الحمد والشكر لباري الأممِ
للشاعر الآثاري
1
الحــمــد والشــكــر لبــاري الأمــمِ
وخـــالقِ الخـــلقِ ومـــجـــري القــلمِ
2
ثـــم الصـــلاةُ والســلامُ والثــنــا
عــلى الذي حــازَ الفـخـارَ والسـنـا
3
مـــــحـــــمـــــدٍ وآله وصـــــحـــــبـــــه
مــا دامــتِ الحُــســنــى له مـن ربـهِ
4
وبـــعـــد فــالخــط عــظــيــمٌ فــضــلهُ
عــــنــــد الالهِ والكــــرامُ اهــــلُهُ
5
وقــد أتــى الحــث عــلى تــحــصـيـلهِ
وكــم دليــلٍ جــاءَ فــي تــفــضــيــلهِ
6
فــعــلمُهُ فــخــرُ الفـتـى فـي الخـلقِ
وحـــســـنـــهُ مـــفــتــاحُ بــابِ الرزقِ
7
قــد اقــســم الله تـعـالى بـالقـلم
واصـلُ هـذا الفـخـر مـن ذاك القـسم
8
حــــامــــلُهُ له خــــليــــلٌ نــــافــــعُ
وجــــــابـــــرٌ ونـــــاصـــــرٌ ورافـــــعُ
9
وبـــيـــنــهُ وبــيــن كــســلانِ الورى
فـي الفـضلِ ما بين الثريا والثرى
10
واحـــســـنُ الخـــطِّ هـــوَ المــنــســوب
الى أصــــولٍ وضــــعُهــــا مــــطــــلوبُ
11
ولم اجــد فــيــه كــتــابـاً نـافـعـا
لطــــالبٍ ولا لأصــــلٍ جــــامــــعــــا
12
وانــــمــــا عــــربــــهُ ابــــو عــــلي
وبـــعـــدَهُ فـــصـــلَهُ المـــولى عـــلي
13
واخــتــلفــت فــي وضــعــهِ الطــرائقُ
عـــــلى ثـــــلاثٍ أمَّهــــا الخــــلائق
14
لأبـــن هـــلالٍ عـــربـــاً وللعـــجـــم
يــاقــوت والعــمــادُ بـالوضـعِ خـتـم
15
فـــجـــائنـــي مـــن لا أطـــيـــقُ ردَّهُ
يـــســـألنــي وضــع الاصــولِ بــعــدَهُ
16
عـــلى طـــريــقٍ للخــطــوطِ جــامــعــة
وللكــرامِ الكــاتــبــيــنَ نــافــعــه
17
فــــجــــئتــــهُ بـــهـــذه الالقـــيـــه
عـــلى اصـــولٍ اتـــقـــنــت مــبــنــيَّه
18
تــعــيــن فــي الاوضــاع كــلَّ طــالبِ
مُــــوقــــعٍ أو نـــاســـخٍ أو كـــاتـــبِ
19
وكــاتـب الدرجِ او الدسـتِ الرفـيـع
اشــد حــاجــةً لهــا مــن الجــمــيــع
20
فــان تــكــن مــن اهـلِ ذا القـبـيـلِ
كــفــوءاً لهــا قــل هــذه ســبــيــلي
21
قـــصـــدتُ فــيــهــا راحــة الكــتــابِ
فــان تــرمــهــا قــف عـلى الأبـوابِ
22
وضـــعـــتُ فــي الخــطّ لهــم دواتــرا
عــلى الاصــولِ تــحــتـةي كـمـا تـرى
23
فــللخــليــل السـبـقُ فـي اللفـظـيـه
وبــــــعـــــده دوائري خـــــطـــــيـــــه
24
فــاغــزُ بــهـا يـا طـالبَ العـنـايـه
مــا زيــنــةُ الراوي سـوى الدرايـه
25
قــد ضــمــنــت احــكــام عــلم الخــط
والشـــكـــلِ ثــم البــري ثــم القــط
26
تــبــصــرةً للمــبــتــدي والمـنـتـهـي
بــهــا ذكــورٌ فــالاصــول قــلت هــي
27
الثــــلث والرقــــاعُ والمــــحـــقـــق
والنــســخ والتــوقـيـع حـيـثُ يُـطـلَقُ
28
وبــــعــــده الوضــــاح والطـــومـــارُ
ثـــم الفـــروعُ ســـبـــعـــةً اشـــعــار
29
غــبــارُهــا ريــحــانُهــا المــنـثـور
خــفــيــفُ ثــلثٍ خــطُّهــا المــنــشــور
30
ثــم الحــواشــي ثُــمَّتــَ المُــســلســل
وكـــــلهـــــا فــــي هــــذه مــــحــــصَّل
31
فــلم يــغــادر جــمــعُهــا صــغــيــره
مـــن فـــنــهــا كــلا ولا كــبــيــره
32
ليــســت لهــا نــظــيــرةٌ عـن السـلف
تُــروى ولا فـي عـصـرهـا عـن الخـلف
33
فــمــن أراد ان يــكــونَ فــي الورى
صــاحــبُ وضــع يــقــتــفـي بـهـا يَـرى
34
ومـــن يـــقـــل بـــان ضـــعـــفَ الخــط
مـــن الصـــلاح فــالفــتــى فــي حــط
35
مـن لم يـصـل للخـوخ مـن قِـلِّ القُوى
يــقــول هــذا حــامــضٌ ومــا اسـتـوى
36
فــانـهـض لخـيـرٍ واعـص قـول اللائم
ليــس المُـجـد فـي العُـلى كـالنـائمِ
37
إن كــنــت ذا مــالٍ فــخــيــرُ مَـذهَـبِ
أو كــنــتَ مـحـتـاجـا فـخـيـرُ مَـكـسَـبِ
38
واعــطــف وقـل بـالفـضـل والاحـسـان
يــا ربّ جُــد بــالعـفـوِ عـن شـعـبـانِ
39
واغــفــر لســابــقٍ بــفــضــلٍ أمــنــا
وللذي عـــــلى الدعـــــاءِ أمــــنــــا
40
والحــــمــــد لله الرءوف القــــادرِ
فـــــــــي اوَّلٍ واوســـــــــطٍ وآخــــــــرِ
41
أوّل مــــا يــــشــــرعُ فـــي الطـــالب
أخـــذُ دواةٍ هـــو مـــنـــهــا كــاتــبُ
42
وخــيــرهــا مــا كــان فـي اعـتـبـارِ
مــعــتــدلاً فــي الشـكـل والمـقـدارِ
43
وقــدرُهــا عــظـم الذراعِ المـعـتـدل
وعِــدَّةُ الآلات فــيــمــا قــد نُــقِــل
44
مِـــحـــبَـــرَةٌ مـــدادثــهــا ومــقــلَمَه
ســـقـــاتُهـــا مـــلواقُهـــا ومـــلزمَه
45
ومُــــديَــــةٌ ثــــم مــــســــنٌّ اخـــضـــر
مــــمــــســـحـــةٌ ومـــفـــرَشٌ ومِـــزبـــرُ
46
وقـــيـــل فـــيـــه مـــرقـــشٌ ومــرقَــمُ
ومــــخــــيــــطٌ ثــــم مــــقــــصُّ جــــلم
47
مــرمــلةٌ وقــيــل فــيــهــا مــتــربَه
مـــنـــشـــأةٌ بـــوصــلهــا مــجــنــبــه
48
مـــلفُّهـــا مـــقـــطـــهـــا ومــســطــره
مــــصــــقـــلةٌ ومـــنـــفـــذٌ مـــحـــررَه
49
جُــمــلتُهــا عـشـرون مـيـمـاً والأهـم
مـــحـــبـــرة ومُـــديـــة مـــع القَــلَم
50
وكــــــلمــــــا كـــــان مـــــن الآلاتِ
أوَّلُهُ مــــيــــمٌ بــــكـــســـرٍ يـــاتـــي
51
وضـــمَّ ســـبـــعٌ مُـــدهُـــنٌ ومُـــكـــحُـــلُ
مُـــديـــتـــهـــا ومُــســعُــطٌ ومــنــخُــلُ
52
مـــحـــرضَـــةٌ مُـــشـــطٌ رويـــنــا كــلا
مــــن هــــذه بــــالضــــمِّ ليــــسَ إلا
53
مـــحـــبـــرَةٌ مـــن الزجــاجِ تُــعــمَــلُ
وغـــــيـــــرهِ لكـــــن ذاكَ أمـــــثَــــلُ
54
واسـتـحـسـنـوا عـنـدَ الفـراغِ طَبقَها
إذ كــان ذاكَ الانــطــبــاقُ حَــقَّهــا
55
خـــوفَ القِـــذا والريـــن والتُـــرابِ
فـــيـــنــتــشــي أذاهُ فــي الكــتــابِ
56
وشــيــخُــنــا قـد نَـصَّ فـي المـنـهـاجِ
عـــلى جـــوازِ لِيـــقَـــةِ المُــحــتــاجِ
57
مــن صُــوفٍ أو قــطــنٍ عــن الحــريــرِ
وهــو الذي يــليــق بــالتــحــبــيــرِ
58
وان تُـجـدد غـيـرَهـا فـي الشـهـر لم
تـنـظـر بـهـا تـغـيُّرا فـي الوضعِ ثَم
59
وهـو اخـتـيـار السُـرمـري الكـاتـبِض
وفـــيـــه نـــفـــع ظـــاهـــرٌ للطــالبِ
60
ولا تـــســـمـــى ليـــقـــةً بـــدون أن
تُــرى بـحـبـرٍ او كـهـو فـيـهـا سـكـن
61
ولق او اجــعــل لايــقــاً او اجـمـع
واخـتـر بـالاسـتقراءِ قولَ الاصمعي
62
ومــن يــقــل مـنـهـم فـي الاقـتـداءِ
بــالحــبــس قــد انــشــد للكــســائي
63
كـــفـــاك كــفٌ مــا تــليــقُ درهــمــا
جــوداً وكــف تـعـطَ بـالسـيـف الدمـا
64
ومـــديـــةٌ طـــابـــت لبـــري القـــلمِ
لكــي بــهــا يــمــشــي بـلا تـلعـثـمِ
65
اســتــحــســنــوا إعـمـالهـا وقـالوا
فــي غــيــر بــري يُــمـنـع الاعـمـالُ
66
واحــســنُ المــدى التـي فـي صـدرهـا
عــرضٌ وتــلك لم يــروا بــغــيــرهــا
67
إمـــســـاكُهُ بـــاصـــبَـــعِ الابـــهــامِ
وثـــنِّ بـــالوســـطـــى مــع الالمــامِ
68
ومــن بــرى بــغــيــر ذا فـقـد مُـنِـع
لانــــه لاجـــل تـــمـــكـــيـــنٍ وُضِـــع
69
وانـــمـــا الســبــابــةُ التــي عــلت
تـــمـــنــعُهُ مــن مــيــله اذا ثَــبَــت
70
والبـسـطُ فـي جـمـيـعـهـا قـد اوجـبا
لاجــــلِ تــــصــــريــــفٍ ومـــدٍّ رُتِّبـــا
71
إمــســكــه فــوقَ جَــلفَــةٍ مـن القـلم
بـــعـــرض حــبَّتــي شــعــيــرٍ أو فــلم
72
وقـــدرُهُ كـــالشــبــرِ فــي اعــتــدالِ
وقــد يــزيــدُ بــاعــتــبــار الحــالِ
73
وقـــد يـــكــون نــاقــصــاً عــن الذي
ذكــــرتُهُ وذاك صَــــعــــبُ المـــأخَـــذِ
74
وقــيــل حــدد الطــولِ ســتــةَ عــشــر
ودونُهـــا بـــاربـــعٍ حَـــدد القِــصَــر
75
وفــي القــيــاس خُـذ بـرأس الاصـبَـعِ
بــالعَــرضِ مــن ســبّــابَــةٍ بـالارفـعِ
76
وقـــيـــل بـــل لخـــمــســةٍ إن نــزلا
وضــعــفِهــا بــالاعــتــدالِ إن عــلا
77
وقـــيـــل فـــي امـــتـــلائه بـــأنــهُ
فــي دور راس الخِــنــصَــرِ اعــلَمَــنَّه
78
مــن خــمــســةٍ فــان تـراه قـد نـقـص
وزاد فــي قَــدر فــبــالمــنــعِ يُـخَـص
79
قــلتُ الصــحــيــحُ بــاخــتـلافِ الخـطِّ
يــجــري ومــن اطــلقَ فــهــو مُــخـطـي
80
وحـــكـــمــهُ مُــتــابــعُ الصــحــيــفــه
ليّـــنـــةٌ أو صـــلبـــةٌ كـــثـــيـــفـــه
81
فـــان تـــكــن ليــنــةً فــافــتــقــرت
لليـــنـــهِ وتـــلكَ بـــالعــكــسِ جَــرَت
82
وخــيــرُهُ مــا اســتُــحـكِـمَـت نُـضـجَـتُهُ
وجـــــفّ فـــــي قــــشــــرٍ له بــــزرَتُهُ
83
وقـد تـعـرى عـنـه ثـوب الصـيـفِ إذا
مـــضـــى بــحــقٍّ مــن خــريــفــه أخــذ
84
فــخـذه فـي وقـتِ انـتـهـاءٍ مُـسـتـحـق
ولم تــؤخــر خــيــفــةً أن يــحــتــرق
85
ورجّــحــوا اســتــعــمــالَهُ اذا مـضـى
عــليــه حــولٌ بــعــد ذاك يُــرتــضــى
86
إذا أردتَ بــــريَهُ فــــانـــظـــر إلى
قـــوامـــه مــعــوجــا أو مــعــتــدلا
87
فــإن يـكـن مـعـتـدلا فـافـتـحـه مـن
حــيــث اســتــدق فـهـو رأس قـد زُكِـن
88
وإن أتــــاكَ بــــاعــــوجـــاجٍ ودَعَـــت
ضـــرورةٌ اليـــه بـــالذي اقـــتــضــت
89
فـــافـــتـــحـــه مـــن اســـفــله لانّه
اعـــدل مـــن اعـــلاه فـــاعـــلمـــنَه
90
ولا يـــســـمّـــى دون بَـــريٍ قـــلمـــا
فَــسِــمــهُ بــالوصـف الذي قـد عُـلمـا
91
أنــــواعُهُ اربـــعـــةٌ والنـــوع قـــد
يــصــيــرُ جِـنـسـاً لاخـتـلافٍ قـد ورد
92
فـــتـــحٌ وشـــقٌ ثـــم نــحــتٌ ثــم قــط
وســوف يــأتــي مــا لكــلٍّ يُــشــتــرط
93
الفــتــحُ فــي ثــلاثــةٍ بــهــا عُـمِـل
صَــلبٌ ورخــوٌ واعــتــدالٌ قــد قُــبِــل
94
فــصــلبــه التــقــعـيـرُ فـيـه اكـثـرُ
ورخــــوهُ لثُــــلثــــهِ لا يُــــنـــكَـــرُ
95
وذو اعــتــدالٍ بـيـنَ بـيـنَ مـا ذُكِـر
لكــل وضــع حــكــمــهــا قـد اعـتُـبِـر
96
والشــق يــجــري بــاعـتـبـار القـلم
عــلى اخــتــلاف وضــعــه المــقــســم
97
فــــذو اعــــتـــدالٍ شـــقّه للنـــصـــفِ
ورخــــوه لثُــــلثِهــــا فـــي الوصـــفِ
98
وصـــلبـــه مــن انــتــهــاء جَــلفَــتِه
الى ابــتــدائهــا بــظَهــرِ قــشــرتِه
99
والنــحــتُ نـوعـان فـتـحـتٌ جـيـءَ بـه
لجــانــبــيــه فــاسـتـواء فـانـتـبـه
100
فــاجــعــلهــمــا مـسـيـفـيـن وهـو أن
يــجــدد الجــري بــحــبــر قــد كـمـن
101
وربــــمــــا تــــرجّــــح اليــــمـــيـــنُ
ومـــنـــعُ عـــكـــســـه لهـــم مــعــيــنُ
102
ونــوعــه الثــانــي لبــطــنــهِ عُــرِف
وحــكــمُ هـذا النـحـت فـيـه مُـخـتـلف
103
فــان يــكــن فــي شــحـمـه ليـنٌ ظَهَـر
فانزل إلى الصلب الذي فيه استقر
104
وان تـــجـــد صـــلابـــةً فــيُــشــتَــرط
ان تــنــحــت الوجــه الذي له فـقـط
105
وبــعــد ذا تــأتــي بــه مُــســطــحــا
وفــي اعـتـدال بـيـنَ بـيـنٍ يُـنـتـحـا
106
والقــط إن سـمـعـت صـوتـا مـنـه قـد
