ما معنى هيل في معجم اللغة العربية لسان العرب

هيل: هَالَ عَلَيْهِ التُّرَابَ هَيْلًا وَأَهَالَهُ فَانْهَالَ وَهَيَّلَهُ فَتَهَيَّلَ ، وَيُذَمُّ الرَّجُلُ فَيُقَالُ: جُرْفٌ مُنْهَالٌ ، فَإِنَّمَا يَعْنِي أَ نَّهُ لَيْسَ لَهُ حَزْمٌ وَلَا عَقْلَ, وَأَمَّا قَوْلُهُمْ سَحَابٌ مُنْجَالٌ ، فَمَعْنَاهُ أَنَّهُ لَا يُطْمَعُ فِي خَيْرِهِ كَأَنَّهُ مَقْلُوبٌ مِنْ مُنْجَلٍ. و َالْهَيْلُ: مَا لَمْ تَرْفَعْ بِهِ يَدَكَ ، وَالْحَثْيُ: مَا رَفَعْتَ بِهِ يَدَكَ. وَهَالَ الرَّمْلَ: دَفَعَهُ فَانْهَالَ ، وَكَذَلِكَ هَيَّلَهُ فَتَهَيَّلَ. وَ الْهَيْلُ وَالْهَائِلُ مِنَ الرَّمْلِ: الَّذِي لَا يُثْبِتُ مَكَانَهُ حَتَّى يَتْهَالَ فَيَسْقُطُ ، وَهِلْتُهُ أَنَا, وَأَنْشَدَ؛هَيْلٌ مَهِيلٌ مِنْ مَهِيلِ الْأَهْيَلِ وَفِي حَدِيثِ الْخَنْدَقِ: فَعَادَتْ كَثِيبًا أَهْيَلَ ، أَيْ رَمْلًا سَائِلًا ، وَالْهَيْلُ وَالْهَيَالُ وَالْهَيْلَانُ: مَا انْهَالَ مِنْهُ, قَالَ مُزَاحِمٌ؛بِكُلٍّ نَقًا وَعْثٍ إِذَا مَا عَلَوْتَهُ جَرَى نَصَفًا هَيْلَانُهُ الْمُتَسَاوِقُ؛ وَرَمْلٌ أَهْيَلُ: مُنْهَالٌ لَا يَثْبُتُ. وَجَاءَ بِالْهَيْلِ وَالْهَيْلَمَانِ وَالْهَيْلُمَانِ أَيْ جَاءَ بِالْمَالِ الْكَثِيرِ, الْأَخِيرَةُ عَنْ ثَعْلَبٍ ، وَضَعُوا الْهَيْلَ الَّذِي هُوَ الْمَصْدَرُ مَوْضِعَ الِاسْمِ أَيْ بِالْمَهِيلِ ، شُبِّهَ بِالرَّمْلِ فِي كَثْرَتِهِ ، فَالْمِيمُ عَلَى هَذَا فِي الْهَيْلَمَا نِ زَائِدَةٌ كَزِيَادَتِهَا فِي زُرْقُمٍ, قَالَ أَبُو عَبِيدٍ: أَيْ بِالرَّمْلِ وَالرِّيحِ ، فَالْهَيْلُ مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلًا, وَقَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ الْهُذَلِيُّ يَصِفُ ضَبْعًا نَبَشَتْ قَبْرًا؛فَذَاحَتْ بِالْوَتَائِرِ ثُمَّ بَدَّتْ يَدَيْهَا عِنْدَ جَانِبِهِ تَهِيلُ؛وَالْهَيْلَمَانُ ، فَيْعَلَانُ ، وَالْيَاءُ زَائِدَةٌ بِدَلِيلِ قَوْلِهِمْ: هَلْمَانٌ ، فَسَقَطَتِ الْيَاءُ ، وَضَعُوا الْهَيْلَ الَّذِي هُوَ الْمَصْدَرُ مَوْض ِعَ الِاسْمِ أَيْ بِالْمَهِيلِ ، شُبِّهَ بِالرَّمْلِ فِي كَثْرَتِهِ ، فَالْمِيمُ عَلَى هَذَا فِي الْهَيْلَمَانِ زَائِدَةٌ كَزِيَادَتِهَا فِي زُرْقُمٍ ، الْأَلِف ُ وَالنُّونُ زَائِدَتَانِ فَالْوَزْنُ عَلَى هَذَا فَعْلَمَانٌ. وَانْهَالَ عَلَيْهِ الْقَوْمُ: تَتَابَعُوا عَلَيْهِ وَعَلَوْهُ بِالشَّتْمِ وَالضَّرْبِ وَالْقَه ْرِ. وَالْأَهْيَلُ: مَوْضِعٌ, قَالَ الْمُتَنَخِّلُ الْهُذَلِيُّ؛هَلْ تَعْرِفُ الْمَنْزِلَ بِالْأَهْيَلْ كَالْوَشْمِ فِي الْمِعْصَمِ لَمْ يَخْمُلْ؛وَالْهَيُولُ: الْهَبَاءُ الْمُنْبَتُّ ، وَهُوَ مَا