البيت العربي

وصم؛وصم: الْوَصْمُ: الصَّدْعُ فِي الْعُودِ مِنْ غَيْرِ بَيْنُونَةٍ. يُقَالُ: بِهَذِهِ الْقَنَاةِ وَصْمٌ. وَقَدْ وَصَمْتُ الشَّيْءَ إِذَا شَدَدْتَهُ بِسُرْعَةٍ. وَص َمَهُ وَصْمًا صَدَعَهُ. وَالْوَصْمُ: الْعَيْبُ فِي الْحَسَبِ ، وَجَمْعُهُ وُصُومٌ, قَالَ؛أَرَى الْمَالَ يَغْشَى ذَا الْوُصُومَ فَلَا تُرَى وَيُدْعَى مِنَ الْأَشْرَافِ أَنْ كَانَ غَانِيَا وَرَجُلٌ مَوْصُومُ الْحَسَبِ إِذَا كَانَ مَعِيبًا. وَوَصَمَ الشَّيْءَ: عَابَهُ. وَالْوَصْمَةُ: الْعَيْبُ فِي الْكَلَامِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ خَالِدِ بْنِ صَفْوَانَ لِرَجُلٍ: رَحِمَ اللَّهُ أَبَاكَ فَمَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَسْكَنَ فَوْرًا ، وَلَا أَبْعَدَ غَوْرًا ، وَلَا آخَذَ بِذَنْبِ حُجَّةٍ ، وَلَا أَعْلَمَ بِوَصْمَةٍ وَلَ ا أُبْنَةٍ فِي كَلَامِ مِنْهُ, الْأُبْنَةُ: الْعَيْبُ فِي الْكَلَامِ كَالْوَصْمَةِ ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ. وَالْوَصَمُ: الْمَرَضُ. أَبُو عُبَيْدٍ: الْوَصْمُ الْعَيْبُ يَكُونُ فِي الْإِنْسَانِ وَفِي كُلِّ شَيْءٍ. وَالْوَصْمُ: الْعَيْبُ وَالْعَارُ ، يُقَالُ: مَا فِي فُلَانٍ وَصْمَةٌ أَيْ عَيْبٌ, قَالَ الشَّا عِرُ؛فَإِنْ تَكُ جَرْمٌ ذَاتَ وَصْمٍ فَإِنَّمَا دَلَفْنَا إِلَى جَرْمٍ بِأَلْأَمَ مِنْ جَرْمِ؛الْفَرَّاءُ: الْوَصْمُ الْعَيْبُ. وَقَنَاةٌ فِيهَا وَصْمٌ أَيْ صَدْعٌ فِي أُنْبُوبِهَا. وَالْوَصْمَةُ: الْفَتْرَةُ فِي الْجَسَدِ. وَوَصَّمَتْهُ الْحُمَّى فَتَوَصَّمَ: آلَم َتْهُ فَتَأَلَّمَ, أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ لِأَبِي مُحَمَّدٍ الْفَقْعَسِيِّ؛لَمْ يَلْقَ بُؤْسًا لَحْمُهُ وَلَا دَمُهْ وَلَمْ تَبِتْ حُمَّى بِهِ تُوَصِّمُهْ؛وَلَمْ يُجَشِّئْ عَنْ طَعَامٍ يُبْشِمُهْ تَدُقُّ مِدْمَاكَ الطَّوِيِّ قَدَمُهْ وَوَصَّمَهُ: فَتَّرَهُ وَكَسَّلَهُ, قَالَ لَبِيدٌ؛وَإِذَا رُمْتَ رَحِيلًا فَارْتَحِلْ وَاعْصِ مَا يَأْمُرُ تَوْصِيمُ الْكَسِلْ؛الْجَوْهَرِيُّ: التَّوْصِيمُ فِي الْجَسَدِ كَالتَّكْسِيرِ ، وَالْفَتْرَةِ وَالْكَسَلِ. وَفِي الْحَدِيثِ: وَإِنْ نَامَ حَتَّى يُصْبِحَ أَصْبَحَ ثَقِيلًا مُوَصَّمًا, الْوَصْمُ: الْفَتْرَةُ وَالْكَسَلُ وَالتَّوَانِي. وَفِي حَدِيثِ فَارِعَةَ أُخْتِ أُمَيَّةَ: قَالَتْ لَهُ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا ؟ قَالَ: لَا إِلَّا تَوْصِيمًا فِي جَسَدِي ، وَيُرْوَى: إِلَّا تَوْصِيبًا ، بِالْبَاءِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْر ُهُ. وَفِي كِتَابِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ: لَا تَوْصِيمَ فِي الدِّينِ أَيْ لَا تَفْتُرُوا فِي إِقَامَةِ الْحُدُودِ وَلَا تُحَابُوا فِيهَا.