عــلا مــن التــحــريـر صـحّ أو فـسـد
107
اقــســامــهُ عــلى ثــلاثٍ تــنــتــقــل
مُــــحَــــرّفٌ ومـــســـتـــوٍ ومـــعـــتـــدل
108
مــــحـــرفٌ مـــنـــه أتـــى المـــصـــوبُ
وقــــائمٌ مــــن بــــعــــده مــــبــــوب
109
فــان عــلا فــي شــحــكــمـة كـقـشـرة
فــــقـــائم فـــي وصـــفـــه وســـيـــره
110
وان عــلا الســنّ اليــمــيــنُ مــنــه
فــــهــــو مـــحـــرف يـــقـــال عـــنـــه
111
وان تــــجـــد كـــلاهـــمـــا ســـيـــانِ
فــمــســتــوٍ فــي الوصــف والبــيــانِ
112
بــــقــــوة وبــــالصـــفـــاء يـــوصـــف
وعـــكـــســـه لكـــن حـــلا المـــحــرف
113
والجــمــع بــيــن مــا ذكــرتـه يـرد
بــكــل وصــف فــيــهـمـا قـد اعـتـمـد
114
وذلك الجــمــع يــســمــى المــعـتـدل
بــه عــلى رأي العــفــيــف تــسـتـدل
115
وهــو اخــتــيــار الفــاتـحُ البـوّابِ
فـــي نـــظـــمـــه روايـــة الكـــتــاب
116
وقــد روا فــي طــول جــلفـة القـلم
بـعـقـدة الابـهام في الوضع الأعم
117
او بــمــنــاقــيــر الحـمـام مـثـلوا
أيــضـاً ومـا عـداهـمـا قـد اهـمـلوا
118
قــلت الصــحــيــح ليــس بــالعــمــوم
وانـــــمـــــا بــــحَــــسَــــبِ الرســــوم
119
كــالنـسـخ والطـومـار فـي الاوضـاع
فــي دقــة تــبــدو وفــي الاشــبــاع
120
فــمــن يــقــول مــطـلقـا فـيـه نـظـر
لجـــعـــله ذا صِـــغَـــرٍ كـــذي كِـــبَــر
121
وقـــدّروا فـــي العـــرض للطـــومــار
مـــن فـــوق رأســـهِ بـــالاعــتــبــار
122
مـــن بـــعــد فــتــحــه وشــق مــرضــي
عـــشـــريــن مــع اربــعــةٍ بــالعــرضِ
123
مـن شـعـر البـرذون قيست في العدَل
لانـــه أصـــل لمـــا يـــأتـــي بَـــدَل
124
فــقــدّروا للثــلث ثــلث ذا العــدد
والنــصــف بــالنـصـف الذي له يُـعَـد
125
والثــلثــيــن هــكــذا والمــخــتـصـر
مــا بــيــن كــامـل وتـليـه انـحـصـر
126
ولم يـــضـــيـــفـــوا قــلمــاً لكــســرِ
غــيـر الذي ذكـرت فـيـمـا اسـتـقـري
127
وضـــربـــوا نـــســـبـــة عـــرض القــط
فـــي طـــوله لطـــول نـــصـــب الخـــط
128
فـــي كـــل وضــع مــطــلقــاً والزائد
عــــلى الذي قــــالوه رأيٌ فـــاســـدُ
129
وشــقّ بــاعــتـبـار مـا يـكـفـي مـعـه
شـــقـــيــن أو ثــلاثــةً أو اربــعــه
130
مــن قــصــب أو مــن عــسـيـب النـخـلِ
وبــالرصــاص ثــقــلوا فــي الســفــلِ
131
والامــتــداد عــنــدهـم كـالشـق فـي
اقــســامــه فــي الحــكــم والتـصـرف
132
لكــنــهــم فــي صـلبـهـا قـد رفـعـوا
أنـــامِـــلاً خــوف المــداد يــطــبــعُ
133
ووجــــــهـــــه وعـــــرضـــــه وصـــــدرُه
ثــــلاثـــةٌ بـــهـــا يـــدور حـــبـــره
134
فــوجــهــهُ حــيــث تــرومُ القــط مــع
مَـــيـــل الى لحــم بــبــطــنــهِ وقَــع
135
وعـــرضـــه مـــن ســـنّ تــحــريــفٍ الى
آخـــر ســـنٍّ فــي اليــســار اعــمــلا
136
وصــدره مــن جــهــة البــطــن تــحــط
مُـــديـــتــه عــليــه لمــا أن يــقــط
137
وكــــل ســــنٍّ مــــنـــهـــمـــا لأحـــرفِ
كــالوجــه والعــرض وصـدر قـد قـفـي
138
للايـــمـــن اللامُ ونـــونٌ ثـــم بــا
وألف والكـــــافُ أيـــــضــــا رُتِّبــــا
139
اذا أتـــاك قـــائمــا بــالابــتــدا
كـــذاك صـــادٌ ثـــم عـــيـــنٌ افـــردا
140
وطــبــقَــةُ الصــادات مــع ذيـول مـا
عـــرفـــتـــهُ وبـــدء ســيــنٍ قــد مــا
141
والايــســر الجــيــم وواوٍ ثــم فــا
والكـاف مـبـسـوطـاً كـمـا قـد عـرفـا
142
ووجـــــهـــــه لوضـــــع دال ثـــــم را
وعـــرضـــه للمـــيـــم والهــا قــررا
143
وصـــدره لليـــاء راجـــعـــا فـــقـــط
وقــس بــهــا امـثـالهـا فـي كـل خـط
144
إن رُمــتَ حــبــر الكــاغـد المـحـبـر
فـاعـمـد الى عـفـص الشـآم الاخـضـرِ
145
فـــجـــرّشـــن مـــقـــدار رطـــل واحــد
وانــقــعــهُ فــي مــاءٍ نـظـيـفٍ بـاردِ
146
ووزنــــــه ســــــتـــــة أرطـــــالٍ وَزِد
مـقـدار نـصـف الرطـل آسـاً قـد عُهِـد
147
وضــعــهُ فــي الانـاء اسـبـوعـا ولا
تــكـن عـن التـحـريـك فـيـه مُـغـفِـلا
148
ثـــم اغـــلهِ بـــالرفـــقِ ثـــم صَـــفِّهِ
مــن مــئزر أو مـا تـرى مـن صـنـفـه
149
وذاك بــعــد ان تــرى مــن نــقــصــه
ثـــلاثـــةً مـــن وزن مـــاءِ عــفــصــه
150
وصـــفِّهـــ مـــن بـــعــد تــلك المــره
تـــصـــفـــيـــةً يــخــبــرهــا ذو مِــره
151
واجـــعـــل لوزن كـــل رطـــل فـــيـــه
مــن صــمــغــه والزاج مــا يـكـفـيـه
152
اوقــيــة مــن ذا ومــن ذا اوقــيــة
وبـــعـــد ذاك صــفّه فــي الاوعــيــه
153
واجـعـل عـليـه الزعـفـران والعـسـل
والمـلح والكـافور ايضا في العمل
154
والصــبــر والزنــجــار مـن اجـزائه
والنــيــل ثـم الشـب فـي انـتـهـائه
155
ثــم اعــطــه مــن الدخــان المـعـلمِ
كــفــايــة مــن بــعــد ســحـق مـحـكـمِ
156
فــــالزعــــفــــران درهــــم وقــــدره
مـــلح وقـــدر درهـــمـــيـــن صـــبــره
157
كــذلك الزنــجــار فــيــه والعــســل
كــربــع مــا له مــن الصــمــغ حـصـل
158
ونـــيـــلة الهـــنـــدي وزن قـــفـــله
واجـعـل مـن الكـافـور ايـضـا مـثله
159
ومــــثــــله شــــب وربــــع اوقـــيـــة
مــن الدخــان ان تــكـن مـسـتـوفـيـه
160
كــعــفــص كــاغــدٍ بــوزنٍ قــد مــضــى
عـــفـــصٌ مُـــحَـــبَّبـــٌ لرقٍّ يُـــرتـــضـــى
161
فــــــجُــــــشّه وألقِهِ فـــــي المـــــاءِ
وغــــطِّهــــ صــــونــــاً مـــن الهـــواء
162
واجــعــل له كــنــصـفِ مـاءِ الكـاغـدِ
ثـــم اغـــلِهِ مُــحَــرِّكــاً بــالســاعــد
163
حــتــى اذا احــمــرّ جــمــيـعُ المـاءِ
فــــرِّغ مــــن القِـــدرِ الى الانـــاءِ
164
حــتــى إذا رأيــتَ الاحــمــرارَ فــي
جــمــيــعِهِ انــزلهُ مـنـهـا واكـتـفـي
165
ومــــا ذكــــرتُهُ لذاك مــــن عَـــمَـــل
مــن نــقــصٍ أو تـصـفـيـةٍ هُـنـا حَـصَـل
166
وزاجُهُ اوقـــــــيـــــــةٌ ومــــــثــــــلُه
صــمــغٌ فــهــذا فــي الرقــوقِ شـغـلُه
167
إن رُمــتَ اخـراج الدُخـان فـاعـتـمـد
عــلى مــكــانٍ بــالســكــون قـد عُهـد
168
وضــــع له مـــســـارجـــاً مـــربّـــعـــه
بــــــألســـــنٍ دائرةٍ مُـــــفـــــرَّعـــــه
169
واقــلب عــلى كــلِّ ســراجٍ قــد مُــلي
بــــزيـــتـــهِ انـــاءَهُ ثـــم اجـــعَـــلِ
170
بـــظـــهـــر ذلك الانـــاءِ مــاءَ ولا
تــغــفــل فــيــســرى للفــســاد اولا
171
تــراه مــبــيــضّــاً بــظــاهـر الأنـا
ورمـــي ذا مـــن أصـــله تـــعــيّــنــا
172
وســــحــــقُهُ بــــسُــــكّــــر النـــبـــاتِ
والزعـــفـــرانِ الشـــعـــرِ للثــبــاتِ
173
كــــذاك زنــــجـــارٌ عـــراقـــيٌ وفـــي
سَــحــقٍ له بــكُــلوة اليــد اقــتـفـي
174
ومــا ســواهــا لم يــكــن بــنــافــعِ
فــي ســحــقــهِ فــكــن له بــالمـانـعِ
175
وخُـــصّ ذا بـــكـــاغـــدٍ فـــي الوضـــعِ
وفــي ارتــكــاب الرق قـل بـالمـنـع
176
وان تـرم فـي الحـال حـبـراً طـيـبـا
وهــو الذي يــدعــونــه المــركــبــا
177
فــالزاجُ تــسـع العـفـص بـالمـيـزان
والمـــاءُ فـــي تــقــديــره مــثــلانِ
178
وصــــمـــغـــه كـــزاجـــه فـــي وزنـــه
وصــف واكــتــب عــاجــلا مـن حـيـنـه
179
أو صــــفــــة اخــــرى مـــن الدخـــان
والزاج فــــي تــــقــــديـــره جـــزآن
180
مــثــلهــمـا عـفـص وكـالكـل انـتـقـي
صـمـغـا وبـالسـخـن مـن المـاء اسحقِ
181
أو صــفــة مــطــبــوخــةٌ فــي الوصــفِ
عـــفـــصٌ له صــمــغ بــقــدر النــصــف
182
وثــلثــه زاجٌ فــيــغـلي العـفـص مـن
بــعــد انــتــقــاعــه وتـجـريـش زكـن
183
مــســافــة القــصــر بــمــاء عــفـصـه
مـــثـــمـــنٌ وحـــيـــث ثـــلثٌ نــقــصــه
184
أضــف عــليــه الصــمــغ بــعــد بــله
حــتــى يــذوبَ بــعــد ذاك انـزل بـه
185
واجـــعـــل عــيــه الزاج ثــم صــفــه
واكـتـب فـهـذا المـنـتـقـى من وصفه
186
بـالصـدر لا بـالسـن كشط في الورق
لجــســم ذاك الخــط مـع وجـه الورق
187
والحـــك بـــالراســخــت والنــشــادر
والقـلي والكـبـريـت عـنـد المـاهـرِ
188
اجـــزاســـوا مــســحــوقــة وتــجــعــلُ
بــالخــلِّ كــالاشــيـافِ حـكـاً تُـعـمَـلُ
189
وجــودة الحــروف فــي تــشــكــيـلهـا
يــكــون بـالإفـراد فـي تـمـثـيـلهـا
190
اقــــســــامــــه لخــــمــــســـة تـــدور
فــــي كــــل مـــا عـــرّبـــه الوزيـــر
191
تـــوفـــيـــةٌ إتـــمـــامُ أو اكـــمــال
اشــــبـــاعُهُ والخـــامـــس الارســـالُ
192
أمـــا الذي وفـــيـــتـــه فــتــعــطــي
لكــــل حــــرف حــــظــــه فـــي الخـــطِّ
193
إذا أتــى مــركــبــا مــن مــنــحـنـي
أو نـــصـــبٍ أو تـــقـــوّسٍ بــه بُــنــي
194
كــــذاك فـــي حـــال بـــه يـــســـطـــح
فـــجـــيــء بــه عــلى الذي يــصــحّــح
195
إتـــمـــامــه تــنــاســبٌ فــي الطــولِ
وغـــلظ والعـــكـــس فـــي المـــقـــولِ
196
إكـــمـــالهُ تـــســـويــةٌ فــي وصــفــه
لكــل خــط قــد مــضــى مــن صــنــفــه
197
مـنـكـبـا او مـنـسـطـحـا أو مـنـتـصب
أو مــلقــى أو مــقـوسـا كـمـا يـجـب
198
إشــبــاعــه يــكـون مـن صـدرِ القـلم
ومـــن مـــدادٍ لائق مـــع مـــن رســم
199
فـــنـــاســـب الدقـــيــق بــالدقــيــق
وبــالجــليــل المــثـل فـي الطـريـق
200
ارســــالُه اســـراعُ كـــفِّ الكـــاتـــب
عـلى اخـتـلافِ الوضـعِ فـي المـراتب
201
ليــأمــنَ التــرعــيــشَ فــي اسـراعـهِ
لمــنــهــج التــحــريـر فـي اوضـاعـه
202
والوضـــعُ فـــي أربـــعـــةٍ تــرصــيــف
تــســطــيــرٌ او تـنـصـيـل او تـأليـفُ
203
تـــرصـــيـــفُه ايـــصـــاله مُـــتــصــلا
بــمــا يــليــه ان اتــى مــنــفـصـلا
204
تـــأليـــفــه اجــتــمــاعُه بــغــيــره
مـــتـــصــليــن فــي جــمــيــع ســيــره
205
تـــســـطــيــره كــلمــة جــمــعــتــهــا
مــع كــلمــة ســطــراً إذا وضــعـتَهـا
206
تـــنـــصـــيـــله مــدٌ بــمــا الفــتــه
مــن غــيــر تــفــريــق اذا وضــعـتـه
207
الكــاف مــبــســوطــا ونــحـو الطـاء
واليـــاء والصـــاد ونــحــو الحــاء
208
وحـــلقـــة للواو فــي التــقــســيــم
والفـــاء والقـــاف وحــرف المــيــم
209
وجــمــع هــل بــدرٌ أغــن يــنــتــخــب
للابــتــدا بــنــقـطـة عـن مـن كـتـب
210
وصـــاحـــب المـــيـــزان عـــد الفـــا
زيـــادة فـــيــهــا أثــار الخــلفــا
211
قـلت الصـحيح الفاء من باب الحلق
والســيــن اولى مــنـه عـنـدى واحـق
212
مــن كُــلِّ دُبٍّ طــف نــقــطٌ فـي الطـرف
إن كـــان كـــافُه بـــنـــصــبٍ اتــصَــف
213
ومـــا إلى شـــظـــيـــة لم يــخــتــلف
فـــواحـــدٌ فــي وضــعــه وهــو الأَلف
214
وجــــمــــعُ ســــرٍّ ضـــيـــقٍ وحـــنّ عـــم
