معنى «نتأ» في العباب الزاخر
نَتَأَ نَتًْا ونُتُوْءً: ارتفع، وفي المثل: تحقروه ويَنْتَأُ. وكل شيء ارتفع من نبتٍ وغيره فهو ناتِئٌ. ؛ ونَتَأَ الشيءُ: خرج من موضعه من غير أن يبيْنَ. ؛ ونَتَأَتِ القُرْحَةُ: وَرِمَتْ. ؛ ونَتَأْتُ على القوم: اطَّلَعْتُ عليهم؛ مثل نَبَأْتُ. ؛ ونَتَأَتِ الجاريَةُ: بلغتْ وارتفعت. ؛ والنُّتَأَةُ: ماء لِبني عُمَيْلَةَ، وقيل: نُخيلات لبني عُطارد. ؛ وانْتَتَأَةُ: أي ارتفع. وانْتَتَأَ أيضًا: انبرى، وبكلَيهما فُسّر قول أبي حِزام غالب بن الحارث العُكلي ؛ فَلَمّا انْتَتَأْتُ لِدِرِّيْئْهِمْ *** نَزَأْتُ عليه الوَأَى أهْذَؤُهْ ؛ والتركيب يدل على خروج شيء عن موضعه من غير بَيْنُونةٍ.
معنى «نتأ» في معاجم أخرى
نتأ؛نتأ: نَتَأَ الشَّيْءُ يَنْتَأُ نَتْأً وَنُتُوءًا: انْتَبَرَ وَانْتَفَخَ. وَكُلُّ مَا ارْتَفَعَ مِنْ نَبْتٍ وَغَيْرِهِ ، فَقَدْ نَتَأَ وَهُوَ نَاتِئٌ ، وَأَمَّا قَوْلُ الشَّاعِرِ؛قَدْ وَعَدَتْنِي أُمُّ عَمْرٍو أَنْ تَا تَمْسَحَ رَأْسِي ، وَتُفَلِّيَنِي وَا؛وَتَمْسَحَ الْقَنْفَاءَ ، حَتَّى تَنْتَا فَإِنَّهُ أَرَادَ حَتَّى تَنْتَأَ. فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ خَفَّفَ تَخْفِيفًا قِيَاسِيًّا ، عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ أَبُو عُثْمَانَ فِي هَذَا النَّحْوِ ، وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ أَبْدَلَ إِبْدَالًا صَحِيحًا ، عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْأَخْفَشُ. وَكُلُّ ذَلِكَ لِيُوَافِقَ قَوْلَهُ تَا مِنْ قَوْلِهِ؛وَعَدَتْنِي أُمُّ عَمْرٍو أَنْ تَا وَوَا مِنْ قَوْلِهِ؛تَمْسَحَ رَأْسِي وَتُفَلِّيَنِي وَا وَلَوْ جَعَلَهَا بَيْنَ بَيْنَ لَكَانَتِ الْهَمْزَةُ الْخَفِيفَةُ فِي نِيَّةِ الْمُحَقَّقَةِ ، حَتَّى كَأَنَّهُ قَالَ: تَنْتَأُ ، فَكَانَ يَكُونُ تَا تَنْتَأُ م ُسْتَفْعِلُنْ. وَقَوْلُهُ: رَنَ أَنَّ تَا: مَفْ...
(نَتَأَ) فَهُوَ (نَاتِئٌ) ارْتَفَعَ وَبَابُهُ خَضَعَ وَقَطَعَ.