ما معنى نغر في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

(النُّغَرَةُ) بِوَزْنِ الْهُمَزَةِ وَاحِدَةُ (النُّغَرِ) وَهِيَ طَيْرٌ كَالْعَصَافِيرِ حُمْرُ الْمَنَاقِيرِ وَبِتَصْغِيرِهِ جَاءَ الْحَدِيثُ: «يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ (النُّغَيْرُ) » . وَ (النَّغِرُ) بِوَزْنِ الْكَتِفِ هُوَ الَّذِي يَغْلِي جَوْفُهُ مِنَ الْغَيْظِ. وَمِنْهُ قَوْلُ تِلْكَ الْمَرْأَةِ فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «نَغِرَةً» .

معاني أخرى في معاجم مختلفة:

نغر؛نغر: نَغِرَ عَلَيْهِ بِالْكَسْرِ نَغَرًا وَنَغَرَ يَنْغِرُ نَغَرَانًا وَتَنَغَّرَ: غَلَى وَغَضِبَ ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي يَغْلِي جَوْفُهُ مِنَ الْغَيْظِ وَرَج ُلٌ نَغِرٌ وَامْرَأَةٌ نَغِرَةٌ: غَيْرَى. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْهُ فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ زَوْجَهَا يَأْتِي جَارِيَتَهَا فَقَالَ: إِنْ كُنْتِ صَادِقَةً رَجَمْنَاهُ وَإِنْ كُنْتِ ك َاذِبَةً جَلَدْنَاكِ ، فَقَالَتْ: رُدُّونِي إِلَى أَهْلِي غَيْرَى نَغِرَةً أَيْ مُغْتَاظَةً يَغْلِي جَوْفِي غَلَيَانَ الْقِدْرِ ، قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: سَأَلَنِي شُعْبَةُ عَنْ هَذَا الْحَرْفِ فَقُلْتُ: هُوَ مَأْخُوذٌ مِنْ نَغَرِ الْقِدْرِ ، وَهُوَ غَلَيَانُهَا وَفَوْرُهَا. يُقَالُ مِنْهُ: نَغِرَتِ الْقِدْرُ تَنْغَرُ نَغَرًا إِذَا غَلَتْ ، فَمَعْنَاهُ أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنَّ جَوْفَهَا يَغْلِي مِنَ الْغَيْظِ وَالْغَيْرَةِ ، ثُمَّ لَمْ تَجِدْ عِنْدَ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - مَا تُرِيدُ. وَكَانَتْ بَعْضُ نِسَاءِ الْأَعْرَابِ عَلِقَةً بِبَعْلِهَا فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا ، فَتَاهَتْ وَتَدَلَّهَتْ مِنَ الْغَيْرَةِ ف َمَرَّتْ يَوْمًا بِرَجُلٍ يَرْعَى إِبِلًا لَهُ فِي رَأْسِ أَبْرَقَ ، فَقَالَتْ: أَيُّهَا الْأَبْرَقُ فِي رَأْسِ الرَّجُلِ عَسَى رَأَيْتَ جَرِيرًا يَجُرُّ بَعِير ًا ، فَقَالَ لَهَا الرَّجُلُ: أَغَيْرَى أَنْتِ أَمْ نَغِرَةٌ ؟ فَقَالَتْ لَهُ: مَا أَنَّا بِالْغَيْرَى وَلَا النَّغِرَةِ ، أُذِيبُ أَحْمَالِي وَأَرْعَى زُبْدَتِي ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَعِنْدِي أَنَّ النَّغِرَةَ هُنَا الْغَضْبَى لَا الْغَيْرَى لِقَوْلِهِ: أَغَيْرَى أَنْتِ أَمْ نَغِرَةٌ ؟ فَلَوْ كَانَتِ النَّغِرَةُ هُنَا هِيَ الْغَيْرَى لَمْ ي ُعَادِلْ بِهَا قَوْلَهُ أَغَيْرَى كَمَا لَا تَقُولُ لِلرَّجُلِ: أَقَاعِدٌ أَنْتَ أَمْ جَالِسٌ ؟ وَنَغَرَتِ الْقِدْرُ تَنْغِرُ نَغِيرًا وَنَغَرَانًا وَنَغِرَتْ: غَلَتْ. وَظَلَّ فُلَانٌ يَتَنَغَّرُ عَلَى فُلَانٍ أَيْ يَتَذَمَّرُ عَلَيْهِ ، وَقِيلَ: أَيْ يَغْلِي عَلَيْهِ جَوْفُهُ غَيْظًا. وَنَغَرَتِ النَّاقَةُ تَنْغِرُ: ضَمَّتْ مُؤَخَّرَهَا فَمَضَتْ. وَنَغَرَهَا صَاحَ بِهَا قَالَ؛وَعَجُزُ تَنْغِرُ لِلتَّنْغِيرِ وَرَوَى بَعْضُهُمْ: تَنْفِرُ لِلتَّنْفِيرِ يَعْنِي تُطَاوِعُهُ عَلَى ذَلِكَ. وَالنُّغَرُ: فِرَاخُ الْعَصَافِيرِ وَاحِدَتُهُ ن ُغَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ ، وَقِيلَ: النُّغَرُ ضَرْبٌ مِنَ الْحُمَّرِ حُمْرُ الْمَنَاقِيرِ وَأُصُولِ الْأَحْنَاكِ وَجَمْعُهَا نِغْرَانٌ ، وَهُوَ الْبُلْبُلُ عِن ْدَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، قَالَ يَصِفُ كَرْمًا؛يَحْمِلْنَ أَزْقَاقَ الْمُدَامِ كَأَنَّمَا يَحْمِلْنَهَا بِأَظَافِرِ النِّغْرَانِ شَبَّهَ مَعَالِقَ الْعِنَبِ بِأَظَافِرِ النِّغْرَانِ. الْجَوْهَرِيُّ: النَّغَرَةُ مِثَالُ الْهُمَزَةِ ، وَاحِدَةُ النُّغَرِ ، وَهِيَ طَيْرٌ كَالْعَصَافِيرِ حُمْرُ الْمَنَاقِيرِ ، قَالَ الرَّاجِزُ؛عَلِقَ حَوْضِي نُغَرٌ مُكِبٌّ إِذَا غَفَلْتُ غَفْلَةً يَعُبُّ؛وَحُمَّرَاتٌ شُرْبُهُنَّ غِبٌ وَبِتَصْغِيرِهِ جَاءَ الْحَدِيثُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِبُنَيٍّ كَانَ لِأَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ وَكَانَ لَهُ نُغَرٌ فَمَاتَ: فَمَا فَعَلَ النُّغَيْرُ يَا أَبَا عُمَيْرٍ ؟ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: النُّغَرُ طَائِرٌ يُشْبِهُ الْعُصْفُورَ وَتَصْغِيرُهُ نُغَيْرٌ وَيُجْمَعُ نِغْرَانًا مِثْلُ صُرَدٍ وَصِرْدَانٍ. شِمْرٌ: النُّغَرُ فَرْخُ الْعُصْفُورِ ، وَقِيل َ: هُوَ مِنْ صِغَارِ الْعَصَافِيرِ تَرَاهُ أَبَدًا صَغِيرًا ضَاوِيًّا. وَالنُّغَرُ: أَوْلَادُ الْحَوَامِلِ إِذَا صَوَّتَتْ وَوَزَّغَتْ أَيْ صَارَتْ كَالْوَزَغِ فِي خِلْقَتِهَا صِغَرٌ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: هَذَا تَصْحِيفٌ وَإِنَّمَا هُوَ النُّعَرُ بِالْعَيْنِ وَيُقَالُ مِنْهُ: مَا أَجَنَّتِ النَّاقَةُ نُغَرًا قَطُّ أَيْ مَا حَمَلَتْ ، وَقَدْ مَرَّ تَفْسِيرُهُ ، وَأ َنْشَدَ ابْنُ السِّكِّيتِ؛كَالشَّدَنِيَّاتِ يُسَاقِطْنَ النُّغَرْ وَنَغِرَ مِنَ الْمَاءِ نَغَرًا: أَكْثَرَ. وَأَنْغَرَتِ الشَّاةُ: لُغَةٌ فِي أَمْغَرَتْ وَهِيَ مُنْغِرٌ: احْمَرَّ لَبَنُهَا وَلَمْ تُخْرِطْ ، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: هُوَ أَنْ يَكُونَ فِي لَبَنِهَا شُكْلَةُ دَمٍ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ لَهَا عَادَةً فَهِيَ مِنْغَارٌ. قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: أَمْغَرَتِ الشَّاةُ وَأَنْغَرَتْ وَهِيَ شَاةٌ مُمْغِرٌ وَمُنْغِرٌ إِذَا حُلِبَتْ فَخَرَجَ مَعَ لَبَنِهَا دَمٌ. وَشَاةٌ مِنْغَارٌ: مِثْلُ مِمْغَارٌ. وَجُرْحٌ نَ غَّارٌ: يَسِيلُ مِنْهُ الدَّمُ ، قَالَ أَبُو مَالِكٍ: يُقَالُ نَغَرَ الدَّمُ وَنَعَرَ وَتَغَرَ كُلُّ ذَلِكَ إِذَا انْفَجَرَ ، وَقَالَ الْعُكْلِيُّ: شَخَبَ الْعِرْقُ وَنَغَرَ وَنَعَرَ ، قَالَ الْكُمَيْتُ بْنُ زَيْدٍ؛وَعَاثَ فِيهِنَّ مِنْ ذِي لَيَّةٍ نُتِقَتْ أَوْ نَازِفٌ مِنْ عُرُوقِ الْجَوْفِ نَغَّارُ؛ وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو وَغَيْرُهُ: نَغَّارٌ سَيَّالٌ.

أضف تعليقاً أو فائدة