البيت العربي

وثق؛وثق: الثِّقَةُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ وَثِقَ بِهِ يَثِقُ ، بِالْكَسْرِ فِيهِمَا ، وِثَاقَةً وَثِقَةً ائْتَمَنَهُ ، وَأَنَا وَاثِقٌ بِهِ وَهُوَ مَوْثُوقٌ بِهِ ، وَهِي َ مَوْثُوقٌ بِهَا وَهُمْ مَوْثُوقٌ بِهِمْ, فَأَمَّا قَوْلُهُ؛إِلَى غَيْرِ مَوْثُوقٍ مِنَ الْأَرْضِ تَذْهَبُ؛فَإِنَّهُ أَرَادَ إِلَى غَيْرِ مَوْثُوقٍ بِهِ ، فَحُذِفَ حَرْفُ الْجَرِّ فَارْتَفَعَ الضَّمِيرُ فَاسْتَتَرَ فِي اسْمِ الْمَفْعُولِ. وَرَجُلٌ ثِقَةٌ وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ ، وَقَدْ يُجْمَعُ عَلَى ثِقَاتٍ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ ثِقَةٌ وَهِيَ ثِقَةٌ وَهُمْ ثِقَةٌ ، وَيُجْمَعُ عَلَى ثِقَاتٍ فِي جَمَاعَةِ الرِّجَا لِ وَالنِّسَاءِ. وَوَثَّقْتُ فُلَانًا إِذَا قُلْتُ إِنَّهُ ثِقَةٌ. وَأَرْضٌ وَثِيقَةٌ: كَثِيرَةُ الْعُشْبِ مَوْثُوقٌ بِهَا ، وَهِيَ مِثْلُ الْوَثِيجَةِ ، وَهِيَ دُوَيْنَهَا. وَكَلَأٌ مُوثِقٌ: كَثِيرٌ مَوْثُوقٌ بِهِ أَنْ يَكْفِيَ أَهْلَهُ عَامَهُمْ ، وَمَاءٌ مُوثِقٌ كَذَلِكَ, قَالَ الْأَخْطَلُ؛أَوْ قَارِبٌ بَالْعَرَا هَاجَتْ مَرَاتِعُهُ وَخَانَهُ مُوثِقُ الْغُدْرَانِ وَالثَّمَرُ؛وَالْوَثَاقَةُ: مَصْدَرُ الشَّيْءِ الْوَثِيقِ الْمُحْكَمِ ، وَالْفِعْلُ اللَّازِمُ يَوْثُقُ وَثَاقَةً ، وَالْوَثَاقُ اسْمُ الْإِيثَاقِ, تَقُولُ: أَوْثَقْتُهُ إِيثَاقًا وَوَثَاقًا ، وَالْحَبْلَ أَوِ الشَّيْءَ الَّذِي يُوثَقُ بِهِ وِثَاقٌ ، وَالْجَمْعُ الْوُثُقُ بِمَنْزِلَةِ الرِّبَاطِ وَالرُّبُطِ. وَأَوْثَقَهُ فِي ال ْوَثَاقِ أَيْ شَدَّهُ. وَقَالَ تَعَالَى: فَشُدُّوا الْوَثَاقَ ، وَالْوِثَاقُ ، بِكَسْرِ الْوَاوِ ، لُغَةٌ فِيهِ. وَوَثُقَ الشَّيْءُ ، بِالضَّمِّ ، وَثَاقَةً فَهُوَ وَثِيقٌ أَيْ صَارَ وَثِيقًا ، وَالْأُنْثَى وَثِيقَةٌ. التَّ هْذِيبُ: وَالْوَثِيقَةُ فِي الْأَمْرِ إِحْكَامُهُ وَالْأَخْذُ بِالثِّقَةِ ، وَالْجَمْعُ الْوَثَائِقُ. وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ: وَاخْلَعْ وَثَائِقَ أَفْئِدَتِ هِمْ, جَمْعُ وَثَاقٍ أَوْ وَثِيقَةٍ. وَالْوَثِيقُ: الشَّيْءُ الْمُحْكَمُ ، وَالْجَمْعُ وِثَاقٌ. وَيُقَالُ: أَخَذَ بِالْوَثِيقَةِ فِي أَمْرِهِ أَيْ بِالثِّقَةِ ، وَتَوَثَّقَ فِي أَمْرِهِ مِثْلَهُ. وَوَثَّقْتُ الشَّيْءَ تَوْثِيقًا ، فَهُوَ مُوَثَّقٌ. وَالْوَثِيقَةُ: الْإِحْكَامُ فِي الْأَمْرِ ، وَالْجَمْعُ وَثِيقٌ, عَن ِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ, وَأَنْشَدَ؛عَطَاءً