معنى «نَاسَ» في الوسيط
الشيءُ ـُ نَوْساً، ونَوَسَاناً: تحرّك وتذبذب. يقال: ناست الذُّؤابةُ، وناس الغصنُ الدّقيق، والقُرْط يَنُوس في الأُذن. وناس لُعابه: سال واضطرب. وـ الإبلَ: ساقها.؛(أنَاسَه): حَرّكه.؛(نَوسَ) التّمرُ: اسْوَدّ طَرَفه. فهو مُنَوِّس. وـ بالمكان: أقام به.؛(تَنَوّس) الشيءُ: ناس. يقال: تنوّس الغُصنُ الدَّقيق.؛(النَّاس): اسم للجمع من بني آدم، واحده: إنْسَان من غير لفظه، وقد يراد به الفُضلاء دون غيرهم، مراعاة لمعنى الإنسانيّة، وفي التنزيل العزيز: {وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس}.؛(النَّاوُوس): صُنْدُوق من خَشَب أو نحوه يضع النَّصارى فيه جثّة الميِّت. وـ مقبرة النّصارى. (ج) نَوَاوِيس.؛(النُّوَاس): ما تعلَّق وتدلّى من السّقف من خيوط سُودٍ ونحوها. يقال: أزِل نُوَاسَ الدُّخَان. ونُوَاس العنكبوت: نسجه.؛(النُّوَاسَة): الذُّؤابة تنوس.؛(النُّوَاسِيّ): عِنَب أبيض مستدير الحبّ كثير الماء جيّد الزّبيب.؛(النَّوّاس): المضطرب المُسْتَرْخي. يقال: رجل نوّاس.
معنى «نَاسَ» في معاجم أخرى
| (ف: ثلا. لازمتع). نُسْتُ، أَنُوسُ، نُسْ، (مص. نَوْسٌ، نَوَسَانٌ). 1. "نَاسَ الْغُصْنُ": تَحَرَّكَ. 2. "نَاسَ لُعَابُهُ": سَالَ، اِضْطَرَبَ. 3. "نَاسَ الْجِمَالَ": سَاقَهَا.