ارســاله عــلى اطــرادِ الوضــعِ تــم
215
المــد كــالنـصـب وكـالنـصـبـيـن مـط
فــي الكــل والمــشــق ثـلاثـه تـخـط
216
فــابــســط بــمــدٍّ واخــسـفـن بـالمـطِّ
وذانِ والتـــصـــديـــر مـــشــق الخــط
217
ســبــعٌ مــن النـقـطِ لذي نـصـبٍ جُـعـل
مـــن خـــطــه ورأسُه مــنــهــا عُــمِــل
218
والبــاءُ قــس فـي بـسـطـهـا عـليـهـا
وكـــــل ذي مـــــثــــلٍ أضــــف اليــــه
219
والجـيـمُ نـصـف دائرٍ فـي الوضـع صَح
والدالُ زن مـنـكـبَّهـا ومـا انـسـطـح
220
والراء ان بــســطــتـهـا والواو لا
تُـــزاد عـــن بـــســـطٍ لراءٍ أعــمــلا
221
والسـيـنُ ان زادت عن النقطتين في
عُــلوٍ وسُــفــلٍ رددهــا لا يــخــتـفـي
222
والصــادُ إن ربــعــتــهــا فـلم تـزد
ولم تــكــن نــاقــصـةً بـهـا اعـتُـمـد
223
والطــاء بــالنــصــب وبــالتــربـيـع
والعــيــنُ كــالجـيـم مـع التـنـويـع
224
وجـــمـــع قـــم وفِّ له مـــن النــقــط
ثـــلاثـــةٌ بـــكـــلّ وجـــهٍ يُـــشــتــرط
225
والكــافُ واللام لذي بــســطٍ كــبــا
وفــي انــتــصـاب كـالذي قـد نُـصـبـا
226
كــــذاك ارســــالٌ لمـــا تـــقـــدمـــغ
مــن جــمــع قُــم وفِّ بــبــســطٍ عُـلِمـا
227
واليــــا كــــنـــونٍ ثـــم لامُ الألفِ
كــطــول نــصــب خــطّهــا قـد اقـتـفـي
228
واشـتـرطـوا جـعـل البـيـاض فـوق ما
نـــصـــبـــتـــه كـــواحـــدٍ تـــقـــسِّمــا
229
وســفــله كــربــع طــول المــنــتـصـب
مــحــقــقــا نــســخــا ووضـاحـاً كـتـب
230
والتــزمــوا فــي القـلبِ والادغـام
بـــيـــاضــه كــالنــصــب او الكــلام
231
فــان رأيــتَ الخــطّ فــي المــنـسـوب
قــد شـابـهَ السـابـقَ فـي المـكـتـوب
232
فـهـو صـحـيـح الوضـع فـي الحـقـيـقه
بـــكـــل خــط جــاز فــي الطــريــقــه
233
وقــد يــجــيــء لاضــطـرار غـيـر مـا
يـــكـــون مــن تــنــاســب مــلتــزمــا
234
لألفٍ رأسٌ كـــــسُـــــبـــــعـــــه وفــــي
طــريــق يــاقـوت المـزيـد قـد قُـفـي
235
واجــعــل لبــاءٍ نــقـطـتـيـن مـالتـا
والجـيـم نـصـف نـصـبـهـا قد اثبتها
236
والدال سُــبـعُ نَـصـبـهـا ان امـكـنـا
والراء ربــع نــصــبـهـا قـد عُـيّـنـا
237
وقــد تُــزاد ســبــعــة والســيـنُ فـي
إعــمــاله بــثُــلث نــصــبِه اكــتـفـي
238
والصــادُ والطــاء مــعــا كــالسـبـن
وقــس عــليــه فـي انـفـتـاح العـيـن
239
وان قـــفـــلتَ فـــالســـوادُ اجـــمـــع
كــبــسـط مـا فـي الانـفـتـاح يـوضـع
240
والفــاء والقــاف كــنــونٍ ثــم بــا
والراس كـــالواو افـــرن وركـــبـــا
241
والكــاف نــصــبٌ ان امـيـلَ أو بُـسـط
ورأسُه كـــــرأس يـــــائه اشــــتُــــرط
242
واللام نـــب والذي يـــنـــقـــص مــن
ذيـــــل له كـــــرأســــه الذي زُكِــــن
243
والمـــيـــمُ والواو كـــرأس الفـــاءِ
والنــونُ مــبــســوطــا كــرأس الراءِ
244
والهـــــا كـــــراءٍ ثــــم لام الألف
كـالهـاء فـي تـربـيـعـهـا لا تختفي
245
واليـاء مـبـسـوطـاً كـنـصـبٍ قـد بـدا
وانـــســـب لهــذا كــل حَــرفٍ أفــردا
246
وإن نـــســـيــت وضــع مــا ركــبــتــه
فــي أســطــرٍ فــانـظـر لمـا قـدمـتـه
247
وقـــس عـــليـــه بـــاتــفــاقٍ كــلمــا
ضـــارعَه أو لقـــيـــاســـه انــتــمــي
248
مـنـتـصـبـا مـبـسـوطـا أو مـحـدودبـا
أو مــرســلا أو مـسـبـلا إن كـتـبـا
249
واسـتـثن في الاوضاع باء البسمله
فـــانـــهــا بــالاتــصــال مــعــمــله
250
وإن كــتـبـتَ الدارَ بـاسـم الوالده
او نــحــوهــا فــبــانــفـصـالٍ وارده
251
والبـا أقـم مـتـمـمـا فـي البـسمله
مــن كــل خــطٍّ خــصــهــا بـالتـكـمـله
252
نــقــص وكــمــل ثــم زد مــا رُكــبــا
والنــقــصُ فــيــه لاخـتـلاف أوجـبـا
253
ومـــا يـــزيـــد نـــادر ومــا كــمــل
فثي الابتدا يأتي وفي ختم العمل
254
مــن كــامــل ونــاقــص يــأتــي حـسـن
أو نـاقـصـيـن الوضـع فـيـه مـا وهن
255
فـــان تـــجــد مــركــبــا ولم يــكــن
مـــرجـــعـــه لاصـــله فـــمـــا حــســن
256
مـــثـــاله بــســم الذي عــن خــلقــه
عـفـا واغـنـى المـغـتـنـي عـن حـذقهِ
257
تـــرويـــس حَـــرفٍ أوَّلٍ مـــن شـــرطـــهِ
فــي رأســهِ امــتــزاجُ نــصـفِ نـقـطـهِ
258
فــالنــصــب روس فــي مــحــقــق وفــي
ثـــلث وطـــومــار وتــوقــيــع قُــفــي
259
وكُــــلُّه بـــالابـــتـــداءِ يُـــعـــمَـــلُ
كــذاك فــي شــعــرٍ لديــهــم يُــجـعَـلُ
260
وقــد يــجــى التـرويـس فـي الرقـاع
بــــقــــلَّة مــــع خِــــفّـــةِ الاوضـــاع
261
ومــا تــرى مــنـهـا هـنـا لا يـذكـر
فــمــنــعُهُ عــنــد الثــقــاة أشــهــر
262
والبـاء فـي الطـومـار روّس لا سوى
ومـــنـــع غــيــر البــا له كــل روى
263
ومــذهــب الخــيــار فــي الطــومــار
لانـــــه بـــــالاخــــتــــلاف جــــاري
264
وجــيــمــه كــالشــعــر والتــوقــيــع
خُـــيِّرت فـــي التــرويــس للجــمــيــع
265
والدال فــي الطــومــار روّس وبـمـا
مــضــى الخـيـار مُـطـلقـا قـد عُـلمـا
266
والرا كـذا والطـاء ثـم الكـاف إن
جـــمـــعـــتَهُ كـــذا لتــوقــيــع زُكِــن
267
وان يــكــن تــشــعــيــرُك الرقــاعــا
بــــعـــلّةٍ تُـــوافـــق الاجـــمـــاعـــا
268
كــــذلك اللامُ الذي قــــد أفــــردا
أورمــتَه مــركّــبــاً فــي الابــتـجـا
269
والنــون فــي الطــومـار روّس وضـعَه
وفـــي الذي عـــداه حـــقِّقـــ مــنــعَه
270
وقــد أتــى تـشـعـيـرُهـا فـي البـعـض
مـــع خِـــفّـــةٍ مـــن الرســوم تُــرضــي
271
الصـــادُ والطـــاءُ وعــيــنٌ ثــمّ فــا
والقــاف والمــيــم وهـا قـد صـرفـا
272
والواو مـع تـحـقـيـق لاهـنّ العُـقَـد
فــالاوليــن افــتــح بـاطـلاقٍ تُـفَـد
273
وعــيــن الابــتــدا قــس عــليــهـمـا
مــركــبــا او مــفــردا قــد فُهــمــا
274
وإن تــكــن وســطــى فــفـي المـحـقـق
والثـلث والطـومـار فـتـحـها انتقي
275
كــذاك فـي الاشـعـار والخـيـار فـي
تــوقـيـعـهـم وطـمـسـه الذي اقـتـفـي
276
والطــمـس فـي النـسـخ وفـي الرقـاع
مـــســـتـــعـــمـــلٌ لســـائرِ الاوضــاع
277
والقـــاف والمـــيــم وواو ثــمّ فــا
بــذيــن طــمــسُهــا لديــهــم عُــرفــا
278
وفـــي الذي قـــيــل بــفــتــح يــورَدُ
وفــي التــواقــيـع الخـيـارُ يُـقـصـدُ
279
والهــاء طــمــسُهُ لديــهـم قـد مُـنـع
عــلى خــلاف طــرقــهــم اذ مـا وُضِـع
280
وقـــس عـــليـــه عـــقــدة اللام ألف
فـالقـول فـي انـفـتـاحها لا يختلف
281
ثــم اجــعــل المــضــارعَ الذي وُضــع
كــشــبــهــه الذي له فــيــهــا تـبـع
282
أقــســامــهُ فــتــحٌ وكــســرٌ ثــم ضــم
كـــذا ســـكــونٌ رابــع قــد انــوســم
283
فـــمـــفــرد كــثــلث نــصــب مــن ألف
فـتـحـاً وكـسـراً فـي الرسوم قد ألف
284
وقــف بــقــطٍّ فــي انــتــهـاءٍ مـائلا
ليـــســـرةٍ بـــنـــقـــطـــةٍ مُــمــاثــلا
285
وجـــاز فـــي إفــراده ان يُــســبــلا
بــقــلة فــردا كــمــا قــد اقــبــلا
286
فــابــدأ بــصـدرٍ واخـتـمـن بـالحـرف
وليـــس فـــي نـــســـبــتــه مــن خُــلفِ
287
والكـسـر مـثـل الفـتـح في وضعٍ وفي
اســبــالهِ وضــع بــاعــلاهــا قُــفــي
288
والفـــتـــح إن نـــونـــتــه فــصــلتَه
بـــواحـــدٍ بـــيـــنـــهـــمــا جــعــلتَه
289
ووضــعــه اعــلا الحـروف المـعـلمـه
مــهــمــلةً جــاءت بــه أو مــعــجـمـه
290
وقـس عـليـه الكـسـر وأنـزل أسـفـلا
بـــه وقـــالوا مُــســبــلٌ فــقــلت لا
291
ومـــــفـــــرد الضــــمِّ كــــرأس الواوِ
وتــــحــــتــــهـــا شـــظـــيـــةٌ للراوي
292
والضــم فــي تـنـويـنـه كـالواو فـي
طــــرف شــــظـــيـــةٌ لا تـــخـــتـــفـــي
293
ومــنــهــم مـن يـجـعـل الواويـن فـي
خـــطّ اســـتـــواء كـــامــل التــصــرف
294
ومــنــهــم مــن يــقــلب التــي أتــت
ثــانــيــةً عــلى التــي قــد ســبـقـت
295
والجـــزم رأس لامـــه اتــوا بــهــا
عـــلامـــة اذا عـــرت مـــن ذيــلهــا
296
وعــنــهــم كــجــيــم جُــد إذا قُــطِــع
مــع فــتــحــهِ وعــنــه تـرويـسٌ مُـنِـع
297
ووضـــع اعـــلاه كـــوضـــع النـــصـــبِ
وعـــنـــه دال جُــد بــجــزمٍ يــنــبــي
298
وإن يــكــن مــشــددا بــالفــتــح أو
بـــــضـــــده فــــرأس ســــيــــن قــــدر
299
وبــــعــــضـــهـــم يـــزيـــده شـــظـــيّه
كــثــقــل فــتــح جــاء فــي البــريّه
300
وفــي انــتــهــاء ثــالث قــد وُضِـعَـت
وطـــولهـــا كـــطـــوله بــل نــقــصــت
301
فــي الثـلث والتـوقـيـع والاشـعـارِ
وفـــي مـــحـــقـــق بـــالاخـــتـــيـــار
302
وبــعــضــهــم فــي كـسـره هـنـا جـعـل
كـسـراً لثـقـل مـنـه فـي الوضـع حَمَل
303
اعــلا الحــروف فــوق سـيـن يـسّـروا
والمـنـعُ فـي الوضـع الجـليـل أشهر
304
كــــذاك فــــي حــــال بــــه يُـــنَـــون
كــــثــــقـــل عـــز فـــوقـــه يُـــعَـــيَّن
305
واســتــثــن احــوالاً تُــرى لغــيــرهِ
فــي ســيــرهـا إذ لم تـكـن كـسـيـره
306
مــن ذاك ذو المــنـصـوب والمـرفـوع
والجــزم ايــضــا مــنـعـه قـد روعـى
307
وبــعــضــهــم فــي مـرَّ زيـدٌ قـد وصـل
بــفــتـحـة للثـقـل الذي فـيـه حَـصَـل
308
كـــذاك مـــع جـــزمٍ ورفـــعٍ يـــوضـــعُ
لأجــل تــخــفــيــفٍ عــليـه اجـمـعـوا
309
كــلم يــقُــم زيــد وذا لا يـشـتـبـه
وفـي التـواقـيـع كـثـيـراً جـيـء بـه
310
والهـــمـــزُ مــن رأسٍ لفــاءٍ صُــغــرى
وقـــيـــل مـــن رأسٍ لعـــيـــن أخـــرى
311
وجـــوزوا فـــي كـــســـره مــع الأَلِف
حَـمـلاً له والكـسـرُ فـيـمـا قـد أُلِف
312
مــثــالهُ أن فــاهــمــزن بــرأســهــا
واكـسـر بـذيـلٍ أو بـاعـلا نـصـبـهـا
313
بــالفــتـح والكـسـر وضـمٍّ والسـكـون
وهــو عــلى خــمــســة اقـسـام يـكـون
314
وهـــاكـــهـــا مـــحــمــولةً وحــامِــلَه
ســابــقــةً مــســبــوقــةً والفــاصِــلَه
315
للحـــاء والعـــيـــن وصـــادٍ والطــا
مــــمــــاثـــلٍ له بـــسُـــفـــلٍ خـــطـــا
316
والكــاف بــالكــاف وايــضــا هـمـزا
واللام لام وبــــبــــطــــنٍ مُـــيّـــزا
317
والســـيـــن مـــن اســـفـــله يُـــثَــلَّثُ
وان عــــلاه مــــثــــلُه فــــمُـــحـــدَثُ
318
والوصــلُ شَــكــلٌ واحــدٌ والاصـلُ صِـل
وانّـــمـــا اخـــتـــلاسُ لامِهِ قُـــبِـــل
319
اعـجـامُهُـم كـنـصـفِ صِـفـرٍ في الدقيق
وغــيــره بــســبــعــة الهـنـد تـليـق
320
مـعـنـاه لا تـنـقـط فـمـن نـقـط خلا
واخــصــص بــه راء وســيـنـا اهـمـلا
321
والمــد نــصــفُ طــرفـه احـتـوى عـلى
شــظــيّــةٍ مــن بــعــد خــســفٍ أقـبـلا
322
مـــثـــاله عـــلى الســـواء أي أطــل
اذا اتــى مــتــصــلاً او مــنــفــصِــل
323
والنــقــط قــســمــان فــقـسـم ربـعـا
وآخــــــر مـــــدوّر قـــــد وقـــــعـــــا
