ما معنى مَوْصولٌ في معجم اللغة العربية القاموس

مُتّصِلٌ بغيره، مُتواصِلٌ. (أيّامٌ مَوْصولَةٌ).؛-: دابّة على شَكْل الدَّبْر تَلْسَع النّاس.؛الاِسْم الـ-: اِسْم لا يَتِمُّ مَعناه إلّا بجُملة تُذكَر بعده تُسمَّى صِلَة، وهو قِسمان: خاصٌّ ومُشترَك، فالخاصّ هو ما يُذكَّر ويؤنَّث ويُثنَّى ويُجمع بخلاف المُشتَرك الذي يَبقى بلفظ واحد، والأسماء الموصولة الخاصّة هي: الّذي اللّذان الّذين الّتي اللّتان اللّواتي [في حالة الرَّفع]، والّذي واللَّذين والَّذين والَّتي واللَّتينِ واللَّواتي [في حالتي النَّصب والخَفْض]، وقد تُستعمَل الأُولى والأُلاء للجمع المُذكَّر واللّاتي واللّائي للجمع المؤنَّث في الرَّفع والنَّصب والخَفْض. أمّا الأسماء الموصولة المُشتَركة فهي: مَنْ وما وذا وأيّ وأُلحِقت بها أل شَرطْ أن تَدخُل على اسم الفاعل أو المفعول أو أوزان المُبالَغة ولا يُعلّق عليها الإعراب بل على الصِّلة.؛الـ- الحَرْفيّ: كلُّ حرف أُوِّل مع صِلته بمصدر، وهو سِتّة حُروف: أن {وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ} [البَقَرَة:184]، وأنّا {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ} [العَنكبوت:51]، وما {لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَاب} [ص:26]، وكي {لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ} [الأحزَاب:الآية 37]، ولو {يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ} [البَقَرَة:96]، والذي {وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُواْ} [التّوبَة:69].