ما معنى يَدٌ في معجم اللغة العربية القاموس

الكَفّ أو من أطراف الأصابع إلى الكَتِف. مؤنَّثة ولامها مَحذوفة والأصل يَدْيٌ. مُثنّاها يَدان (جـ. أيدٍ ويُدِيٌّ وجج أيادٍ). وأكثر استعمال الأيادي بمعنى النِّعَم. وتُجمَع الأيدي على الأيدين.؛-: الجارحة. قال تعالى: {لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لأَقْتُلَكَ} [المَائدة:28].؛-: تمثيل لقدرته تعالى، ومنه في القرآن: {بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِير} [آل عِمرَان:26].؛-: النِّعْمة والإحسان والفَضْل (جـ. يُديٌّ ويَدِيٌّ ويِدِيٌّ وأيدٍ). يقال: «لك يَدٌ عليَّ».؛-: الأكل؛ الغِياث؛ الجاهُ والقَدْر. يقال: «له يدٌ عند النّاس».؛-: القُدْرَة والسُّلطان. يقال: «ما لك عليه يدٌ». وقوله تعالى: {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} [الفَتْح:10].؛-: الطّريق. يقال: «أخذ بهم يدَ البحر» أي طَريقه.؛-: القُوّة. يُقال: «ما لي به?ذا الأمْرِ يَدانِ».؛-: الطّاعَة والانْقياد والاسْتِسْلام. يُقال: «ه?ذه يدي لك».؛- الثَّوْبِ: كُمّه.؛-: الحجْز ومَنْع الظُّلْم. يُقال: «ضَرَبَ القاضي على يده» أي حَجَزه ومَنَعه من التَّصرُّف.؛- الطّائر: جَناحه.؛-: الجَماعَة. يُقال: «القوم عليه يدٌ واحدة» أي مُجتمِعون على عَداوته أو ظُلمه.؛- بيضاء: إحسانٌ، فَضْلٌ، مَعروفٌ.؛-: مَقْبِضٌ. (يدُ السّيْف/السِّكّين/ الرَّحى).؛- الفَأْس: نِصابها.؛- القَوس: سِيتُها.؛- من حَديد: قَبْضة حَديديّة.؛- الطّاحون: عود يَقْبِضها الطَّحّان فيُدير الطّاحون بها.؛-: دَوْر، ضِلْعٌ (له يدٌ في ه?ذه المُؤامَرَةِ).؛- عاملة: عُمّال.؛-: قَبْضة. (وَقَع في أيدي أعدائِهِ).؛- الجَوزاء: كواكب.؛-: النَّدَم والذُّلّ. يُقال: «سُقِطَ في يده/يديه» أي نَدِمَ وتحسَّر أو أخذ يُقلِّب كفَّيه على ما فاتَ.؛- هُ مَبْسوطة: كثير العَطاء والبَذْل، كريم. قال تعالى: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاء} [المَائدة:64].؛- هُ مَغلولة (إلى عُنُقه): بخيلٌ، شَحيحٌ. قال تعالى: {وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ} [الإسرَاء:29].؛- طولى: سُلطةٌ، تأثيرٌ، نُفوذٌ.؛يَدي رَهينةٌ بكذا: أي أنا ضامنٌ له.؛اليَد العُليا: المُعْطِيَة المُتعفِّفَة.؛اليَد السُّفلى: السّائلة أو المانِعَة.؛المؤمنون يدٌ على مَن سِواهم: مُتعاوِنون على عَدوِّهم.؛اليد العُليا خير من السُّفلى: المُعْطِيَة خير من الآخِذَة.؛فُلانٌ يده قَصيرة: هو عاجِزٌ، غير قادِر.؛له يدٌ بَيْضاء في ه?ذا الأمر: إنّه حاذِق فيه.؛ه?ذا في يدي: في مُلكي، في حِيازتي.؛أعطاه عن ظَهْرِ يَدٍ: تَفضُّلًا وكَرَمًا.؛أعطى بيده: اِنْقاد واسْتَسْلَم وخَضَعَ.؛أخذ بيده: بناصِرِه، بعَوْنه، ساعَدَه.؛مَدَّ له يد العَوْن/المُساعَدَة: أعانَه، ساعدَه.؛مدَّ اليد: تَسوَّل، اِسْتَجْدى، اِسْتَعْطى.؛طَلَبَ يدَ فتاة: خَطَبها إلى أهلها.؛هو طويل اليد: سَخيٌّ، كريم؛ لِصّ (عامّيّة).؛هو أطول يدًا منه: أسخى وأكرَمُ وأجوَدُ.؛أعطى الجِزْيَةَ عن يد: عن ذُلّ واسْتِسْلام.؛هم يدٌ واحدة: مُتَّحدون، مُتَّفقون.؛ليس له يدٌ على: سُلطة، قوة، قُدرة على.؛الأمر بيد اللهِ: مَشيئة الله وإرادته.؛ليس بيده حِيلة: كان عاجِزًا عن الأمر.؛وَضَعَ يدَه على: اِسْتَوْلى على.؛وَضَعَ يده على بِضاعَة مُهرَّبة: صادَرَها.؛رَفَعَ يدَه عليه: حاوَلَ ضَرْبَه.؛رَفَعَ يدَه عنه: تَرَكه وشَأْنه.؛نَزْعُ اليَد: رَفْع الحِيازة.؛غَسَلَ يديه من: تَنصَّلَ، تَبرَّأ من تَبِعة/ مَسؤوليّة، نَفَضَ يده من أمر.؛ذَهَبوا أيدي سَبا: تَفرَّقوا في البلاد، في كلّ جِهَة.؛بِعتُه يَدًا بيد: حاضِرًا بحاضِر.؛وَضَعَ يده على قَلْبه: أوجَسَ خِيْفَةً.؛باعَها اليدان: سَلَّمها بيد وأخذ ثمنَها بيد.؛اِبْتَعْتُ الغَنَمَ ونحوها اليَدَيْن أو باليَدَيْنِ: بثَمنين مُختلِفين: غالٍ ورخيص.؛لا أفعله يَدَ الدَّهر: أبدًا.؛هم يَدُه: أنصاره.؛وَقَفَ بين يدي القاضي: أمامه.؛بقيَ مَكتوفَ اليَدين: عاجزًا.؛ضَرَبَ يده في كذا: بَدَأ/شَرَعَ فيه.؛اليَد لفلانٍ على فلانٍ: له الأمر النّافِذ والقَهْر والغَلَبة.؛الأمر بيد فُلانٍ: في تَصرُّفه.؛لقيته أوَّل ذات اليَدين: أول شَيْء.؛قميصٌ قَصير اليَدين: قَصير الكُمَّين.؛وَزَّعَ بملء اليَدين: بسَخاء.؛مَشى بين يَديه: قُدّامه.؛جاء فلانٌ بما أدَّت يدٌ إلى يدٍ: مُخفِقًا خائبًا.؛سَعَى بيديَه ورِجْلَيه: بَذَلَ قُصاراه.