وَصَفْقًا لَا يُغِبُّ كَأَنَّمَا عَلَيْكَ بِإِتْلَافِ التِّلَادِ وَثِيقُ؛وَعِنْدِي أَنَّ الْوَثِيقَ هَاهُنَا إِنَّمَا هُوَ الْعَهْدُ الْوَثِيقُ ، وَقَدْ أَوْثَقَهُ وَوَثَّقَهُ وَإِنَّهُ لَمُوَثَّقُ الْخَلْقِ. وَالْمَوْثِقُ وَالْمِي ثَاقُ: الْعَهْدُ ، صَارَتِ الْوَاوُ يَاءً لِانْكِسَارِ مَا قَبْلَهَا ، وَالْجَمْعُ الْمَوَاثِيقُ عَلَى الْأَصْلِ ، وَفِي الْمُحْكَمِ: وَالْجَمْعُ الْمَوَاثِقُ ، وَمَيَاثِقُ مُعَاقَبَةً ، وَأَمَّا ابْنُ جِنِّي فَقَالَ: لَزِمَ الْبَدَلُ فِي مَيَاثِقَ كَمَا لَزِمَ فِي عِيدٍ وَأَعْيَادٍ, وَأَنْشَدَ الْفَرَّاءُ لِعِيَاضِ بْنِ دُرَّةَ الطَّائِيِّ؛حِمًى لَا يَحُلُّ الدَّهْرُ إِلَّا بِإِذْنِنَا وَلَا نَسَلِ الْأَقْوَامَ عَقْدَ الْمَيَاثِقِ؛وَالْمَوْثِقُ: الْمِيثَاقُ. وَفِي حَدِيثِ ذِي الْمِشْعَارِ: لَنَا مِنْ ذَلِكَ مَا سَلَّمُوا بِالْمِيثَاقِ وَالْأَمَانَةِ ، أَيْ أَنَّهُمْ مَأْمُونُونَ عَلَى صَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ بِمَا أُخِذَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْمِيثَا قِ فَلَا يُبْعَثُ عَلَيْهِمْ مُصَدِّقٌ وَلَا عَاشِرٌ ، وَالْمُوَاثَقَةُ: الْمُعَاهَدَةُ, وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ, وَفِي حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ: وَلَقَدْ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ حِينَ تَوَاثَقْنَا عَلَى الْإِسْلَامِ أَيْ تَحَالَفْنَا وَتَعَاهَدْنَا. وَالتَّوَاثُقُ ، تَفَاعُلٌ مِنْهُ. وَالْمِيثَاقُ: الْعَهْدُ مِفْعَالٌ مِنَ الْوَثَاقِ ، وَهُوَ فِي الْأَصْلِ حَبْلٌ أَوْ قَيْ دٌ يُشَدُّ بِهِ الْأَسِيرُ وَالدَّابَّةُ. وَفِي حَدِيثِ مُعَاذٍ وَأَبِي مُوسَى: فَرَأَى رَجُلًا مُوثَقًا أَيْ مَأْسُورًا مَشْدُودًا فِي الْوَثَاقِ. التَّهْذِيبُ: الْمِيثَاقُ مِنَ الْمُوَاثَقَةِ وَالْمُعَاهَدَةِ, وَمِنْهُ الْمَوْثِقُ. تَقُ ولُ: وَاثَقْتُهُ بِاللَّهِ لَأَفْعَلَنَّ كَذَا وَكَذَا. وَيُقَالُ: اسْتَوْثَقْتُ مِنْ فُلَانٍ وَتَوَثَّقْتُ مِنَ الْأَمْرِ إِذَا أَخَذْتَ فِيهِ بِالْوَثَاقَةِ ، وَفِي الصِّحَاحِ: وَاسْتَوْثَقْتُ مِنْهُ أَيْ أَخَذْتُ مِنْهُ الْوَثِيقَةَ. وَأَخَذَ الْأَمْرَ بِالْأَوْثَقِ أَيِ الْأَشَدِّ الْأَحْكَمِ. وَالْمُوثِقُ مِنَ الشَّجَرِ: الَّذِي يُعَوِّلُ النَّاسُ عَلَيْهِ إِذَا انْقَطَعَ الْكَلَأُ وَالشَّجَرُ. وَنَاقَةٌ وَثِيقَةٌ وَجَمَلٌ وَثِيقٌ وَنَاقَةٌ مُوَثَّقَةٌ الْخَلْقِ: مُ حْكَمَةٌ.