحَا كَمَا يَحْرُنُ الْفَرَسُ, وَأَنْشَدَ؛كَمَا أَلَحَّتْ عَلَى رُكْبَانِهَا الْخُورُ الْأَصْمَعِيُّ: حَرَنَ الْجَابَةُ وَأَلَحَّ الْجَمَلُ وَخَلَأَتِ النَّاقَةُ. وَالْمُلِحُّ: الَّذِي يَقُومُ مِنَ الْإِعْيَاءِ فَلَا يَبْرَحُ. وَأَجَازَ غَيْرُ الْأَصْمَعِيِّ: وَأَلَحَّتِ النَّاقَةُ إِذَا خَلَأَتْ, وَأَنْشَدَ الْفَرَّاءُ لِامْرَأَةٍ دَعَتْ عَلَى زَوْجِهَا بَعْدَ كِبَرِهِ؛تَقُولُ: وَرْيًا ، كُلَّمَا تَنَحْنَحَا شَيْخًا إِذَا قَلَبْتَهُ تَلَحْلَحَا؛وَلَحْلَحَ الْقَوْمُ وَتَلَحْلَحَ الْقَوْمُ: ثَبَتُوا مَكَانَهُمْ فَلَمْ يَبْرَحُوا, قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ؛بِحَيٍّ إِذَا قِيلَ: اظْعَنُوا قَدْ أُتِيتُمُ أَقَامُوا عَلَى أَثْقَالِهِمْ ، وَتَلَحْلَحُوا؛يُرِيدُ أَنَّهُمْ شُجْعَانٌ لَا يَزُولُونَ عَنْ مَوْضِعِهِمُ الَّذِي هُمْ فِيهِ إِذَا قِيلَ لَهُمْ: أُتِيتُمْ ثِقَةً مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ. وَتَلَحْلَحَ عَنِ الْمَكَانِ: كَتَزَحْزَحَ ، وَيَقُولُ الْأَعْرَابِيُّ إِذَا سُئِلَ: مَا فِعْلُ الْقَوْمِ ؟ يَقُولُ تَلَحْلَحُوا أَيْ ثَبَتُوا, وَيُقَالُ: تَحَلْحَلُوا أَيْ تَفَ رَّقُوا, قَالَ: وَقَوْلُهَا فِي الْأُرْجُوزَةِ تَلَحْلَحَا ، أَرَادَتْ تَحَلْحَلَا فَقُلِبَتْ ، أَرَادَتْ أَنَّ أَعْضَاءَهُ قَدْ تَفَرَّقَتْ مِنَ الْكِبَرِ. وَ فِي الْحَدِيثِ: أَنَّ نَاقَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَلَحْلَحَتْ عِنْدَ بَيْتِ أَبِي أَيُّوبَ وَوَضَعَتْ جِرَانَهَا أَيْ أَقَامَتْ وَثَبَتَتْ ، وَأَصْلُهُ مِنْ قَوْلِكَ أَلَحَّ يُلِحُّ. وَأَلَحَّتِ النَّاقَةُ إِذَا بَرَكَتْ فَلَمْ تَبْرَحْ مَكَانَهَا. وَفِي حَدِيثِ الْحُدَيْبِيَةِ: فَرَكِبَ نَاقَتَهُ فَزَجَرَهَا الْمُسْلِمُونَ فَأَلَحَّتْ أَيْ لَزِمَتْ مَكَانَهَا ، مِنْ أَلَحَّ عَلَى الشَّيْءِ إِذَا لَزِمَهُ وَأَصَرَّ عَلَيْهِ. وَأَمَّا التَّحَلْحُلُ: فَالتَّحَرُّكُ وَالذِّهَابُ. وَخُبْزَةٌ لَحّ َةٌ وَلَحْلَحَةٌ وَلَحْلَحٌ: يَابِسَةٌ, قَالَ؛حَتَّى اتَّقَتْنَا بِقُرَيْصٍ لَحْلَحِ وَمَذْقَةٍ كَقُرْبِ كَبْشٍ أَمْلَحَ