ما معنى وفد في معجم اللغة العربية مختار الصحاح
(وَفَدَ) فُلَانٌ عَلَى الْأَمِيرِ أَيْ وَرَدَ رَسُولًا وَبَابُهُ وَعَدَ فَهُوَ (وَافِدٌ) وَالْجَمْعُ (وَفْدٌ) مِثْلُ صَاحِبٍ وَصَحْبٍ وَجَمْعُ (الْوَفْدِ أَوْفَادٌ) وَ (وُفُودٌ) ، وَالِاسْمُ (الْوِفَادَةُ) بِالْكَسْرِ. وَ (أَوْفَدَهُ) إِلَى الْأَمِيرِ أَرْسَلَهُ. (وَاسْتَوْفَدَ) فِي قِعْدَتِهِ لُغَةٌ فِي اسْتَوْفَزَ."
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
وفد؛وفد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا, قِيلَ: الْوَفْدُ الرُّكْبَانُ الْمُكَرَّمُونَ. الْأَصْمَعِيُّ: وَفَدَ فُلَانٌ يَفِدُ وِفَادَةً إِذَا خَرَجَ إِلَى مَلِكٍ أَوْ أَمِيرٍ. ابْنُ سِيدَهْ: وَفَدَ عَلَيْهِ وَإِلَيْهِ يَفِدُ وَفْدًا وَوُفُودًا وَوِفَادَةً وَإِفَادَةً ، عَلَى الْبَدَلِ: قَدِمَ فَهُوَ وَافِدٌ, قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَسَمِعْنَاهُمْ يُنْشِدُونَ بَيْتَ ابْنِ مُقْبِلٍ؛إِلَّا الْإِفَادَةَ فَاسْتَوْلَتْ رَكَائِبُنَا عِنْدَ الْجَبَابِيرِ بِالْبَأْسَاءِ وَالنِّعَمِ وَأَوْفَدَهُ عَلَيْهِ وَهُمُ الْوَفْدُ وَالْوُفُودُ, فَأَمَّا الْوَفْدُ فَاسْمٌ لِلْجَمْعِ ، وَقِيلَ جَمْعٌ, وَأَمَّا الْوُفُودُ فَجَمْعُ وَافِدٍ ، وَقَدْ أَوْ فَدَهُ إِلَيْهِ. وَيُقَالُ: وُفَّدَهُ الْأَمِيرُ إِلَى الْأَمِيرِ الَّذِي فَوْقَهُ. وَأَوْفَدَ فُلَانٌ إِيفَادًا إِذَا أَشْرَفَ. الْجَوْهَرِيُّ وَفَدَ فُلَانٌ عَلَى الْأَمِيرِ أَيْ وَرَدَ رَسُولًا ، فَهُوَ وَافِدٌ. وَجَمْعُ الْوَفْدِ أَوْفَادٌ وَوُفُودٌ. وَأَوْفَدْتُهُ أَنَا إِلَى الْأَمِيرِ: أَرْسَلْت ُهُ. وَالْوَافِدُ مِنَ الْإِبِلِ: مَا سَبَقَ سَائِرَهَا. وَقَدْ تَكَرَّرَ الْوَفْدُ فِي الْحَدِيثِ ، وَهُمُ الْقَوْمُ يَجْتَمِعُونَ فَيَرِدُونَ الْبِلَادَ ، وَا حِدُهُمْ وَافِدٌ ، وَالَّذِينَ يَقْصِدُونَ الْأُمَرَاءَ لِزِيَارَةٍ وَاسْتِرْفَادٍ وَانْتِجَاعٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ. وَفِي الْحَدِيثِ: وَفْدُ اللَّهُ ثَلَاثَةٌ. وَفِي حَدِيثِ الشَّهِيدِ: فَإِذَا قُتِلَ فَهُوَ وَافِدٌ لِسَبْعِينَ يَشْهَدُ لَهُمْ, وَقَوْلُهُ: أَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ. وَتَوَفَّدَتِ الْإِبِلُ وَالطَّيْرُ: تَسَابَقَتْ. وَأَوْفَدَ الشَّيْءَ: رَفَعَهُ. وَأَوْفَدَ هُوَ: ارْتَفَعَ. وَأَوْفَدَ الرِّيمُ: رَفَعَ رَأْسَهُ وَنَصَبَ أُذُنَيْهِ, قَالَ تَمِيمُ بْنُ مُقْبِلٍ؛تَرَاءَتْ لَنَا يَوْمَ السِّيَارِ بِفَاحِمٍ وَسُنَّةِ رِيمٍ خَافَ سَمْعًا فَأَوْفَدَا؛وَرَكَبٌ مُوفِدٌ: مُرْتَفِعٌ. وَفُلَانٌ مُسْتَوْفِدٌ فِي قِعْدَتِهِ أَيْ مُنْتَصِبٌ غَيْرُ مُطَمَئِنٍّ كَمُسْتَوْفِزٍ. وَأَمْسَيْنَا عَلَى أَوْفَادٍ أَيْ عَلَ ى سَفَرٍ قَدْ أَشْخَصَنَا أَيْ أَقْلَقَنَا. وَالْإِيفَادُ عَلَى الشَّيْءِ: الْإِشْرَافُ عَلَيْهِ. وَالْإِيفَادُ أَيْضًا: الْإِسْرَاعُ ، وَهُوَ فِي شِعْرِ ابْنِ أَحْمَرَ. وَالْوَفْدُ: ذُرْوَةُ الْحَبْلِ مِنَ الرَّمْلِ الْمُشْرِفِ. وَالْوَافِدَانِ اللَّذَانِ فِي شِعْرِ الْأَعْشَى: هَمَّا النَّاشِزَانِ مِنَ الْخَدَّيْنِ عِنْدَ الْمَضْغِ ، فَإِذَا هَرِمَ الْإِنْسَانُ غَابَ وَافِدَاهُ. وَيُقَالُ لِلْفَرَسِ: مَا أَحْسَنَ مَا أَوْفَدَ حَارِكُ هُ أَيْ أَشْرَفَ, وَأَنْشَدَ؛تَرَى الْعِلَافِيَّ عَلَيْهَا مُوفِدًا كَأَنَّ بُرْجًا فَوْقَهَا مُشَيَّدَا؛أَيْ مُشْرِفًا. وَالْأَوْفَادُ: قَوْمٌ مِنَ الْعَرَبِ, وَقَالَ؛فَلَوْ كُنْتُمْ مِنَّا أَخَذْتُمْ بِأَخْذِنَا وَلَكِنَّمَا الْأَوْفَادُ أَسْفَلَ سَافِلِ؛وَوَافِدٌ: اسْمٌ. وَبَنُو وَفْدَانَ: حَيٌّ مِنَ الْعَرَبِ, أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛إِنَّ بَنِي وَفْدَانَ قَوْمٌ سُكٌ مِثْلُ النَّعَامِ وَالنَّعَامُ صُكُ