324
فــمــا بــتــربــيـع لديـهـم يـشـتـرط
ايــــراده مُــــربــــعــــا عـــلى نـــم
325
ومـــا لتـــدويـــر كـــمـــثـــل الاول
فـــي نـــســب وفــيــه دور يــنــجــلي
326
فــتــارة يــضــطــر فــيــه الكــاتــبُ
لكـــثـــرةٍ كـــبـــيـــتـــنــا يــقــارب
327
بـــاءٌ ويـــاءٌ ثـــم تـــاءٌ بــعــدهــا
نــونٌ فــخُـذ تـرتـيـبـهـا فـي وردهـا
328
ان شــئت فـابـسـطـهـا فـي الاتـسـاع
ودونــك التــركــيــب فــي الاوضــاع
329
ووضــــعــــوا فــــاصــــلةً لكـــل مـــا
قــد انــتــهــى ووضــعــه قـد فـهـمـا
330
فــي صـورةٍ مـنـهـا ابـتـديْ بـالصـدرِ
مُـــبـــطــنــاً الى يــمــيــن الســطــرِ
331
وافــتــل وقــعّــر قـدرَ مـا نـصـبـتـه
وارجـــع بـــوجـــهـــه لمــا بــدأتــه
332
واخــتــم بــســنٍّ أيـمـن مـن بـعـدمـا
بــطــنــت والنــقــط بــقــلب خُــتـمـا
333
واشـتـرطـوا ارتـفـاع مـا يـبـدأ به
مــروســاً مــن ســفــلهِ لا يــشــتـبـه
334
وصــــفـــةٌ اخـــرى بـــظـــهـــرٍ قـــررا
وهــــذه صـــورتـــهـــا كـــمـــا تَـــرى
335
ضـــع دائراً بـــه ثــمــانــي عــشــره
مـــن نـــقـــطـــهِ واســقــطــن عُــشــرَه
336
وهـــي الروادف التـــي قــد شُــبّهــت
بــغــيــرهــا فــي عــدّةٍ قـد انـتـهـت
337
وادخــل بــكــلّ مــن حـروف المـعـجـمِ
فـيـهـا عـلى اخـتـلافِ وضـع الأرسـمِ
338
وأعــــطِ كــــلاً حــــقــــه مُــــوصِّلــــا
بـــمـــفـــرد تـــأتــي بــه مُــفــصــلا
339
وحـــكـــمـــهـــا فـــي قـــلم الدوائرِ
يـــتـــبـــعُ نـــصــبَ كــلِّ وضــعٍ ســائرِ
340
وإن اردتَ فـــــــكَّ هـــــــذي الدائره
لكـــونـــهـــا عـــلى الاصــول دائره
341
فــاعــمــد الى قــطـةِ وضـعٍ جـئتَ بـه
عــلى اطــرادِ حُـكـمـهـا لا يـشـتـبـه
342
وانـقـط بـهـا سـبـعـاً عـلى حكم مضى
ورجّــح التــربــيـع فـهـو المُـرتـضـى
343
لانـــــه مـــــنــــتــــصــــبٌ اوردتــــه
لذلك الخــــــــــط الذي اردتــــــــــه
344
ودور بـــــــدورٍ شـــــــامــــــلٍ للالفِ
مــــن رأســــه لذيــــلهِ المُــــطــــرّفِ
345
ومــن اتــى بــدون سَــبــعٍ لم يُــصِــب
اذ كـان فـي المـنـسـوب وضـعُها يجب
346
ثـــم اقـــســم الدائرة المــذكــوره
مــربَّعــا كــمــا تــرى فــي الصــوره
347
والعـارض اجـعل نصفه في النصف من
مـــنـــتــصــبٍ جــئت بــه كــمــا زُكِــن
348
وزد لَهُ رأســا كــسُــبــعَـي مـا نُـصِـب
يـصـيـرُ بـاءً مـع مُـضـاهـيـه انـتُـخِـب
349
وهـــكـــذا تــفــعــل فــي المــضــارعِ
لكــــلِّ حــــرف بــــاطــــراد تـــابـــع
350
والجــيــم مـن نـصـف المـدار اوردت
ورأسُهــــا مـــن رأســـهِ قـــد رُكِّبـــَت
351
فـاجـعل قفاها في ابتداء المنتصب
عـلى اخـتـلافِ الوضـعِ فـي ذيـلٍ نُصِب
352
وقـــد يـــكــون مُــســبــلا فــي خــطِّه
والوضـــع لا يـــؤتــى بــدون شــرطِه
353
فــاخــسِــف وزد كـثُـمـنِ مـا نـصـبـتـه
بـــذيـــلهِ وجـــئ بـــمـــا قـــدمــتــهُ
354
والدال مــن ربـعِ المـدار قـد أتَـت
لنـــصـــفــه وبــعــد ذاك إلتــفــتــت
355
مــن اخــر البــا ســمِّهــا مـجـمـوعـه
لجـــمـــعـــةٍ بـــذيــلهــا مــوضــوعــه
356
والراء مـــن مـــدارهــا مــا روســت
ورأسُهــــا كـــالبـــاء إن تـــعـــدَّدَت
357
وزيـــدَ للمـــفـــرد فـــي ابــتــدائه
بــنــقــطــةٍ وامــدد الى انــتـهـائِه
358
وابـسـط كـبـاءٍ ثـم بـالسـن اقـتـفـي
خــتــمــا وفــي تــعــدّدٍ خــســفٌ يـقـي
359
وان يــكــن مــدغــمــا مــن ربــعـهـا
وذاك مـــعـــلومٌ بـــظـــهــر وضــعِهــا
360
والذيــلَ زد مــصــدرا واخـتـم بـسـن
وبــالنــدور وضــعــهــا هــنــا زُكِــن
361
والســيــن مــن صـدر المـدار تـوضـعُ
عــلى اخــتــلاف مــا بــذيــل يـوضـعُ
362
فـاجـعـل لهـا رأسـا كـثلث المنتصب
واخــســف لذيــل نــصـف دورهـا تـصـب
363
حــتــى تــســاوى قــطــبَهـا بـالخـسـفِ
والذيــل بــالرأس كـمـا فـي العُـرفِ
364
وســـمِّهـــا مـــخـــســوفــةً والاكــثــرُ
يــضــمُّهــا رُبــعــاً وهــذا الاشــهــرُ
365
وان تــكــن جـمـعـتـهـا فـالعـنـقَ زِد
نــصــبــاً لسُــبــع نـصـبـه الذي عُهِـد
366
وثـــلُثـــا نــصــبٍ لبــســطِهــا حُــتِــم
واجــمـع وسـامـت رأسَهـا بـمـا خُـتـم
367
وان تــرطــب جَــمــعَهــا ذَيِّلــ كــمــا
خــــســـفـــتَه لذاتِ بَـــســـطٍ عُـــلمـــا
368
والصـادُ كـالسـيـن بـدون الرأس فـي
اوضــاعــه والرأسُ مــن ثُــلثٍ يــفــي
369
فــاجـعـل له كـمـا مـضـى فـي الوضـعِ
مــن خَــســفــه وبَــســطــه بــالجــمــع
370
والطـاء مـن ذيـل انـتـصـابٍ قد أتى
بــالســنّ والخــتــمُ بــقــطٍّ اثــبـتـا
371
وبـــســـطَهــا عــن المــدار اخــرِجــا
بــنــقــطـةٍ واعـقِـد كـصـادٍ قـبـلُ جـا
372
وركّــب العــيــنَ بــرأس المُــنــتـصـب
كـالجـيـم والاسـبـالُ فـيـه قـد كُتِب
373
والفــا كــبــاءٍ زيـدت الرأسَ التـي
قـــد نُـــوعَـــت بـــكــل خــطٍّ مُــثــبــتِ
374
والقــافُ فــي بَــســطٍ وخَــســفٍ قـدِّمـا
ايــضــا وفــي جــمــعٍ كــنـونٍ قُـسِـمـا
375
والكــافُ مــبــسـوطـاً كـيـاءٍ راجـعـه
عَــلَت عــلى بــاءٍ بــبــســطٍ تــابـعـه
376
ورأسَ كُـــلٍّ ضَـــع بـــذيـــل مــا قُــرِن
بــه عــلى اخــتــلافِ وضــعٍ قـد زُكـن
377
وإن جـــمـــعـــتَه فـــمــن ذيــلٍ لمــا
نـــصـــبـــتَه له ابـــتـــداءً عُـــلِمــا
378
وبــــســـطُهُ كـــبـــســـطِ لامٍ جُـــعِـــلا
كـــالنـــصــبِ دونَ رُبــعِه وقــيــل لا
379
بـــل بـــســطُه كــنــصــبِه فــي وضــعِه
قــلتُ الصــحــيـحُ النـصـبُ دونَ رُبـعِه
380
كـــخـــســـفِ ســـيـــنٍ والذي ضـــاهــاهُ
وشـــيـــخُـــنـــا فــي وضــعِه يــرضــاه
381
واللام كـــالكـــاف الذي جــمــعــتَه
عـــلى اســـتــواءِ مــا بــه وضــعــتَه
382
وقـــد يـــروا تــرطــيــبــه قــليــلا
اذا أتـــى دقـــيـــقـــا أو جــليــلا
383
والمــــيــــمُ مـــن رأس لواوٍ رُكِّبـــَت
لآخـــر البـــاءِ التـــي تـــقـــدَّمَـــت
384
فــابــدا بــســنــه بــخــســف جُــعِــلا
كــســبــع نــصــبٍ فـيـه عـنـقٌ اعـمِـلا
385
وبــســطُه فــي الانــفــراد قـد عُـلِم
والمــيــلُ فــي تــعــدّدٍ لهــا حُــتِــم
386
والنـــون قـــافٌ دونَ رأسٍ وضــعــهــا
فــي خــســفـهـا وبـسـطـهـا وجـمـعـهـا
387
والهــاء طــرفــاهــا بــقـلب جـمـعـا
مـــثـــلثـــا وان يـــكـــن مـــربــعــا
388
فــــزد لكـــلِّ نـــقـــطـــةٍ مـــن خـــطِّه
كـــمـــا تــرى بــعــدَ كــمــالِ شــرطِه
389
بــمــقــطــعِ الخــطـيـنِ وضـعُهـا جُـعِـل
وخـتـمُهـا بـمـا فـي الابـتـدا قُـبِـل
390
وذات تـــربـــيــعٍ كــثــيــرا وضــعــت
فــيــه وتــلك بــالنــدور قــد أتَــت
391
والواو راء رُوِّسَــت وابــسُــط كــمــا
بـــســـطـــتَ للراءِ الذي تـــقـــدمـــا
392
هــــذا اذا رأيــــتَهـــا تـــقـــدمـــت
وحـــكـــمُهـــا كـــحـــكـــمِ راءٍ كُــرِّرَت
393
وهــــــــــــــــــــذه دائرة اللام ألف
ووضــعــهــا بــالاخــتــلاف قـد عُـرف
394
فــالنــصــب ابــقِ فــي مــحــقـقٍ عـلم
واضــجــعِ الكــاغــدَ اضــجـاعـا حُـتِـم
395
وابــدأ بــه عـن اليـسـار عـكـسُ مـا
يــكــون مـنـقـولا وذا عـنـهـم نـمـا
396
وابــســط لعــقــدةٍ كـبـسـط مـا نُـقِـل
وصــدرن كــســبــع نــصــبٍ قــد قُــبِــل
397
والفـــتـــن ليــمــنــة حــتــى تَــصِــل
لدون نــــصــــفِ دوره الذي عــــمــــل
398
بـــسُـــبــع نــصــبٍ وابــرزن كــمــالَه
عـــنـــهـــا وضـــع كـــاولٍ اكـــمــاله
399
عـــلى الصـــحـــيـــح والذي يـــقـــولُ
بـــــالاســـــتــــواءِ قــــوله ذهــــولُ
400
وذاتُ نَــــقـــلٍ عـــن يَـــســـارِ الألفِ
ضــعــفـا بـيـاض الايـمـن المـنـحـرف
401
وعـــقـــدة مــحــدودة والعــقــد فــي
مــنــقــولهــم كــهـاءِ تـربـيـعٍ يـفـي
402
واليـــاء مـــن قــبــل لبــاءٍ روســت
والراء ربــعُ نــصــبــهـا قـد جُـعـلت
403
وخــســفُهــا والبــسُـط والجـمـعُ عـلى
حــكــم الذي ضــارعـهـا فـيـمـا خـلا
404
وجـــئ مـــن الرأس بــداليــن مــعــا
فـي الخـسـف والبـسـط وشـكـلٍ جُـمـعـا
405
فـخـذ مـن التـوقـيـع دالاً قـد عـلا
وخُـــذ مـــن الوضّــاح دالاً اســفــلا
406
فــان تــكــن راجــعــةً فـالبـسـطُ ضـع
كــبــائه والرأسُ مــنــهــا قـد وقـع
407
فـي آخـر البـا نـصفها الاعلى ومن
يــقــول كــالبــا قُــلبـت فـقـد وَهَـن
408
النَــصــبُ فــي كُـلّ الاصـولِ إن يـصـح
فــمــن مــجــاوريــه فــي وضــع يـصـح
409
مــن شــكــله وزد فــي الاخــتــيــار
وانـسـب بـيـاضـا فـي الجـمـيع جاري
410
فــان رأيــت نــصــبــه قــد اعــتــدل
وحــــكـــمُهُ كـــغـــيـــره فـــلا خـــلل
411
والبــاء إن وضــعـت فـي الرأس ألف
تــصــيــر لامـا وضـعـهـا ا لذي ألف
412
والجــيــم فــي جــمــيـعـهـا له وضـع
نـصـبـان فـي قـطـريـه والزيـدُ مـنـع
413
كـــذاك نـــقـــصٌ والذي قـــد أرسِــلا
مـــجـــوز كـــذا الذي قـــد أُســبِــلا
414
والدال زِد عـــليـــه ثــالثــاً عُــلِمٌ
كــــواحــــدٍ فــــفــــردُهُ بـــذا فُهِـــم
415
والراءُ فــي بــســطٍ كــبــسـطِ البـاءِ
والرأسُ كـــالنـــونِ بــلا امــتــراءِ
416
والســيــنُ مــن عُــلوِّهــا وسُــفــلِهــا
صــحــت بــخــطـيـن كـمـا فـي نـقـلهـا
417
كــــذاك صــــادٌ ثـــم كُـــن مُـــربِّعـــا
لرأســهــا كــالطــاء كــن مــتــبـعـا
418
والعـيـنُ كـالجـيـم هـنـا وضـعا سوى
رأسٍ فــقِــس وانــقـل بـوضـعِ مـن روى
419
والفــــاءُ بــــاءٌ رُوِّســــت والقــــافُ
نــــونُ لهـــا تـــرويـــســـةٌ تـــضـــاف
420
والكــاف مــبــســوطــاً لدى الوزيــر
يــائآن فــي كــلٍّ عــلى التــحــريــر
421
وابـن الحـسـيـن قال الاولى اقلبت
عـــاليـــة عــلى التــي قــد سَــفُــلت
422
وذا يــؤدي لليــبــاس المــحــض فــي
وضـــعٍ له تـــرطـــبٌ قـــد اقـــتـــفــي
423
قـــلتُ الصـــحــيــحُ يــا رجــوعٍ اولى
وبـــاء بَـــســـطٍ وهـــو مـــنـــه اولى
424
والكــاف مــجــمـوعـاً كـجـمـع البـاءِ
وزيــدَ مــنــصــوبــاً فــي الابـتـداء
425
واللام كــالكــاف الذي جــمــعــتــه
فــي كــل مــا فــي وضــعــه حـقـقـتـه
426
وتــارة يــخــســفــهــا كــالبـاء فـي
جــمــعٍ بــمـا تـرطـيـبُهُ لا يـخـتـفـي
427
وراس مــــيــــمٍ ضــــع كــــرأسِ الواو
وبـــســـطَهـــا فـــي وضـــع كـــل راوي
428
والنــون إن روســتــهــا بــرأس فــا
تــصــيــرُ كــالقــاف الذي قـد الفـا
429
والهــاء مـن تـربـيـعـهـا إن رُبـعـت
صــحَّتــ وان ثــلتــثــتــهــا بـه أتَـت
430
والواو راءٌ بــســطُهــا قــد عُــلمــا
فـــروســـنــهــا مــثــل فــاءٍ قــدمــا
431
وذو تــــــــحـــــــقـــــــقٍ للامِ الألفِ
بــألفٍ بــيــنــهــمــا قــد اكــتُــفــي
432
وصــاحــبُ المــيـزانِ مـن رأسٍ لهـغـا
يـــخـــط خـــطـــيـــن الى اســـفــلهــا
433
مــن اليــمــيــن واليــســارِ فـالتـي
زادت عــليــه وضــعــهــا لم يــثـبـتِ
434
ولم تــجــئ مــن خــطــهـم اصـلاً ولا
نـصـوا عـليـهـا كـونـهـا لن تـقـبلا
435
واليـاء إن جـمـعـتـهـا فـالصـادُ من
ذيــلٍ لهــا تــرويــســة عـنـهـم زُكِـن
436
ويــاءُ خــســفٍ إن أتـى الهـابـط بـه
كــصــاعــدٍ تــصــحــيــحُهُ لم يــشـتـبِه
437
ويــا رجــوعٍ إن تــزد بــالذيـل بـا
تــجــده كــافــاً بــســطُهُ قــد رُكـبـا
438
وقــس نــظــيــراً ضــارعَ الذي جُــمــع
عــلى اخــتــلافِ حُــكــمِه الذي وُضــع
439
ولاضــــطــــرارٍ وتــــنــــاسُـــبٍ وُضـــع
ذو المـنـعِ والممنوع قد لا يمتنع
440
فـــذو انـــتـــصـــابٍ مــفــردٌ مــركــبُ
فــــمــــفــــردٌ له ثـــلاث تـــكـــتـــب
441
قــــل مــــطـــلقٌ مـــشـــعـــرٌ مـــحـــرف
فـابـدأ بـمـا الاطـلاقُ فـيـه يـوصفُ
442
فــيُــبــتــدأ فــيـه بـصـدرٍ مـن قـفـا
ثــم الصــعــودُ بــعــد هــذا عُــرِفــا
443
بـــهـــامَـــةٍ وانـــزل بـــعـــرضِه الى
وجــه الذي فــي نــصـبِه قـد اعـمِـلا
444
ثــم انــزلن بــوجــهــه مُــعــتــمــدا
ســنــا يــمــيــنـاً قـبـل خـتـمٍ عُهِـدا
445
حــــتــــى تــــرى شـــاكـــلةً أدر ولا
تــجــعــل لخــتــمــه ســوى ســنٍّ حَــلا
446
ولا تـــكـــن فــي وضــعــه مُــمــيــلا
إذ لم يــــروا قَـــط له ســـبـــيـــلا
447
والوضــع فــي مُــشــعــرٍ كــالمــطــلقِ
الا اذا انـــتـــهــيــتَ فــيــه حَــقِّقِ
448
عــطــفــاً بــذيـل الالِفِ المـعـمـولَه
والاخـــتـــيـــارُ انـــهــا مــوصــوله
449
بـــغـــيـــرهـــا اذا أتــى مُــشَــعّــرا
أو فــالصــوابُ اللذ بــاطـلاقٍ جـرى
450
والوضــعُ فــي مُــحَــرّفٍ قــد جــئَ بــه
مــن هـامـةٍ كـمـا مـضـى لا يـشـتـبـه
451
والابــتــجــا فــيــه بــوجـهِ القـلم
فَـــضَـــع عـــلى تـــحـــريـــفــه وعَــلِّم
452
وانــزِل بــه مــســتــويــاً للشـاكِـلَه
أدِر بــــحـــرفِه وتـــلك الفـــاصِـــلَه
453
وإن يــكــن مُــرَكّــبــاً فــاصـعَـد الى
هـــامـــتِه بـــعـــد الذي تـــكـــمّــلا
454
وقـــف بـــصـــدره وهـــذا عــكــس مــا
نــــزلتَ فــــي مُــــحَـــرّفٍ تـــقـــدّمـــا
455
والبــاءُ فــي إفـرادهـا كـمـثـل مـا
مــضــى عــلى تــرتــيــبــه مُــقــسـمـا
456
فـــابـــدأ بــوجــهــهِ لذاتِ الجــمــعِ
كــمــا مــضــى وافــل لبــسـطِ الوَضـعِ
457
واجــمــع بــتَــرطــيـبٍ والا فـاخـتـمِ
بـوقـفـهـا او بـسـطـهـا فـي الارسُـمِ
458
ومـا تـرى مـن طـولهـا فـيـمـا مـضـى
مُــحــقــقــاً هــنــا كــثــلثٍ يُــرتـضـى
459
ووضـــعـــوا بـــســـطــا لذات الوقــف
واثــلثــوا مــبـسـوطـهـا فـي العـرف
460
وابــنُ العــفــيـفِ زاد بـاءً ادغِـمَـت
وهــي عــلى جَــمــعٍ وبَــســطٍ قُــسِــمَــت
461
وإن تــركــب قــس عــلى قــد قــدِّمــا
مــن وضــعـهـا عـلى اخـتـلاف قـسـمـا
462
ومــذهــبــي فـي نـحـو قـبـل بـسـطُهـا
ونــحــو قــتــل مــنــعُ بــسَـطٍ حـقـهـا
463
ونــحــو قــبــل وضــعُ بــســطِ البــاء
ونــحــو قــتــل وضــعُ بــســطِ التــاءِ
464
والجــيــم فـي الارسـال والاسـبـال
كــمـا مـضـى فـي الحـكـم والاعـمـال
465
وزده شــكــلا ثــالثــا مــجــمــوعــا
لمـــا تـــرى فــي ذيــله مــوضــوعــا
466
وقــيــل ارســالٌ بــتــبــطــيــنٍ يـجـي
وحــكــمــه عــن القــفــا لم يــخــرجِ
467
وارجــــع بــــســـنٍّ أيـــمـــن مـــدورا
وخــــتــــمــــه لعــــجــــزه تـــقـــررا
468
وكــــــل جــــــرَّةٍ رددتــــــهــــــا الى
خــطِّ اليــمــيــنِ مــثــل جـيـمٍ جـمـلا
469
فـــانـــهــا تــأتــي بــوجــهِ القــلمِ
وعــــكـــسُهـــا بـــصـــدرِه المـــقـــدم
470
رتــقــاؤهــم مــن رأسِ بـطـنـهـا الى
رأسٍ لهـــــا بـــــرأسِ واو شــــكــــلا
471
ورأســـهـــا مــثــل الثــلاث تــوضــعُ
فــارسـله أو فـاسـبـله أو فـيـجـمـع
472
وان تــكــن أولى بــتــركــيــب فـضـع
كــمــا مــضــى وفــيــه تــلويـزٌ وقـع
473
ووضـــعـــه قـــبـــل الطــلوعِ أردفــا
بــــألفٍ ومــــا بــــه قــــد وصـــفـــا
474
فــابــدأ بــعــرضــه بــسُــفــلِ الألفِ
أو الذي قــــدرتــــه فـــي الأحـــرفِ
475
فـــان بـــلغـــتَ وجـــهـــهُ فـــبـــطـــنِ
وانـــزل بـــاضــجــاعٍ بــخــطٍ ايــمــنِ
476
واخـسـف الى ان تـجـعـل البـياض في
خــتــمــكــهــا كــلوزةٍ لا تــخــتـفـي
477
وان تـشـا فـاسـتـعـمـل الرتـقاءَ مع
غــيــر الذي نــصــبــتــه حــيـثُ وقـع
478
وان تــكــن ركــبـتـهـا عـنـد الوسـط
فـــذاك بـــحـــر مـــا له رأسٌ يــحــط
479
وإن تـــكـــن أخـــيـــرةً فـــتـــجــعــلُ
مـــرســـلةً فــي وضــعــهــا وتُــســبــل
480
كــذاك مــجــمــوعــاً بــذيــلٍ قُــلبــا
يـــكـــونُ مــع نــون ويــاءٍ ثــمّ بــا
481
والدال فــي جــمــعٍ كــربــع الدائرِ
وفــــي اخــــتــــلاسٍ دونَ رأسٍ آخــــرِ
482
وركـــبـــوا مـــخـــطــوفــةً مــشــعــره
فـــذاتُ خـــطـــف رأســـهـــا مـــصــوره
483
كــجــمــعــهـا وعـنـد فـتـلهـا اخـتـمِ
بـــســـنـــة مـــع اخــتــطــاف القــلمِ
484
وذاتُ تـــشـــعــيــرٍ اذا فــرغــتَ مــن
رديـــنـــهــا الذي لتــركــيــبٍ زُكِــن
485
فـــاصـــعــد صــعــودَ ألفٍ ثــم انــزل
بـــأيـــمــنٍ مــرطــبــاً فــي العــمــلِ
486
ثـــم اردفـــنـــه للذي كـــتـــبـــتــه
حــتــى تُــوافــي نــصــفَ مـا نـصـبـتَهُ
487
فــانــزل بــه مــشــعــرا فـي الوصـفِ
وخـــتـــمُهُ بــالسِــنِّ بــعــد الخَــســفِ
488
والراءُ فــي الإفــراد والتــركـيـب
عـــلى ثـــلاثٍ جـــئنَ بـــالتــرتــيــبِ
489
مــبــســوطــةٌ مــدغــمــةٌ مــجــمــوعــه
وخُــصّ هــذا البــابُ بــالمــجــمـوعـه
490
فــالبــســطُ والادغــام كــلٌّ يُــكـتـبُ
مــــن دورة وقـــيـــل ذا مـــحـــدودَبُ
491
فـــابـــدأ بــوجــهــه لذات الجــمــع
وانــزل بــتــبــطــيـنٍ كـقَـدرِ الربـعِ
492
وبــعــد ذاك افــتِــل لبـسـطٍ واجـمَـعِ
مُــعَــرفــا واخــتــم بــســنٍّ تــتــبــعِ
493
والســيــنُ فــي إفــرادِهِ كـمـا مـضـى
وزد مُــعَــلِّقــا عــليــهــا يُــرتــضــى
494
وركـــبـــوا عـــلى ثـــلاثٍ تــقــتــدى
وفــي ســوى البــادي بــسـنٍّ يُـبـتـدا
495
وإن تــكــن عـلقـتـهـا فـالنـصـبَ ضَـع
ثــلاثــةً والمــشــقُ بــيــنـهـا جَـمَـع
496
بــســطٌ وخــســفٌ ثــم تــصــديــرٌ تــلا
وفــي المــراتــب الثــلاث اعــمِــلا
497
فـابـدأ بـوجـهٍ واخـتـمَن بالصدر في
إفــرادِهــا وعــنــد تــركــيــبٍ يـفـي
498
ومــذهــبــي فــي مـفـرد الوضـعِ وفـي
اخــيــرة مــجــمــوعــة لا تــخــتـفـي
499
لان بـــالخـــســـفِ وبـــســـطٍ يَـــقــدَحُ
مـــدان فـــي حَـــرفٍ وهـــذا يَــقــبُــحُ
500
والصــادُ فــي الإفـرادِ والتـركـيـبِ
كـــســـالفٍ قــد جــاءَ بــالتــرتــيــبِ
501
وجــيــء بــذاتِ الخَــسـفِ ثـم البَـسـطِ
وجـــمـــعِهــا عــلى اخــتــلافِ الخَــطِّ
502
وان نـــزلتَ بـــعــد خَــتــمِ العــقــدِ
بــســنّه فــالصــدر فــيــه تــبــتــدي
503
وظــــهـــرهـــا مـــدورٌ هـــنـــا وفـــي
مُـــحـــقــقٍ عــليــه تــحــديــدٌ قــفــي
504
والطـــاءُ فـــي ثــلاثــةٍ مــعــروفــه
مُـــرســـلةٌ مـــوقـــوفـــةٌ مـــلفــوفــه
505
وذلك الارســـال مـــنـــهـــم يُــعــلمُ
ان كــنــت بـالسـنِّ اليـمـيـنِ تـخـتـمُ
506
مُــبــطــنــا وان خــتــمــتــهــا بـقَـط
مــوقــوفــةٌ بــغــيــر تــحـريـفٍ تـخـط
507
وان طـــلعـــتَ أو أضـــفـــتـــه لِمـــا
يـــليـــه فـــاللف بـــصـــدرٍ عُـــلِمــا
508
وان كـــتـــبــتَ طــي وطَــو فــقــدروا
كــانــهــا فــي الاعــتـبـار لي ولو
509
العـــيـــنُ فـــي إعـــمــالهِ كــالاوَّلِ
وزد له مــــؤلفــــاً فــــي العَـــمَـــلِ
510
فـــمـــا مــضــى الوضــع بــالارســال
وجـــمـــعـــه يـــأتــي وبــالاســبــالِ
511
ومــــا يــــليــــه طــــالعٌ نـــعـــليَّه
فـــان تـــلاهـــا غـــيـــرهُ صـــاديــه
512
وان تــــكــــن جــــئت بــــه مـــلفـــا
فــذاك حــيــث مــا بــنــصــبٍ اردِفــا
513
إن كــان فــي إفــرادٍ أو تــركــيــبِ
كـــبـــاعَ صــاعً وهــوَ بــالتــرطــيــبِ
514
ومـــذهـــبـــي فـــي فـــردِهِ للجَـــمــعِ
وفــــي ســــوى مــــفــــرده للمـــنـــعِ
515
فــانــزل مــبــطــنــا بــه يــلي الى
مــــيــــســــرةٍ كـــثـــلث نـــب نُـــزِّلا
516
والفــاء ايــضــا كـالذي قـد جـعـلا
مــن جــنــســه مــرتــبـا عـلى الولا
517
لكــــن يُــــزادُ فـــتـــح رأسٍ فـــيـــه
بـــشـــعـــرةٍ خـــفـــيـــفــة تــلفــيــه
518
والقـــاف كـــالذي مــضــى ولم تــزد
ســوى انــفــتــاح رأســه وقــد عُهِــد
519
وجـمـعُ شـكـلٍ كـالذي فـي النـون قـد
أتــى وفــي بــســطٍ وفــي خــســفٍ ورد
520
والكـــافُ فـــرداً كــالذي فــي دوره
جــمـعـاً وقـف وابـسـط له فـي سـيـره
521
ولا يـــجـــوز المــدّ فــوقَ نــصــبــهِ
عــــنــــدهُـــم إلا أنـــا اتـــى بـــه
522
وركــــبـــوا ثـــلاثـــةً مـــشـــكـــوله
قـــد لوزت مـــبــســوطــةً مــشــغــوله
523
مـــشـــكــولةٌ رديــفــةٌ للمــنــتــصــب
أو للذي له بـــوضـــع يـــنـــتـــســـب
524
فــابــدأ بـجـنـبـيـه مـع التـبـطـيـن
كـــنـــصــف نــصــبــه الى اليــمــيــن
525
وابــســط بــتــرطــيــب كـقـدرِ الاولِ
مــن بــعـد فـتـل سـابـق فـي العـمـل
526
حــتــى تــراهــا لوزة قــد اضــجـعـت
الى اليـــســـار وكــثــيــراً وضــعــت
527
وشــكــلهــا عــبــارةٌ عــن مُــنــتَـصِـب
فــي الرأس يــعـلوهـا وبـطـنِه تُـصِـب
528
وان تــكــن وضــعـتـهـا عـنـد الوسـط
مــن بــعــد ردفٍ ســابــقٍ لهــا يُـخـط
529
فــاصــعــد اليــهــا مـنـه بـالمـدادِ
ولا تــحــد عــن شــكــلهــا المــرادِ
530
وان تــكــن مــبــســوطــة فــقـس عـلى
مـــدارهـــا وإن اردت الخـــتـــم لا
531
ثــم الذي ســمــيــتــهـا المـشـغـوله
بــحــرفــهــا عــن ألف المــشــكــوله
532
فـــقـــل لهـــا ضـــربـــان ضـــربٌ أولُ
والثـــان فـــي تـــوســـطٍ يــمــتــثــلُ
533
فــفــي ابــتــداء قــد امــيـلَ وضـعُه
ليــــمـــنـــةٍ وبـــعـــد ذاك جـــمـــعُهُ
534
وكـــمـــلن عـــليـــه مــا بــه يُــخــط
واصـعـد مـن الردف إلى ذات الوسَـط
535
وجـــئ بـــهــا كــالفٍ قــد أضــجــعــا
ليـــســـرَةٍ وشـــكـــلُهــا قــد وضِــعــا
536
وإن أتــــت اخـــيـــرة فـــتـــمـــنـــعُ
مـــشـــكـــولةً مـــبــســوطــةً وتــوضــعُ
