ما معنى نتأ في معجم اللغة العربية العباب الزاخر

نَتَأَ نَتًْا ونُتُوْءً: ارتفع، وفي المثل: تحقروه ويَنْتَأُ. وكل شيء ارتفع من نبتٍ وغيره فهو ناتِئٌ. ؛ ونَتَأَ الشيءُ: خرج من موضعه من غير أن يبيْنَ. ؛ ونَتَأَتِ القُرْحَةُ: وَرِمَتْ. ؛ ونَتَأْتُ على القوم: اطَّلَعْتُ عليهم؛ مثل نَبَأْتُ. ؛ ونَتَأَتِ الجاريَةُ: بلغتْ وارتفعت. ؛ والنُّتَأَةُ: ماء لِبني عُمَيْلَةَ، وقيل: نُخيلات لبني عُطارد. ؛ وانْتَتَأَةُ: أي ارتفع. وانْتَتَأَ أيضًا: انبرى، وبكلَيهما فُسّر قول أبي حِزام غالب بن الحارث العُكلي ؛ فَلَمّا انْتَتَأْتُ لِدِرِّيْئْهِمْ *** نَزَأْتُ عليه الوَأَى أهْذَؤُهْ ؛ والتركيب يدل على خروج شيء عن موضعه من غير بَيْنُونةٍ.

معاني أخرى في معاجم مختلفة:

نتأ؛نتأ: نَتَأَ الشَّيْءُ يَنْتَأُ نَتْأً وَنُتُوءًا: انْتَبَرَ وَانْتَفَخَ. وَكُلُّ مَا ارْتَفَعَ مِنْ نَبْتٍ وَغَيْرِهِ ، فَقَدْ نَتَأَ وَهُوَ نَاتِئٌ ، وَأَمَّا قَوْلُ الشَّاعِرِ؛قَدْ وَعَدَتْنِي أُمُّ عَمْرٍو أَنْ تَا تَمْسَحَ رَأْسِي ، وَتُفَلِّيَنِي وَا؛وَتَمْسَحَ الْقَنْفَاءَ ، حَتَّى تَنْتَا فَإِنَّهُ أَرَادَ حَتَّى تَنْتَأَ. فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ خَفَّفَ تَخْفِيفًا قِيَاسِيًّا ، عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ أَبُو عُثْمَانَ فِي هَذَا النَّحْوِ ، وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ أَبْدَلَ إِبْدَالًا صَحِيحًا ، عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْأَخْفَشُ. وَكُلُّ ذَلِكَ لِيُوَافِقَ قَوْلَهُ تَا مِنْ قَوْلِهِ؛وَعَدَتْنِي أُمُّ عَمْرٍو أَنْ تَا وَوَا مِنْ قَوْلِهِ؛تَمْسَحَ رَأْسِي وَتُفَلِّيَنِي وَا وَلَوْ جَعَلَهَا بَيْنَ بَيْنَ لَكَانَتِ الْهَمْزَةُ الْخَفِيفَةُ فِي نِيَّةِ الْمُحَقَّقَةِ ، حَتَّى كَأَنَّهُ قَالَ: تَنْتَأُ ، فَكَانَ يَكُونُ تَا تَنْتَأُ م ُسْتَفْعِلُنْ. وَقَوْلُهُ: رَنَ أَنَّ تَا: مَفْعُولُنْ. وَلِيَنِيَ وَا: مَفْعُولُنْ ، وَمَفْعُولُنْ لَا يَجِيءُ مَعَ مُسْتَفْعِلُنْ ، وَقَدْ أَكْفَأَ هَذَا الشّ َاعِرُ بَيْنَ التَّاءِ وَالْوَاوِ ، وَأَرَادَ أَنْ تَمْسَحَ وَتُفَلِّيَنِي وَتَمْسَحَ ، وَهَذَا مِنْ أَقْبَحِ مَا جَاءَ فِي الْإِكْفَاءِ. وَإِنَّمَا ذَهَبَ الْأَخْفَشُ: أَنَّ الرَّوِيَّ مِنْ تَا وَوَا التَّاءُ وَالْوَاوُ مِنْ قِبَلِ أَنَّ الْأَلِفَ فِيهِمَا إِنَّمَا هِيَ لِإِشْبَاعِ فَتْحَةِ التَّاءِ وَالْوَاوِ ، فَهِيَ مَدٌّ زَ ائِدٌ لِإِشْبَاعِ الْحَرَكَةِ الَّتِي قَبْلَهَا ، فَهِيَ إِذًا كَالْأَلِفِ وَالْيَاءِ وَالْوَاوِ فِي الْجَرِعَا وَالْأَيَّامِي وَالْخِيَامُو. وَنَتَأَ مِنْ بَل َدٍ إِلَى بَلَدٍ: ارْتَفَعَ. وَنَتَأَ الشَّيْءُ: خَرَجَ مِنْ مَوْضِعِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُبَيِّنَ, وَهُوَ النُّتُوءُ. وَنَتَأَتِ الْقُرْحَةُ: وَرِمَتْ. وَنَتَ أْتُ عَلَى الْقَوْمِ: اطَّلَعْتُ عَلَيْهِمْ ، مِثْلُ نَبَأْتُ. وَنَتَأَتِ الْجَارِيَةُ: بَلَغَتْ وَارْتَفَعَتْ. وَنَتَأَ عَلَى الْقَوْمِ نَتْأً: ارْتَفَعَ. وَك ُلُّ مَا ارْتَفَعَ فَهُوَ نَاتِئٌ. وَانْتَتَأَ إِذَا ارْتَفَعَ. وَأَنْشَدَ أَبُو حَازِمٍ؛فَلَمَّا انْتَتَأْتُ لِدِرِّيئِهِمْ نَزَأْتُ عَلَيْهِ الْوَأَى أَهْذَؤُهْ؛لِدِرِّيئِهِمْ أَيْ لِعَرِّيفِهِمْ. نَزَأْتُ عَلَيْهِ أَيْ هَيَّجْتُ عَلَيْهِ وَنَزَعْتُ الْوَأَى, وَهُوَ السَّيْفُ. أَهْذَؤُهُ: أَقْطَعُهُ. وَفِي الْمَثَلِ: تَحْقِرُهُ وَيَنْتَأُ أَيْ يَرْتَفِعُ. يُقَالُ هَذَا لِلَّذِي لَيْسَ لَهُ شَاهِدُ مَنْظَرٍ وَلَهُ بَاطِنُ مَخْبَرٍ ، أَيْ تَزْدَرِيهِ لِسُكُونِهِ ، وَهُوَ يُجَا ذِبُكَ. وَقِيلَ: مَعْنَاهُ تَسْتَصْغِرُهُ وَيَعْظُمُ. وَقِيلَ: تَحْقِرُهُ وَيَنْتُو ، بِغَيْرِ هَمْزٍ, وَسَنَذْكُرُهُ فِي مَوْضِعِهِ.

(نَتَأَ) فَهُوَ (نَاتِئٌ) ارْتَفَعَ وَبَابُهُ خَضَعَ وَقَطَعَ.

أضف تعليقاً أو فائدة