ما معنى نتج في معجم اللغة العربية لسان العرب

نتج؛نتج: النِّتَاجُ: اسْمٌ يَجْمَعُ وَضْعَ جَمِيعِ الْبَهَائِمِ ، قَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ فِي النَّاقَةِ وَالْفَرَسِ ، وَهُوَ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ نَتَجَ, وَالْأَوَّل ُ أَصَحُّ ، وَقِيلَ: النِّتَاجُ فِي جَمِيعِ الدَّوَابِّ ، وَالْوِلَادُ فِي الْغَنَمِ ، وَإِذَا وَلِيَ الرَّجُلُ نَاقَةً مَاخِضًا وَنِتَاجَهَا حَتَّى تَضَعَ ، قِي لَ: نَتَجَهَا نَتْجًا. يُقَالُ: نَتَجْتُ النَّاقَةَ أَنْتِجُهَا إِذَا وَلِيتَ نَتَاجَهَا ، فَأَنَا نَاتِجٌ ، وَهِيَ مَنْتُوجَةٌ ، وَقَالَ ابْنُ حِلِّزَةَ؛لَا تَكْسَعِ الشَّوْلَ بِأَغْبَارِهَا إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَنِ النَّاتِجُ وَقَدْ قَالَ الْكُمَيْتُ بَيْتًا فِيهِ لَفْظٌ لَيْسَ بِالْمُسْتَفِيضِ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ؛لِيَنْتَتِجُوهَا فِتْنَةً بَعْدَ فِتْنَةٍ وَالْمَعْرُوفُ مِنَ الْكَلَامِ لِيَنْتِجُوهَا. التَّهْذِيبُ عَنِ اللَّيْثِ: لَا يُقَالُ نَتَجَتِ الشَّاةُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ إِنْسَانٌ يَلِي نَتَاجَهَا ، وَلَكِنْ يُقَالُ: نُتِجَ الْقَوْمُ إِذَا وَضَعَتْ إِبِلُهُمْ وَشَاؤُهُمْ ، قَالَ: وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: أَنْتَجَتِ النَّاقَةُ إِذَا وَضَعَتْ ، وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ: هَذَا غَلَطٌ, لَا يُقَالُ أَنْتَجَتْ بِمَعْنَى وَضَعَتْ ، وَفِي الْحَدِيثِ: " كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ ", أَيْ تَلِدُ ، قَالَ: يُقَالُ نُتِجَتِ النَّاقَةُ إِذَا وَلَدَتْ ، فَهِيَ مَنْتُوجَةٌ ، وَأَنْتَجَتْ إِذَا حَمَلَتْ ، فَهِيَ نَتُوجٌ ، قَالَ: وَلَا يُقَالُ مُنْتِج ٌ. وَنَتَجْتُ النَّاقَةَ أَنْتِجُهَا إِذَا وَلَّدْتَهَا. وَالنَّاتِجُ لِلْإِبِلِ: كَالْقَابِلَةِ لِلنِّسَاءِ. وَفِي حَدِيثِ الْأَقْرَعِ وَالْأَبْرَصِ: " فَأُنْتِجَ هَذَانِ ، وَوَلَّدَ هَذَا " ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: كَذَا جَاءَ فِي الرِّوَايَةِ أُنْتِجَ ، وَإِنَّمَا يُقَالُ نُتِجَ, فَأَمَّا أَنْتَجَتْ ، فَمَعْنَاهُ إِذَا حَمَلَتْ وَحَانَ نَتَاجُهَا ، وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الْأَحْوَصِ: " هَلْ تَنْتِجُ إِبِلَكَ صِحَاحًا آذَانُهَا ؟ ", أَيْ تُوَلِّدُهَا وَتَلِي نَتَاجَهَا. أَبُو زَيْدٍ: أَنْتَجَتِ الْفَرَسُ ، فَهِيَ نَتُوجٌ وَمُنْتِجٌ إِذَا دَنَا وِلَادُهَا وَعَظُمَ بَطْنُهَا. وَقَالَ يَعْقُوبُ: إِذَا ظَهَرَ حَمْلُهَا ، قَالَ: وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ ، وَلَا يُقَالُ مُنْتِجٌ ، قَالَ: وَإِذَا وَلَدَتِ النَّاقَةُ مِنْ تَلْقَاءِ نَفْسِهَا وَلَمْ يَلِ نَتَاجَه َا ، قِيلَ: قَدِ انْتَتَجَتْ ، وَحَاجَى بِهِ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ فَجَعَلَهُ لِلنَّخْلِ ، فَقَالَ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛إِنَّ لَنَا مِنْ مَالِنَا جِمَالَا, مِنْ خَيْرِ مَا تَحْوِي الرِّجَالُ مَالَا؛نَحْلُبُهَا غُزْرًا وَلَا بِلَالَا بِهِنَّ ، لَا عَلًا وَلَا نِهَالَا؛،؛يُنْتَجْنَ كُلَّ شَتْوَةٍ أَجْمَالَا يَقُولُ: هِيَ بَعْلٌ لَا تَحْتَاجُ إِلَى الْمَاءِ. وَقَدْ نَتَجَهَا نَتْجًا وَنَتَاجًا وَنُتِجَتْ. وَأَمَّا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى فَجَعَلَهُ مِنْ بَابِ مَا لَا يُتَكَلَّمُ بِهِ إِلَّا عَلَى الصِّيغَةِ الْمَوْضُوعَةِ لِلْمَفْعُولِ ، الْجَوْهَرِيُّ: نُتِجَتِ النَّاقَةُ ، عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ ، تُنْتَجُ نَتَاجًا ، وَقَدْ نَتَجَهَا أَهْلُهَا نَتْجًا ، قَالَ الْكُمَيْتُ؛وَقَالَ الْمُذَمِّرُ لِلنَّاتِجِينَ: مَتَى ذُمِّرَتْ قَبْلِيَ الْأَرْجُلُ ؟؛وَالنَّتُوجُ مِنَ الْخَيْلِ وَجَمِيعِ الْحَافِرِ: الْحَامِلُ ، وَقَدْ أَنْتَجَتْ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: نَتَجَتْ, وَهُوَ قَلِيلٌ. اللَّيْثُ: النَّتُوجُ الْحَامِلُ مِنَ الدَّوَابِّ ، فَرَسٌ نَتُوجٌ وَأَتَانٌ نَتُوجٌ: فِي بَطْنِهَا وَلَدٌ قَدِ اسْتَبَانَ ، وَبِهَا نِتَاجٌ أَيْ حَمْلٌ ، قَالَ: وَبَعْضٌ ي َقُولُ لِلنَّتُوجِ مِنَ الدَّوَابِّ: قَدْ نَتَجَتْ بِمَعْنَى حَمَلَتْ ، وَلَيْسَ بِعَامٍّ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: نُتِجَتِ الْفَرَسُ وَالنَّاقَةُ: وَلَدَتْ ، وَأُنْتِجَتْ: دَنَا وِلَادُهَا, كِلَاهُمَا فِعْلُ مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ ، وَقَالَ: لَمْ أَسْمَعْ نَتَجَتْ وَلَا أَنْتَجَتْ عَلَى صِيغَةِ فِعْلِ الْفَاعِلِ ، وَقَالَ كُرَاعٌ: نُتِجَتِ الْفَرَسُ ، وَهِيَ نَتُوجٌ ، لَيْسَ فِي الْكَلَامِ فُعِلَ وَهِيَ فَعُولٌ إِلَّا هَذَا ، وَقَوْلُهُمْ: بُتِلَتِ النَّخْلَةُ عَنْ أُمِّهَا وَهِيَ بَتُولٌ إِذَا أُفْرِدَتْ ، وَقَالَ مُرَّةُ: أَنْتَجَتِ النَّاقَةُ وَهِيَ نَتُوجٌ إِذَا وَلَدَتْ ، لَيْسَ فِي الْكَلَامِ أَفْعَلَ وَهِيَ فَعُولٌ إِلَّا هَذَا ، وَقَوْلُهُمْ: أَخْفَدَتِ النَّاقَةُ وَهِيَ خَ فُودٌ إِذَا أَلْقَتْ وَلَدَهَا قَبْلَ أَنْ يَتِمَّ ، وَأَعَقَّتِ الْفَرَسُ وَهِيَ عَقُوقٌ إِذَا لَمْ تَحْمِلُ ، وَأَشَصَّتِ النَّاقَةُ وَهِيَ شَصُوصٌ إِذَا قَلَّ لَبَنُهَا ، وَنَاقَةٌ نَتِيجٌ: كَنَتُوجٍ, حَكَاهَا كُرَاعٌ أَيْضًا. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: إِذَا نَأْتِ الْجَبْهَةُ نَتَّجَ النَّاسُ وَوَلَّدُوا وَاجْتُنِيَ أَوَّلُ الْكَمْأَةِ, هَكَذَا حَكَاهُ نَتَّجَ ، بِتَشْدِيدِ التَّاءِ ، يَذْهَبُ فِي ذَلِكَ إِلَ ى التَّكْثِيرِ. وَبِالنَّاقَةِ نِتَاجٌ أَيْ حَمْلٌ. وَأَنْتَجَ الْقَوْمُ: نُتِجَتْ إِبِلُهُمْ وَشَاؤُهُمْ. وَأَنْتَجَتِ النَّاقَةُ: وَضَعَتْ مِنْ غَيْرِ أَنْ ي َلِيَهَا أَحَدٌ. وَالرِّيحُ تُنْتِجُ السَّحَابَ: تَمْرِيهِ حَتَّى يَخْرُجَ قَطْرُهُ. وَفِي الْمَثَلِ: إِنَّ الْعَجْزَ وَالتَّوَانِيَ تَزَاوَجَا فَأَنْتَجَا ال ْفَقْرَ. يُونُسُ: يُقَالُ لِلشَّاتَيْنِ إِذَا كَانَتَا سِنًّا وَاحِدَةً: هُمَا نَتِيجَةٌ ، وَكَذَلِكَ غَنَمُ فُلَانٍ نَتَائِجُ أَيْ فِي سِنٍّ وَاحِدَةٍ. وَمَنْتِجُ النَّاقَةِ: حَ يْثُ تُنْتَجُ فِيهِ ، وَأَتَتِ النَّاقَةُ عَلَى مَنْتِجِهَا أَيِ الْوَقْتِ الَّذِي تُنْتَجُ فِيهِ ، وَهُوَ مَفْعِلٌ ، بِكَسْرِ الْعَيْنِ.