537
نـــحـــو دراكِ كـــالذي قـــد افــرِدا
ونــحــو شــكٍّ مــددهــا كــالبــابــدا
538
وغــيــر ذات الجـمـع فـيـه لم يـكـن
الا لذي انـتـهـا وضـعـهـا المعروفِ
539
وبــعــد ذاك اخــتــم بــقــطٍّ وانــزلِ
فــيــهــا كــمــا بــدأتـه فـي الاول
540
وان تــشــأ فـانـزل عـلى نـصـبٍ صُـرف
حـتـى تـزيـدَ الثـلثَ مـن عَرض الألف
541
واللامُ فـي الإفـراد كـالتـي مـضـت
فــي دورهـا وهـا هـنـا قـد اقـتـضـت
542
خــســفـاً كـقـافٍ او كـنـونِ الخـطِّ أو
يــاءٍ عــلى نـحـو الثـلاثِ قـد رأوا
543
والمــيــمُ فــي إفــرادهــا مُــعَـلّقـه
رأسٌ عـــلى راءٍ مَـــضَـــت مُـــعَـــلّقـــه
544
وتــارةً يــؤتــى بــهــا مــخــطــوفــه
ومــيــمُهــا بــطــمــسِهــا مــعــروفــه
545
وهــي إذا أردت تــشــعــيــراً فــقِــف
خــطــفــاً بِــسِــنٍّ أيــمــنٍ لهــا عُــرِف
546
وان تــكــن مــســبــلةً فـانـزل بـمـا
رَوَّســـتَه مـــقـــدار نَـــصـــبٍ قـــدمــا
547
وان تــكــن فــي وضــعــهــا مــركـبـه
عـلى اخـتـلاف وضـعـهـا في المرتبة
548
مـــشـــعـــرا بـــالابــتــداءِ يــوصــف
كــمــثــل مــا وهــو كــنــونٍ يــعــرفُ
549
وخُــطَّ مــن تــرويــســهــا لسِــفـلِ مـا
نــصــبــتَهُ خــطّــاً بــتــشــعـيـر نـمـا
550
وســطــى بــقــلب وبــتــحــقــيـق وفـي
خـــتـــم بــلف او بــتــلويــز يــفــي
551
وإن أتـــى مـــن عُــنــقِ ذات القــلبِ
قــافٌ فــتــلك عــن ســنــاهـا تُـنـبـي
552
والنــون فــي الإفــراد كــالمــدار
وخــص بــاثــنــيــن فــي الاعــتـبـار
553
بـــــمـــــدغــــم وذات الاخــــتــــلاس
وركـــبـــوا الخــمــســة بــالقــيــاس
554
فــفــي ادغــامٍ جــئ بـرا مـحـدودبـه
ولا تـــــروســـــه وبَــــطِّنــــ ذَنَــــبَه
555
وفــي اخــتــلاس مــوضــع التـبـطـيـن
يُـــبـــسَــطُ والخــتــامُ بــاليــمــيــن
556
ومــا مــضــى مــن خــســفــه وجــمـعـه
وبــســطــه نــأتــي هــنــا بــمــنـعـه
557
والهـــــاء فـــــي افــــراده مُــــرَبَّعُ
مــــثــــلثٌ كــــمـــا بـــدور يـــوضـــعُ
558
وركـــبـــوا ثــمــانــيــا للابــتــدا
مـــــلوزا ووجـــــه هــــرِّقَــــد بَــــدا
559
مــلوز بــالمــيــم مــن اذنِ الفــرَس
ذوالوجــه دال شــقّ مــع بَــسـطٍ وبَـس
560
ووسّـــطـــوا مـــدغـــمــةَ والطــالعــه
فـــمـــدغــمٌ مــن رأس بــاءٍ واقــعــه
561
واقـلب عـليـهـا طـالعـا مـن سُـفلها
ليــــمــــنــــةٍ وردَّهـــا لنـــقـــلهـــا
562
وطــــالع تــــشــــقــــه بــــالقــــائم
عــلى خــلاف الوجــه نــحـو الهـائم
563
وخـــتـــمـــوا بـــأربــعٍ مــخــطــوفــه
مــــحــــدودبٍ مُــــحَـــقّـــقٍ مـــردوفـــه
564
مـــخـــطــوفــةٌ كــنــصــف رأس اليــاء
وابــســط كــثــلثــه فـي الانـتـهـاءِ
565
مــــــحــــــدودب كــــــرائه وصــــــغِّرا
مـــحـــقـــق بـــالربــط فــيــه قــدرا
566
ومــــردف يـــؤتـــى له بـــفـــيـــصـــل
كـــشـــعــرة وشــاع فــي المــســلســل
567
وابــن العــفـيـف زاده المـخـتـلسـه
شــظــيــة مــن خــطــفــهـم مـقـتـبـسـه
568
والواو فــي إفــرادهــا مــجــمـوعـه
مـــبـــســـوطـــة بـــقـــلَّةٍ مــوضــوعــه
569
واخــتــرهـمـا ايـضـا مـع التـركـيـب
والرأسُ قــد يُــفــتــح بــالتــقـريـب
570
حـــــقـــــق اذا أفــــردتَ لامَ الالف
كـــمـــا مـــضـــى وبــالعــمــوم خَــفِّف
571
فـــان تـــحــقــقــهــا امــل شــمــالا
بــــلامــــه وشــــعــــر الكــــمــــالا
572
وانــزل بــعــكــســه الى اليــمــيــن
مـــشـــعــرا فــي آخــر التــبــطــيــن
573
واول التــــحـــقـــيـــق لامُهـــا ألف
واول التــخــفــيــف جـاءوا بـالالف
574
وجــاز فــي تــركــيــبــهــا المُـرفـلُ
مـــخـــفـــفـــا وهـــو هـــنــا مــقــلل
575
واليــاء فــي الافـراد والتـركـيـب
كــالدال والبــاء عــلى التــرتـيـب
576
وزد له شــكــلا هــنــا قــد أدغـمـا
كـــمُـــدغَــم النــون الذي تــقــدمــا
577
وألِفُ الرقــــاع فـــي الإفـــراد أو
تــركــيـبـه كـالثـلث فـي وضـع رأوا
578
شــــعــــرهُ واطــــلقــــه ثــــم حــــرِّفَ
واطـــــلع اذا ركـــــبـــــتَه ولطـــــفِ
579
والبـــاء إن افـــردتــه أو ركــبــت
فـاجـمـع وقـف وابـسـط وايضا ادغمت
580
والجـيـم في الافراد والتركيب قد
قــيــس عــلى تـقـسـيـم ثـلثٍ قـد وَرَد
581
فـــمـــرســـلٌ ومـــســـبـــلٌ مـــجـــمــوعُ
فـــتـــحـــاً ورتـــقــاً رأسُه مــوضــوع
582
وخُـــــصّ بـــــالمـــــلوّز المـــــركــــبُ
فــي الابــتــداء رِدفَ حَــرفٍ يــنـصـبُ
583
والفـتـحُ فـي الوسـطى بلا رأس يُخَط
ويـلزم المـقـلوب نـحـو البـا فـقـط
584
وتــمــنــع المــرتــقـا مـن الخـتـام
بـــهـــا اذا ركـــبـــت فــي الكــلام
585
والدال فــي فــرد وتــركــيــب جـمـع
بـــقـــلة وبـــاخـــتـــلاس قـــد وضــع
586
ومـــنـــه مـــخـــطــوف وان ركــبــتــه
فـــزد مـــشـــعـــرا بـــه اكـــثــرتــه
587
والراء فــي فــردٍ وتــركــيــبٍ عــلى
ســبــعــة اقــلام لديــهــم أعــمــلا
588
جـــمـــعٌ وتـــقـــويــرٌ وبــتــرٌ خــطــفُ
مـــــحـــــقــــق ومــــدغــــم وقــــطــــفُ
589
والســيـن فـي الافـراد والتـركـيـب
كــمــا مــضـى فـي الثـلث بـالتـريـب
590
فــاجــمـعـه واخـسـف وابـسـطـن وعـلّقِ
وابـــدأ بـــســـنٍّ غـــيـــر ذا وفَـــرِّق
591
والاد إن افـــردتـــهــا او ركــبــت
كــالثــلث فــي مــراتــب قــد ثـلثـت
592
والطـاء فـي الافـراد يـأتي مرسلا
كـــالثـــلث والوقــوف فــيــه قُــلّلا
593
وثــلثــوا مــراتــب التــركــيـب فـي
بــدءٍ وتــوســيــط وخــتــم قــد قُـفـي
594
وإن تـــكـــن رديــفــةً للمــنــتــصــب
فــاخــسـف ومـع سـواه بـسـطُهـا يـجـب
595
والعـيـن فـي حـالاتـهـا كالغين من
ثــلث عــلى تــقــســيـمـه الذي قـمـن
596
والفـاء فـي الاحـوال كـالثلث وَرَد
وفـي الرقـاع اكـثـروا طـمـس العُقَد
597
والقـاف فـي الأعـمـال كالثلث جُعل
وفـي الرقـاع الطـمـسُ فـيـه قد قُبِل
598
والكـاف فـي الاوضـاع كـالثلث قفي
ومـنـع ذاك الشـكـل اعـلاه اصـطـفـي
599
وان تــكــن نــحــو كــتــاب فــاتـصـل
بــيــاضُهــا عــلى ســواءٍ وانــفــصــل
600
واللام فـي التـمـثـيل كالثلث على
حــدٍّ ســوا وفــي انــقــسـام مـسـجـلا
601
والمـيـم فـي التـفريع كالثلث وفي
مـــســـبـــلة لفٌّ بـــتـــدويـــر يــفــي
602
والنـون فـي التـفـصيل كالثلث تَرِد
وفــي الحــروف جـاء تـلطـيـفـا عُهِـد
603
والهـاء فـي التـصـوير كالثلث تجي
وعــــن تــــقـــايـــم له لم تـــخـــرجِ
604
والواو فـي التـقـسـيم كالثلث وُضِع
وفــي الرقــاع اطــمـس ودَوِّر تـتـبـع
605
وسـر عـلى الوجـهـين في لام الالف
كــــثُــــلُثٍ وزِده مــــلفــــوفــــاً الف
606
واليـاء فـي التـشـكيل كالثلث وسم
وضــعــا وتــرتـيـبـا بـتـلطـيـف رسـم
607
وألفُ المــحــقــق الوضــع انــقــســم
ثـلاثـةً فـالفـرد بـاثـنـيـن انـوسـم
608
مـــــحـــــرفٌ ومـــــطـــــلقٌ والطــــالعُ
مــــركــــبٌ مـــن بـــعـــد رِدفٍ واقِـــعُ
609
فـمـبـدأ التـحـريـف مـن وجـه القلم
وانـــزل بـــســـنٍّ فـــي الوضـــع ثـــم
610
وخـــتـــمـــه بـــســـنـــه اليـــمـــيــنِ
ومـــطـــلقٌ بـــالايـــســر المُــبــيــنِ
611
واصـعـد الى الطـالع بـالصـدر وفـي
غـــايـــتـــه خـــتــم بــقــطــة يــفــي
612
والبــاء فــي افــرادهــا مــوضـوعـه
مــوقــوفــة مــبــســوطــة مــجــمــوعَه
613
فــجــي بــفــتــل بــعـد تـرويـس عُـرِف
وابـسـط كـقـدر مـا مـضـى مـن الالف
614
واجــمــع بـتـحـديـد لدى شـكـل جُـمِـع
وقــف لدى المـوقـوف فـي قـطـع وُضِـع
615
وقـــف بـــســـنٍّ عـــنــد ذات البــســط
ومــن يــرى تــقــديــم ذيــن يُــخـطـي
616
وانــت بــالخــيــار فــي المــجـمـوع
وقـــد جـــعـــلتُ ضـــابــط المــوضــوع
617
فــي الحــالتــيــن كــالذي جـمـعـتـه
وان تـــزده مـــفـــرطـــا ثـــلثـــتــه
618
وان اردت الوضــع فــي التــركــيــب
فــاقــســم ثــلاثــة عـلى التـرتـيـب
619
اولى ووســـطـــى ثــم اخــرى كــمــلت
اولى التــي بــوجــهــه قــد بــديــت
620
فــروِّســن كــمــا مــضــى ثــم افــتــل
وبــســطــهــا كــنــصــبــهـا المـتـصـل
621
وقـــد يـــرى مــشــعــرا ومــا مــضــى
مـن طـولهـا فـي المـفـردات يـرتـضى
622
فـــتـــارة كـــالنـــون مــن نــجــيــب
قــائمــة فــي الشــكــل والتــرتـيـب
623
وتـــارة كـــيــاء يــحــيــى يــضــجــع
وبــالتــســاوي فــي البـيـاض يـوضـع
624
فــابــدأ بــوجــه وانــزلن مــرطـبـا
الى اليــســار قــدر حــاءٍ كــتــبــا
625
ولم تــكــن مــصــحــوبــة لغــيــرهــا
كــذا الذي ضــارعــهــا فـي سـيـرهـا
626
واخـتـار يـاقـوت بـهـا خـسـفـا وفـي
وضـع العـمـاد قـلبـهـا قـد اقـتـفـى
627
وثــن بــالوســطــى اذا فــرغــت مــن
ردف ومــا تــال لهــا ايــضــا زكــن
628
فـانـزل عـليـهـا بـعـد تـمـيـيز عُلِم
لرفــع لبــس فــي الخـطـوط قـد فُهِـم
629
او فــانــزلَن فــيــهـا فـان تـكـررت
كــاســتــثــبــتـت فـبـالقـيـاس قـررت
630
وطــولهــا كــمــا مـضـى ان لم تـكُـن
تــخــللت بــشــبــهــهــا وقــد حَــسُــن
631
تــمــيــيــزهــا بــنــقــطـة ولم تـزد
بـــــزائدٍ عـــــن الذي لهــــا عُهِــــد
632
اخـــراهـــمــا كــمــفــردٍ فــي الخــطِّ
فـــي جـــمـــعـــه ووقــفــه والبــســطِ
633
والجــيــم فــي افــراده كـمـا مـضـى
فـــي دوره كـــمـــا لذاك يـــرتــضــى
634
فــابــدأ مـن الرأس بـجـنـبـيـه ورد
ليـــمـــنـــةٍ مُـــرطـــبـــا لهــا وعُــد
635
بــــوجــــهـــه وســـنـــه اليـــمـــيـــن
ليـــســـرة وخـــذ مـــع التــبــطــيــن
636
وانــــزل بـــســـنّ مـــع صـــدوره الى
ســمـتِ القـفـا وزده ايـضـا مـسـبـلا
637
وركـــــبـــــوا ثــــلاثــــة فــــالاول
كــخــاء خــذ فـي الابـتـداء يـعـمـلُ
638
فـابـدأ بـمـا عـرفـتـه فـي المـفـردِ
واضــجــع القــفــا لبــســط المــوردِ
639
واخــســفــه إن أتــى كـجـيـمِ جـعـفـرِ
ونـــحـــوه وراعِ مـــيـــلَ الاســـطـــرِ
640
وان اتـــت وســـطــى كــحــاء الحــرم
فــنــصــبــهـا فـي نـصـفـهـا المـقـدّم
641
وان اتــت بــغــيـر وضـع المـنـتـصـب
فـردهـا فـي الثـلث عـنـد المـحـتسب
642
وان اتــــت اخـــيـــرة فـــتـــجـــعـــلُ
كـــمـــفـــرد بـــغــيــر رأسٍ يــعــمــل
643
والدال ضـــربٌ مـــفـــردٌ والثـــانــي
مـــركـــبٌ فــي الوضــع والمــبــانــي
644
فــابــدأ بــمـنـكـبٍّ لمـا قـد افـردا
وبـــعـــده مـــنـــســـطـــح قــد اوردا
645
وطــول مــنــكــبٍّ له كــالنــصــف مــن
مــــنـــتـــصـــب وللســـطـــح ذا زكـــن
646