تَرَاهُ فِي الْبَيْتِ مِنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ يَدْخُلُ فِي الْكُوَّةِ ، عِبْرَانِيَّةٌ أَوْ رُومِيَّةٌ مُعَرَّب َةٌ. وَالْهَالَةُ: دَارَةُ الْقَمَرِ, قَالَ؛فِي هَالَةٍ هِلَالُهَا كَالْإِكْلِيلْ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَإِنَّمَا قَضَيْنَا عَلَى عَيْنِهَا أَنَّهَا يَاءٌ, لِأَنَّ فِيهِ مَعْنَى الْهَيُولِ الَّذِي هُوَ ضَوْءُ الشَّمْسِ ، فَإِنْ قُلْتَ: إِنَّ الْهَيُولَ رُومِيَّةٌ وَالْهَالَةَ عَرَبِيَّةٌ كَانَتِ الْوَاوُ أَوْلَى بِهِ, لِأَنَّ انْقِلَابَ الْأَلِفِ عَنِ الْوَاوِ وَهِيَ عَيْنٌ أَكْثَرُ مِنَ انْقِلَابِهَا عَنِ الْيَاءِ ، كَ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ سِيبَوَيْهِ ، وَالْجَمْعُ هَالَاتٌ. الْجَوْهَرِيُّ: هِلْتُ الدَّقِيقَ فِي الْجِرَابِ صَبَبْتُهُ مِنْ غَيْرِ كَيْلٍ ، وَكُلُّ شَيْءٍ أَرْسَلْ تَهُ إِرْسَالًا مِنْ رَمْلٍ أَوْ تُرَابٍ أَوْ طَعَامٍ أَوْ نَحْوِهِ قُلْتَ هِلْتُهُ أَهِيلُهُ هَيْلًا فَانْهَالَ أَيْ جَرَى وَانْصَبَّ ، وَهُوَ طَعَامٌ مَهِيلٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ قَوْمًا شَكَوْا إِلَيْهِ سُرْعَةَ فَنَاءِ طَعَامِهِمْ ، فَقَالَ: أَتَكِيلُونَ أَمْ تَهِيلُونَ ؟ فَقَالُوا: نَهِيلُ ، فَقَالَ: كِيلُوا وَلَا تَهِيلُوا ، فَإ ِنَّ الْبَرَكَةَ فِي الْكَيْلِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَرَاكِ مُحْسِنَةً فَهِيلِي, قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: يُضْرَبُ مَثَلًا لِلرَّجُلِ يُسِيءُ فِي فِعْلِهِ فَيُؤْمَرُ بِذَلِكَ عَلَى الْهُزْءِ بِهِ. وَفِي حَدِيثِ الْعَلَاءِ: أَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ هِيلُوا عَلَيَّ هَذَا الْكَثِيبَ وَلَا تَحْفِرُوا لِي. وَتَهَيَّلَ: تَصَبَّبَ. وَأَهَلْتُ الدَّقِيقَ: لُغَةٌ فِي هِلْتَ ، فَهُوَ مُهَالٌ وَمَهِيلٌ. وَهَيْلَانُ فِي شِعْرِ الْجَعْدِيِّ: حَيٌّ مِنَ الْيَمَنِ ، وَيُقَالُ: هُوَ مَكَانٌ, قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ بَيْتُ الْجَعْدِيِّ هُوَ قَوْلُهُ؛كَأَنَّ فَاهَا إِذَا تَوَسَّنُ مِنْ طِيبِ مِشَمٍّ وَحُسْنِ مُبْتَسَمِ؛يُسَنُّ بِالضَّرْوِ مِنْ بَرَاقِشَ أَوْ هَيْلَانَ أَوْ نَاضِرٍ مِنَ الْعُتُمِ؛وَالضَّرْوُ شَجَرٌ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ ، وَالْعُتُمُ: الزَّيْتُونُ ، وَقِيلَ: نَبْتٌ يُشْبِهُهُ. وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: بَرَاقِشُ وَهَيْلَانُ وَادِيَانِ بِالْيَمَنِ. وَهَالَةُ: أُمُّ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَطَّلِبِ.