معنى «وَهَنَ» في الوسيط
ـِ (يَهِنُ) وَهْناً: دخل في الوهْن من اللَّيل. وـ ضَعُف في الأمر والعمل والبدَن. وـ فلاناً: أضعفه.؛(وُهِنَ): أصابه وجع الواهنة.؛(أوْهَنَ): دخل في الوَهْن من اللَّيل. وـ فلاناً: أضعفه.؛(وَهَّنَهُ): أضعفه.؛(تَوَهَّنَ) فلان: اضطجع. وـ ضعف. وـ الطائر: أُثْقِل من أكل الجِيَف فلم يَقْدِرْ على النهوض.؛(المَوْهِنُ): نحو من نصف الليل، أو بعد ساعة منه.؛(المَوْهُونُ): يقال: رجل موهون: ضعيف لا بطش عنده.؛(الوَاهِنُ): عِرْق مستبطِن حبلَ العاتق إلى الكتف؛ وربما وجع صاحبه. ويقال: هو واهن: ضَعِيف لا بطش عنده. (ج) وُهُن.؛(الوَاهِنَةُ): الوَهْن والضَّعف. (يكون مصدراً. كالعافية). وـ مؤنث الواهن. (ج) وُهُن. وـ فِقْرة في القفا. وـ مَرض يأخذ في عضُد الرَّجُل. وـ أسفل الأضلاع. وـ أوَّل جوانح الصدر من الفرس. ويقال: إنَّه لشديد الواهنتين: شديد الصَّدر والمقدَّم.؛(الوَهْنُ): الضَّعف وذُبول الحيويّة. وـ الرَّجُل القصير الغليظ. وـ نحو نصف الليل أو بعد ساعة منه.؛(الوَهَنُ): الضَّعف وذبول الحيويّة. وأنشد؛وما إن بعظم له من وَهَن؛(الوَهْنَانَةُ) من النِّساء: الكَسْلَى عن العمل تنعُّماً.؛(الوَهِينُ): رئيس العُمّال يقودهم ويحثُّهم.
معنى «وَهَنَ» في معاجم أخرى
(يَهِنُ) وَهْنًا: ضَعُفَ في بَدَنِهِ أَو أَمْرِهِ أَو عَمَلِهِ، انْحَطَّتْ قِواهُ، ضِدُّ قَوِيَ أَو نَشِطَ * مَرِضَ العامِلُ فوَهَنَتْ قِواهُ.
وَهْنًا الرَّجُلُ: دَخَل في الوَهْن من اللَّيْل.؛-: ضَعُف في الأمر والعمل والبَدَن. قال تعالى: {قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي} [مريَم:4] وقال تعالى: {وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين} [آل عِمرَان:139].؛- فلانًا: أضعَفَه، أوهَنه.
وهن؛وَهَنَ: الْوَهْنُ: الضَّعْفُ فِي الْعَمَلِ وَالْأَمْرِ ، وَكَذَلِكَ فِي الْعَظْمِ وَنَحْوَهُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ, جَاءَ فِي تَفْسِيرِهِ ضَعْفًا عَلَى ضَعْفٍ أَيْ لَزِمَهَا بِحَمْلِهَا إِيَّاهُ أَنْ تَضْعُفَ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ ، وَقِيلَ: وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ أَيْ جَهْدًا عَلَى جَهْدٍ ، وَالْوَهَنُ لُغَةٌ فِيهِ, قَالَ الشَّاعِرُ؛وَمَا إِنْ بِعَظْمٍ لَهُ مِنْ وَهَنْ؛وَقَدْ وَهَنَ وَوَهِنَ ، بِالْكَسْرِ يَهِنُ فِيهِمَا ، أَيْ ضَعُفَ ، وَوَهَنَهُ هُوَ وَأَوْهَنَهُ, قَالَ جَرِيرٌ؛وَهَنَ الْفَرَزْدَقَ يَوْمَ جَرَّدَ سَيْفَهُ قَيْنٌ بِهِ حُمَمٌ وَآمٍ أَرْبَعُ؛وَقَالَ؛؛فَلَئِنْ عَفَوْتُ لِأَعْفُوَنْ جَلَلًا وَلَئِنْ سَطَوْتُ لَأُوهَنَنْ عَظْمِي؛وَرَجُلٌ وَاهِنٌ فِي الْأَمْرِ وَالْعَمَلِ وَمَوْهُونٌ فِي الْعَظُمِ وَالْبَدَنِ ، وَقَدْ وَهَنَ الْعَظْمُ يَهِنُ وَهْنًا وَأَوْهَنَهُ يُوهِنُهُ وَوَهَّنْتَهُ تَوْهِينًا. وَفِي حَدِيثِ الطَّوَافِ:...
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). وَهَنْتُ، أَهِنُ، هِنْ، (مص. وَهَنٌ، وَهْنٌ). 1. "وَهَنَ جَسَدُ الشَّيْخِ": ضَعُفَ. وَهَنَ عَمَلُهُ" • "وَهَنَتْ قُوَايَ فَسَقَطْتُ مُسْتَغِيثًا صَارِخًا" (جبران خ.جبران) • {قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا} (مريم: 4) (قرآن). 2. "وَهَنَ السَّائِرُ": دَخَلَ فِي الوَهْنِ مِنَ اللَّيْلِ. 3. "وَهَنَهُ بِعَمَلٍ فَوْقَ طاَقَتِهِ": أَوْهَنَهُ، أَضْعَفَهُ. يَهِنُهُ التَّعَبُ كَثِيرًا". 4. "وَهَنَ الْمُسَافِرُ": دَخَلَ فِي الوَهْنِ مِنَ اللَّيْلِ.