وطــول جــمـعـهـا كـسُـبـع المـنـتـصـب
مــصــدرا فــضــع بــتــحــقــيــق تـصـب
647
ولاضــطــرار ذيــلهــا قــد اخــتــلس
كــغــيــرهــا مـن الحـروف فـاقـتـبـس
648
وان يــكــن مــركــبــا فــاصـعـد الى
تــشــكــيــله بــعــد رديــف قـد خـلا
649
مــعــتــمــدا جــنـبـيـه فـي الصـعـود
ثـــم اخـــتـــمـــن بـــالقـــط للردودِ
650
ورد بـــاعـــتــداله واجــمــع كــمــا
لمــفــرد او فــاخــتــلس قـد خـتـمـا
651
والراء ضـــربـــان فـــضـــربٌ مــفــردُ
وعـــنـــقـــه كـــثــلثِ نــصــبٍ يــوجــدُ
652
وبـــســـطـــه كـــنــصــبــه الذي بــدا
واوجـــبـــوا مـــيـــلا اذا تــعــددا
653
وركــــبـــوا كـــمـــفـــرد لا رأس لَه
واخــتــم بــســنٍّ مُــرســلاً ومُــسـبـله
654
وبــعــضــهـم يُـدخـل فـيـه المـدغـمـه
وان اردت الحــق فــي المـوضـوع مَه
655
والســيــن فــي افـرادهـا مـجـمـوعـه
مــبــســوطــة غــيــرهــمــا مـمـنـوعـه
656
فــاجـمـع وقـس عـلى مـدار قـد مـضـى
واجــعــل كـمـن بـقـفـل رأس يـرتـضـى
657
وابــســط وقــف عـلى مـدار قـد سـلف
وكــثــرنــهـا وامـنـع الذي انـخـسـف
658
مــــــركـــــب له ثـــــلاث نـــــوّعـــــت
اولى ووســـطـــى ثــم اخــرى فــرعــت
659
اولهــــا كــــرأسِ فـــردٍ يُـــشـــتـــرط
وتـبـتـدي الوسـطـى بـثانٍ في الوسط
660
كــــالابــــتـــداء للتـــي تـــأخـــرت
فــي جــمـعـهـا والبـسـط قـد تـقـررت
661
والصـادر فـي الافـراد والتـركـيـب
كـمـا مـضـى فـي السـيـن بـالتـرتـيب
662
فــاصــعـد بـسـنـه كـثـلث المـنـتـصـب
ليــمــنــة وانــزل بــتـبـطـيـن تُـصِـبُ
663
بـــصـــدره كــقــدر مــا صــعــدت بــه
وافــتــل لبـسـط جـامـع لا يـشـتـبـه
664
وانـزل الفـتـل البـسـط كـالذي مضى
فـي السـيـن مـن جـمـع وبـسـط يرتضى
665
وبــعــضــهــم يــخــتــار فـيـه فـصـلا
ولم اكــــن اخـــتـــار هـــذا اصـــلا
666
الا اذا فـــصـــلتَ طـــاءً فـــنـــعـــم
اخــتــارهُ وفــصــله فــي الكـون عـم
667
والطــاء قــســمــان فــقــســم يـفـرد
فـي البـسـط والوقـف انـتـهاء يوجد
668
فـــمـــفـــردٌ كـــرأسِ صـــاد بـــالإلف
عـــنـــد ابــتــدائه بــســنّ قــد ألف
669
وان تـــكـــن قــد ركــبــت فــالاولى
كـــــمـــــفــــرد جــــئ بــــه والأولى
670
اضــجــاعُهــا رديــفــةً للمــنــتــصــب
بــقــلةٍ كــمــا هــنــا قــد انــتـخـب
671
او بــــالذي ضـــارعـــه وان تـــكـــن
قــد اردفــت لغــيــره فــمــا حــســن
672
الا الذي وضــــعــــتـــه فـــي الاول
مـن نـصـبـهـا عـلى اخـتـلاف العـمـل
673
وان تــكــن وســطــى رديــفَ الطــالع
فــالخــســف راجــحٌ بــغــيــر مــانــعِ
674
والعــيـنُ فـي الافـراد امـا مـرسـلُ
كــمــا مــضــى فــي دوره او مــسـبَـلُ
675
ضــع نــصــف راءٍ مــدغــم ثــم انــزلِ
مــن نــصــفــهـا بـشـطـر دال مـن عـل
676
واصـــعـــد مــقــوســاً وقــف بــالقــط
واخـــرج قـــليــلا عــن عــلوّ الخــطِّ
677
وان تـــركـــب اولا فـــانـــظــر الى
مـــا كـــان بـــعـــد فـــال له تـــلا
678
فــان يــكـن فـي وضـعـه قـد انـتـصـب
او الذي ضــــارعــــه بــــلا نـــصـــب
679
فـــانـــهـــا نـــعـــليـــةٌ ويـــجـــعــل
بــيــنــهــمــا شــكــل بــيـاض يـفـصِـلُ
680
فــاصــعــد مــبـطـنـاً بـجـنـبـيـه الى
يــمــيــنــهــا وقــف وقـابـل اسـفـلا
681
ومــذهــبــي فــي هــذه العــيـن تـرد
مــن رأس رآنــيــن لكــل فــاســتـفـد
682
ومـــذهـــبــي زيــادة الادنــى عــلى
عـــال شـــظـــيـــة بـــســـنٍّ قــد حــلا
683
وإن أتـــى تـــال لهـــا بـــالبــســط
صــــاديـــة كـــمـــفـــرد فـــي الخـــط
684
وســطــى بـجـنـبـيـه صـعـوداً بـعـدمـا
فــرغــت مــن وضــع عــليــهــا قـدمـا
685
ثــــم ارجـــعـــن لمـــيـــنـــة وربـــعِ
فــي قــول او ثــلث بــيـاض الاربـعِ
686
وانـزل كـمـا صـعـدت وارجـع واقـتـل
بـــمـــا بــه بــدأتــهــا فــي الاول
687
قــلت الصــحــيــح بــيـن ذيـن يـوضـع
ومــا عــدا هــذا فــعــنــدي يــمـنـعُ
688
وان تـــكـــن اخـــيـــرةً فــالمــرســلُ
يــأتــي مـع العـقـدِ والا المـسـبـل
689
والقـــاء ضـــربــان فــجــئ بــالاولِ
مــــنــــفــــرداً وركــــب الذي يــــلي
690
فــابــدأ بــمــا افــردتــه مــصــدرا
بـــوجـــهـــه الى اليـــســـار قـــررا
691
واصـــعـــد بـــســـنـــه لرأسٍ وانـــزلِ
بــــمــــا بــــه بــــدأتــــهُ وكـــمـــلِ
692
وحــكــمـهـا كـالبـاء فـي جـمـعٍ وفـي
وقــفٍ وفــي بـسـط مـضـى لا يـخـتـفـي
693
وابــدأ بــراس مــفــردٍ وفـي الوسـط
يــنــصــب تــلويــز مـع القـلب يـخـط
694
وان تـــكـــن اخـــيـــرة خــيــرت فــي
جــمــع ووقــف ثــم بــســط قــد قـفـي
695
والقـــاف كـــالنــون بــرأس الفــاء
اذا اتــــى مــــنـــفـــرد الهـــجـــاءِ
696
فـاجـمـعـه وابـسـطـه وهـذا الاكـثـرُ
هـــنـــا وامـــا خـــســفــه فــيــحــذرُ
697
وان يــكــن مــركــبــا فــقـد قـسـيـم
اولى كــذا وسـطـى كـذا اخـرى فـهـم
698
كـالفـاء فـي ابـتـدائه وفـي الوسط
ســيــان والاخــرى بــقـسـمـيـن تـخـط
699
مــجــمــوعــة مــبــســوطـة كـالمـفـرد
فـيـمـا مـضـى عـلى اخـتـلاف المورد
700
والكــاف فــي الافـراد والتـركـيـب
كـمـا مـضـى فـي الثـلث بـالتـرتـيـب
701
وانـــمـــا تـــرطـــيــب ذاك يــجــعــل
يــبــاســة بــهــا الحــروف تــنــقــل
702
واللام فــي انـفـراده مـثـل الالف
وافـتـل لبـسـط حـكـمـه كـالبـا عُـرِف
703
فـــي وقـــفـــه وبـــســطــه وجــمــعــه
كــمــا مــضــى عــلى اخـتـلاف وضـعـه
704
وذات تــركــيــب بــدت كــالمـنـتـصـب
مـــن هـــذه وجــئ بــاكــمــال تُــصِــب
705
وان تــكــن وســطــى فــمــل اليــهــا
وانــزل بــهــا ان شـئت او عـليـهـا
706
وان تــكــن اخــرى فــوضــع القــائم
كــــهــــذه وثـــلثـــت فـــي النـــائم
707
والمـــيـــم ضــربــان افــردن وركــبِ
فـــابـــدأ بـــمـــا افــردتــه ورتــب
708
بــوجــهــه واصــعــد قــليـلا وانـزل
مــبــطــنــاً وافــتــل لجـمـعٍ واكـمـل
709
بـــســـنـــه عـــلى الذي بـــدأت بـــه
كــرأس واوٍ حــكــمُهــا لا يــشــتـبـه
710
وابـــدأ بـــســـنٍّ أيـــمـــنٍ للبـــســطِ
واخـــتـــم بــه كــمــثــل رآءِ الخــط
711
وان تـكـن قـد ركـبـت فـي الابـتـدا
فــرأســهــا كــرأس مــا قــد أفــردا
712
وجــئ بــمــا افــردتــه وفـي الوسـط
كـــذاك والاخـــرى كــمــفــردٍ فــقــط
713
وبـــعـــضــهــم يــقــلب ردفَ المــيــم
والحــق فــيــمــا كــان كــالرحــيــم
714
لانــــه يــــأتــــي بــــرأس اليــــاء
فــي قـلبـهـا والمـنـع فـي كـالبـاء
715
ومــذهــبــي مــنــعٌ لوضـع المُـسـبـله
إلا لحــاجــةٍ دعــت فــي الوضــع له
716
والنـــون فـــي إفـــراده له جـــعــل
عــنــقٌ بــجــنــبـيـه وبـالوجـه قُـبـل
717
وابــسـط لجـمـع او لبـسـط مـثـل مـا
رأيــتــه فــي القــاف قــد تــقـدمـا
718
وان يــــكــــن مـــركـــبـــا فـــالاولُ
كــمــثــل مــا مــضــى لبــاء يُــعـمـلِ
719
كــذلك الوسـطـى وفـي الاخـرى يـجـي
جــمــع وبــســط عــنــهـمـا لم يـخـرجِ
720
والهــاء فــي افــراده قــد ربــعــا
فـــابـــدأ بــوجــهــه وصــدره مــعــا
721
الى اليـمـيـن قـدر ثـلث المـنـتـصب
وابــسـط كـربـع بـيـن فـتـليـن تُـصِـب
722
وارجــع بــه الى اليــمـيـن واخـتـم
بــــوجــــهــــه وســــنــــه المـــقـــدم
723
وشــــكــــله كــــعــــقــــد لام الالف
وذاك فـــي مـــحــقــق لا يــخــتــفــي
724
وخـــمـــســـة لذات تـــركـــيـــب أتــت
اولهــــا فــــي وضـــعـــهـــا تـــلوزت
725
كــمــا مـضـى فـي المـيـم لكـن دورا
واصــعــد بــجــنــبــيــه وســنٍّ قُــرِّرا
726
وانــزل لجــنــبــيــه وصــدر واجـعـلِ
خــتــمــكــهــا بــقــطــة فــي العـمـل
727
وهـــذه فـــي الابـــتـــداء والوســط
يــؤتــي بــهــا كــمــا ذكـرتـه فـقـط
728
وان تـــكـــن مــشــقــوقــة بــالطــول
فــســوِّ فــي بــيــاضــهــا المــنـقـول
729
ولم يـــكـــن رديــفــهــا الا الالف
او مــا يــضــاهــيـه بـوضـع قـد الف
730
فــي حــالتــيــهــا يـبـتـدا بـوجـهـه
الى اليــمــيـن قـدر سـبـعـي نـصـبـه
731
وافــتــل كــثــلث نـصـبـهـا ثـم أمِـل
واصــعــد لفــتــل بـعـده خـتـم قُـبِـل
732
والفــتــل فــي نــصــف الذي اردتــه
مــنــتــصـبـا فـي نـصـب مـا بـسـطـتـه
733
وارجــع بــســبــعــي نـصـبـه كـالاول
وافــتــل وخــذ فــي نــصــبــه وكـمّـل
734
وان تــكــن مــشــقـوقـة بـالعـرض لم
يـكـن لهـا ردف سـوى المـبـسـوط ثـم
735
وتـــــارة تـــــكــــون وجــــه الهــــر
اولة لكـــــــلمـــــــة او ســــــطــــــر
736
فـــابـــدأ بــوجــهــه كــبــدأ الدال
اذا اتـــى مـــنـــفـــرد الاعـــمـــال
737
وافـــتـــل ورم تــوســطــا وبــســطــا
وجــــعــــلوهــــا تـــارة كـــوســـطـــى
738
فــركــبــوهــا بــعــد تـشـعـيـر فـقـي
عــنــد انــتــهـائهـم لوضـع المـردف
739
ووضـــعـــةا مـــدغـــمــة عــن الوســط
قــلت الصــحـيـح وضـعـهـا هـنـا غـلط
740
وذات تـــحـــقــيــق اخــيــرا تــوضــع
مـــن كـــل حــرف وســواهــا يــمــنــع
741
فـاصـعـد لهـا مـن ثـلث مـا نـصـبـته
وانــزل عــليــه او بــمــا وضــعـتـه
742
فــثــلثــه بــســنــه فــي الابــتــدا
وابـــســـط كـــســـدس الف قــد عُهــدا
743
الى اليــــســــار ثـــم لليـــمـــيـــن
واقـفـل وزد واخـرج مـن التـبـطـيـن
744
وبـــعـــضــهــم جــوز فــي ذي الهــاءِ
تـــخـــليــلهــا بــشــعــرة بــيــضــاءِ
745
وقــــيــــل لا لكــــنـــنـــي اردت ان
تـأتـي كـلا طـار بـهـا وهـو الحـسن
746
والواو فـــي إفـــرادهـــا كـــالراءِ
وزد عـــليـــهــا مــثــل رأس الفــاءِ
747
وان يــكــن مــركــبــا فــمــثــل مــا
أفــردتــه وســد او فــافــتــحــهـمـا
748
وهـــــذه فـــــي الوضــــع لام الالف
مـــفـــردةً قــســمــان فــي التــصــرفِ
749
مــــحــــقــــق وبــــعـــده مـــنـــقـــولُ
لانـــه مـــن بـــعـــضــهــا مــعــمــول
750
ومـــن يـــرى تــقــديــم وضــع الألِفِ
فـــي أولٍ فـــســهــوهُ لا يــخــتــفــي
751
فـابـدأ بـمـا فـي الوضـع قد تحققا
لانـــه اكـــثـــر وضـــعٍ يُـــنـــتــقــا
752
فــانـزل لتـحـقـيـق بـجـنـبـي القـلم
ليــمــنــةٍ مـن بـعـد تـرويـس العـلم
753
وافـتـل لبـسـطٍ نـحـو ربـعِ المـنتصب
واصـعـد الى اليـمـين كالاولى تُصِب
754
مــرطــبــاً واخــتــم بــقـطٍّ واعـتـمـد
في عقدها ما كان في الها قد عُهِد
755
وبــيــن نــصــبــيـه كـنـصـبٍ مـنـهـمـا
وقــد يــزيــد عــنــد بـعـض القُـدَمـا
756
وذاتُ نــقــلٍ فــي ابــتـداءٍ بـالالف
وخـتـمُهـا بـاللام فـافـهـم مـا أصف
757
