معنى «وطف» في مختار الصحاح
(أَوْطَفُ) بَيِّنُ (الْوَطَفِ) بِفَتْحَتَيْنِ وَهُوَ كَثْرَةُ شَعْرِ الْعَيْنَيْنِ وَالْحَاجِبَيْنِ. وَسَحَابَةٌ (وَطْفَاءُ) أَيْ مُسْتَرْخِيَةُ الْجَوَانِبِ لِكَثْرَةِ مَائِهَا.
معنى «وطف» في معاجم أخرى
وطف؛وطف: الْوَطَفُ: كَثْرَةُ شَعْرِ الْحَاجِبَيْنِ وَالْعَيْنَيْنِ وَالْأَشْفَارِ مَعَ اسْتِرْخَاءٍ وَطُولٍ ، وَهُوَ أَهْوَنُ مِنَ الزَّبَبِ ، وَقَدْ يَكُونُ ذَلِك َ فِي الْأُذُنِ, رَجُلٌ أَوْطَفُ بَيِّنُ الْوَطَفِ وَامْرَأَةٌ وَطْفَاءُ إِذَا كَانَا كَثِيرَيْ شَعْرِ أَهْدَابِ الْعَيْنِ. وَفِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ فِي صِفَةِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَنَّهُ كَانَ فِي أَشْفَارِهِ وَطَفٌ الْمَعْنَى أَنَّهُ كَانَ فِي هُدْبِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ طُولٌ, وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: أَنَّهُ كَانَ أَهْدَبَ الْأَشْفَارِ أَيْ طَوِيلَهَا ، وَقَدْ وَطِفَ يَوْطَفُ ، فَهُوَ أَوْطَفُ. وَبَعِيرٌ أَوْطَفُ: كَثِيرُ الْوَبَرِ سَابِغُهُ. وَعَيْنٌ وَطْفَاءُ: فَاضِلَةُ الشُّفْرِ مُسْتَرْخِ يَةُ النَّظَرِ. وَظَلَامٌ أَوْطَفُ: مُلْبِسٌ دَانٍ ، وَأَكْثَرُ مَا يُقَالُ فِي الشِّعْرِ. وَسَحَابٌ أَوْطَفُ: فِي وَجْهِهِ كَالْحِمْلِ الثَّقِيلِ ، وَسَحَابَةٌ وَطْفَاءُ بَيِّنَةُ الْوَطَ...
ابن عبّاد: يقال: عليه وَطْفَة من الشَّعر.؛وقال غيره: الوَطَفُ؟ بالتحريك- كثرة شَعر الحاجبين والأشفار وإرخاؤهما، يقال: رجل أوْطَف بيِّن الوَطَفِ وفي صفة النبي؟ صلى الله عليه وسلم-: «في أشفَارِه وَطَفٌ. وقد كُتِب الحديث بتمامه في تركيب ع ز ب.؛وسُحابَةٌ وَطْفاءُ: إذا كانت مُسترخية الجوانب لكثرة مائها، قال امرؤ القيس؛دِيْمَةٌ هَطلاءُ فيها وَطَفٌ *** طَبَقُ الأرْضِ تَحَرّى وتَدُرّْ؛وقال ابن فارس: الوَطَف في المطر: اهماره.؛وقال أبو زيد: الوَطْفاءُ: الدِّيمة السَّحُّ الحَثِيْثَة طال مطرها او قصُر. وفيها وَطَفٌ: إذا تدلَّت ذُيُولُها، وكذلك ظلامٌ أوطَف.؛وعيش أوْطَف: أي رَخِيٌّ.؛والتركيب يدل على طول شيء ورَخاوته.؛والوَظِيْفُ: مُستَدقُّ الذراع والساق من الخيل والإبل وغير ذلك، قال طَرَفة بن العبد يصِفُ ناقة؛تُبَاري عِتَاقًا ناجِياتٍ وأتْبَعَتْ *** وظِيْفًا وَظِيْفًا فَوْقَ مَوْرٍ مُعَبَّدِ؛والجَمْع: أوْظِفَة، ثم وُظُف؟ بضمَّتين-.؛وجاءت الإبل على وَظِيْف واحد: إذا تبِع بعضها بعضًا.؛ووظَفْتُ البعير: ق...