فــنــصــبــهــا الايـمـن قـد تـرطـبـا
ولامــــهـــا بـــالاحـــدِ دابِ رُكـــبِّا
758
والرأس فــي كــليــهــمــا مــفــتــول
والبــســط فــي مــعـقـودهـا مـنـقـول
759
وبـيـن نـصـبـيـهـا كـثـلثـي مـا نُـصِب
والخــتــم بــالقــطّ لمــعـقـودٍ يـجـب
760
وذات تــــركــــيـــب اتـــت مـــرفـــله
دون الرديــف لن تــراهــا مُــعـمـلَه
761
اذا فــرغــت وضــعــه فــاصــعــد الى
حــدّ انــتــهــاء وضـعـهـا الذي عـلا
762
وانــزل عــليــه بــعــد ذا أوفــيــه
وذيــــلُهــــا كــــثــــلثٍ تُــــفــــيــــه
763
ورطــب النــصــبَ الذي فــيـهـا خَـتَـم
بـــســـتـــة كـــذلك الذيــل المُــتَــم
764
واسـتـحـسـنـوا اسـتـعـمالها وقللوا
مـا كـان فـي الاوضـاع مـنـها ينقلُ
765
وســــفـــلوا تـــرويـــسَ وضـــعِ الألفِ
مــن مُــردَفٍ كـاللام فـي نـقـل يـفـي
766
واليــاءُ فـي إفـراده كـالبـسـطِ مِـن
نــونٍ مــضــى كــقــلب دالٍ قــد زُكِــن
767
وحــكــمــهُــم كــثـلثـهـم فـي الجـمـعِ
وبــــســــطِهِ ورجــــعِهِ فــــي الوضــــعِ
768
وركــبــوا فــي الابــتـداء والوَسَـط
كــالنــون او كـبـائهـا فـي كـلِّ خَـط
769
وان تـــكـــن اخــيــرةً فــحــيــثــمــا
فــرغــت مــن حــرفٍ عــليــهــا قُـدِّمـا
770
انـــزل بـــوجـــهـــهِ الى اليـــســـارِ
وارجــــع بـــقـــدرِ ذلك المـــقـــدارِ
771
واخــرج الىجــمــعٍ وبــســطٍ لا ســوى
وقـــســـمــهــا كــمــفــردٍ عــمــن روى
772
وارجــع بــهــا كـنـصـف كـاف البـسـطِ
مــن فــوقــهــا وخــتــمــهــا بـالقـطِّ
773
وان اردت بـــاليـــمــيــن فــافــعــلِ
هــــذا وذا يـــجـــوز عـــنـــد الاولِ
774
وألِفُ النـــســـخِ التــي قــد افــردَت
كــســبــعــةِ مــن دورهــا قـد نُـصِـبَـت
775
ويُــــســـبـــل المـــركّـــبُ الاخـــيـــرُ
كـــنـــقـــطـــةٍ وتـــركُهـــا كـــثـــيــرُ
776
والجــيــمُ فــي الإفــراد بـالاسـالِ
ان شـــئت او مـــثــلهُ بــالإســبــالِ
777
وان يــكــن مُــرَكــبــا فــيــنــقــســم
عــلى مــراتــب الرقــاع المُــرتَـسِـم
778
اولى ووســطــى ثــم اخــرى مُــرسَــلَه
بــذيــلهــا وقــد تــكــون مُــســبــلَه
779
والدالُ فــي إفــراده كــنــصــفِ مــا
نُــصَــبــتَ والاضــجــاعُ فــيــه فُهِـمـا
780
الى اليــمــيــن وابــســطـن كـالاول
مــــحــــدداً لفــــتـــله المـــكـــمّـــل
781
وان يــكــن مــركــبــا فـانـزل بـمـا
صــعــدت فــيــه او بــه أو بــهــمــا
782
وابــســط كــمــا بــســطـتـه للمـفـرد
مـــحـــدداً كـــالدال مـــن مـــحـــمّــد
783
وبــعــضــهــم اجــاز نــصــبـا فـيـهـا
وبــعــضــهــم بــالكــف يــقــتـفـيـهـا
784
ومــذهــبــي تــوســطُ الحــاليــن مــن
نــــصـــبٍ وكـــبٍّ مـــن مـــركـــبٍ زُكِـــن
785
والراء فــي الإفــراد والتــركـيـبِ
فــي اربــعٍ تــأتــي عـلى التـرتـيـبِ
786
مــــفــــردهـــا ثـــلاثـــةٌ مـــشـــعـــرُ
مـــــدغـــــمٌ وبـــــعـــــده مـــــقـــــورُ
787
وركـــبـــوهـــا ثـــم زادوا رابــعــه
مــقــلوبــةً مــن بــعـد بـاءٍ واقـعـه
788
والســيــن إن افــردَ فــي الاوضــاع
او ركـــبـــوه اقــســمــه كــالرِّقــاع
789
وكـــلمـــا قـــعـــرتــه فــي ســيــنــه
يــقــوم فــي النـسـخ عـلى تـلويـنـه
790
وبـــطـــنُه كـــبـــطـــنِ نـــونــه الذي
فــيــه بــخــســفٍ مـن جـضـمـعٍ احـتـذي
791
وإن يــكــن مــركــبــا فــيــنــقــسِــم
عــلى ثــلاثــةٍ بــهــا الوضــعُ وُسِــم
792
اولى ووســطــى ثــم اخــرى تــخــتِــمُ
وبــــطــــنُهـــا كـــمـــفـــردٍ مُـــقَـــسَّم
793
والصــادُ فــي الإفـراد والتـركـيـبِ
كـالسـيـن فـي الحـاليـن بـالتـرتيبِ
794
ورأسُهـــا كـــالصـــادِ فـــي الرقــاعِ
لكـــــنـــــه بــــخــــفــــة الاوضــــاع
795
والطــاءُ كـالرقـاع فـي تـرتـيـبـهـا
إن افـردت أو كُـنـتَ فـي تـركـيـبـها
796
ويُــمــنَــع التــرويـسُ فـي الحـاليـن
وقِــــف بــــقــــطـــة أو اليـــمـــيـــنِ
797
وإن تــكــن قــد رُكــبــت فــالطــالعُ
اولى ووســطــى قــبــلهــا مُــتــابِــعُ
798
وفــي الخـتـام جـئ بـهـا كـالمـفـردِ
واخــتــم بــقــطِّ او بــســنٍّ تــقـتـدي
799
والعــيــنَ فــي الحـاليـن كـالرقـاع
ويُــمــنــعُ المــجـمـوع فـي الاوضـاعِ
800
فـــمـــرســـل ومـــســـبـــل وركـــبـــوا
اولى ووســطــى ثــم اخــرى تــكــتــبُ
801
فـي العـقـد كـالوسطى وفي الارسال
كــمــفــرد الوضــع وفــي الاســبــال
802
واسـتـعـمـلوا الصـاديّ والنـعليّ في
حـــرفٍ لبـــســـطٍ أو لنـــصـــبٍ مُـــردَفِ
803
واكـثـروا فـي نـسـخـهـم طَـمسَ العُقَد
لاجــل تــلطــيــفٍ كــمـا عـنـهـم وَرَد
804
والفـــاء كـــالبـــاء بـــرأس الواو
فـــرداً وتـــركـــيـــبـــاً لكـــل راوي
805
والقـــاف كـــالنــون بــرأس الفــاء
فــــي كــــل حـــالةٍ مـــن الهـــجـــاءِ
806
والكـاف يـأتـي مـنـه فـاء وارتـفـع
مـــركـــبـــاً عـــن ردفــه لمــن وضــع
807
وإن تــكــن مــبــســوطــةً فــيـمـتـنـع
خــتــمٌ بــهــا وفــي ســواهُ قـد وُضِـع
808
وتـــارةً يـــؤتــى بــهــا مــشــكــوله
وتـــارةً يُـــؤتــى بــهــا مــشــغــوله
809
فـجـئ بـهـا فـي الابـتـداء والوسـط
كــلوزةٍ وانــقــلهــمــا فــي كـلّ خـط
810
واللامُ نــصــبٌ ثــم بــاءُ الخـطّ فـي
إفـــراده وركـــبـــوا للمـــقــتــفــي
811
اولى ووســطــى ثــم اخــرى تُــســبَــلُ
كـــثـــلثـــهِ وبـــالثـــلاثِ تَـــكــمُــلُ
812
والمــيــم لا تــفـتـح الا مـا نـدر
ورأسُهُ كـــالواو مـــنــه تــعــتــبــر
813
ومــذهـبـي فـي المـيـم حـيـث افـردَت
تــشــعـيـرٌ او اسـبـالُهـا او خَـتـمـت
814
والنــون قــافٌ مــا لرأســهــا أثــر
ونــحــو كــنــز عــنــدهـا خـسـفٌ ظَهَـر
815
والهـــاء مـــثــلثٌ ووجــهُ الهِــرِّ أو
مــدغــمــةٌ وبــاخــتــلاس قــد يــروا
816
والواوُ راءٌ رُوِّسَــــت بــــالمــــيــــمِ
فــي الابــتــدا وآخــرِ التــقــسـيـمِ
817
ولامَ نـــصـــبـــه ابـــتــدئ بــالالفِ
مُـــرطـــبـــاً بـــســـفـــلهِ المــخــفــفِ
818
الى اليـسـار وابـتـدي بـاللام مـن
يـــســـاره الى يــمــيــن قــد قــمــن
819
عـــكـــسَ الذي بــدأتــه ثــم اخــتــمِ
بـــبـــســطِ عــقــدهــا بــقــط القــلم
820
وتـــارة تـــأتــي بــهــا مــفــتــولا
ليـــمـــنــة يــرى بــهــا مــقــبــولا
821
واليــاءُ فــي التـقـسـيـم كـالرقـاعِ
وانــــمــــا خـــفـــف فـــي الاوضـــاع
822
واجــعـل لتـوقـيـعٍ كـمـا للثـلث فـي
فــردٍ وتــركــيــبٍ بــتــلطــيــفٍ قُـفـي
823
وهــو عــلى قــســمــيـن مـسـلوبٌ عُـلِم
وبـــعـــده مُـــســـلســلٌ ايــضــاً فُهــم
824
وزد لهــذا البــاب فــي وضــع الرا
مـــقـــورا مـــخـــطـــوفـــةً وبـــتـــرا
825
فــان تــكــن قــورتــهــا فـقـد سـقـط
مــن بــســطــهــا كــربــعِ مــدَّةٍ فـقَـط
826
وان تــكــن خــطــفــتــهـا فـثـلثُ مـا
بــســطــت مـن تـقـويـرهـا قـد عُـلِمـا
827
وان تــكــن بـتـرتـهـا فـالنـصـفُ مـن
تـقـويـرهـا يـحـذقـهُ الحـبـرُ الفَـطِن
828
واجــعــل لوضــع الواو مـثـل الراءِ
وشــاع فــي ذا البــاب رِدفُ الهــاءِ
829
واخـصـص بـه البـتـراء فـي العـيـون
مـــن رأســـهــا ووجــهــة اليــمــيــن
830
وضــاحُهــا نــسـخٌ حـوى فـتـحَ العـقـد
ورأسُهُ بــــســــتِّ شــــعــــراتٍ تُـــعَـــد
831
طــومــارُهــا مــحــقـقٌ فـي التـدويـن
ورأســــه بــــاربــــعٍ وعــــشــــريــــن
832
أشـــعـــارهــا فــرعٌ عــن المــحــقــقِ
والثــلث والعــرضُ بــســتٍّ انــتــقــي
833
غــبــارُهــا خــفــيــفُ نــسـخٍ لا سـوى
والفـــتـــحُ فــي عــقــدهِ عــمــن روى
834
ريـــحـــانُهــا فــرعٌ عــن المــحــقــق
وأصــلُه بــالنــصــف عــنــه يــرتـقـي
835
مـــنـــثـــورُهـــا فــرعٌ عــن الرقــاعِ
والنـسـخُ فـي التـقـطـيـع والاوضـاعِ
836
خـفـيـفُ ثـلثٍ فـي المـنـاشـير اشتهر
اعــمــاله وفــي ســواهــا قــد نــدر
837
ثــم حــواشــي نــســخــهــم مــنــوعــه
مــــائلة ليــــســــرةٍ مــــقــــطّـــعـــه
838
ثـــم مـــســلســلُ التــواقــيــع عــلى
مـــطـــلقــهــا فــرعٌ بــســنٍّ سُــلسِــلا
839
بــســمــلةُ الثــلثِ ثــلاثـاً مـعـمـله
وكـــلهـــا بــوجــهــه مــســتــقــبــلَه
840
فــانــزل بــبـاءٍ قـدرُ ثـلثـي الألف
وافــتــل لبــسـطٍ قـدرَ رُبـعٍ قـد الف
841
او دونـــه بـــنــقــطــةٍ عــلى الولا
فـــي كـــلّ ســنٍّ مــع خــســفٍ اعــمِــلا
842
فـــإن تـــرم صـــحـــةَ ذاك الخـــســـفِ
فــامــدد له خــطــاً مــديــدَ الوصــفِ
843
مــن تــحـت بـائه الى انـتـهـاء مـا
وضــعــت مــن ســيــن عــليـهـا قـدِّمـا
844
ان اســـتـــقــامَ صــحَّ او فــمــهــمَــلُ
والبــســطُ مــن ثــالثِ ســنٍّ يُــجــعَــلُ
845
وحـــدّد الاطـــراف فـــي إيـــرادهــا
كــحــكــم مــا قــدمـت فـي إفـرادهـا
846
وأخــــــر الكــــــلوة ثــــــم قــــــدِّم
اصــــابــــعَ الكــــفّ لمــــدٍّ مُـــعـــلَم
847
وابـــدأ بـــوجــهــه ثــم مــدًٍّ واخــت
عــــلى اســــتـــواءٍ ثـــالث مـــقـــدّم
848
ومــــيــــمُهُ يُــــقــــتــــلُ او يــــلوَّزُ
والطــمــس فــي كــليــهــمــا مــجــوّز
849
فـــجـــئ بـــه كـــرائه المـــحـــدودَبِ
مـــع اكـــتـــمـــال وضــعِهِ المــرتّــبِ
850
وســــوّ خــــمــــسَ اخـــواتٍ تـــنـــصَـــبُ
وزد لكـــل نـــقـــطـــةٍ إذ تـــكـــتــبُ
851
عـلى الولا فـي الرأس بـالتـرتـيـب
فــي حــالة الافــراد والتــركــيــب
852
ولام الاســم قــدرَ ثـلثـي مـنـتـصِـب
ودونــهــا الثــانــي بـنـقـطـةٍ كُـتِـب
853
كـــذاك مـــا لهـــائه قـــد نُــصــبــا
مـــع ابـــتـــداءِ رأس هـــاءٍ وجــبــا
854
والبـسـطُ بـعـد اللام الاولى يُخسَفُ
كــذاك بَــســطُ مــا يــليــهــا يُـوصـفُ
855
واللام فـــي الرحـــمــن والرحــيــم
يــقــاس فــي الإفـراد بـالتـقـسـيـم
856
فـــإن رأيـــتَ بــســطَهُ كــاليــاء أو
كـــنـــونــه فــصــحّ فــيــه مــا رأَوا
857
والحــاء رتــقــا وابــتـداؤهـا لدى
خــتــمــك لامــا اصــلهـا فـيـه بـدا
858
والمــيــم فــي الرحــمــن والرحـيـم
يـــلفّ أو لوّز بـــطـــمـــس المـــيـــم
859
ونــــونـــه مُـــدغَـــمَـــةٌ فـــي الخـــطِّ
أو جُــمِــعَــت وقُــل بــمــنــع البَـسـطِ
860
والحــاء فــيــهــمــا عــلى حـدٍّ سـوا
وبــعـضُهـم فـي الثـان تـلويـزاً روى
861
ومــنــعُ خَــســفِ يــائه قــد اصــطـفـي
والمـيـمُ بـالاسـبـال فـيـه قـد قُفي
862
وقــد يُــرى مُــحــدَودَبــاً والاكــثــرُ
إســـبـــالُهـــا ومـــا عــداه يَــنــدُرُ
863
وصــــفـــةٌ اخـــرى بـــراءٍ جُـــمِـــعـــا
فــي الصــفــتــيـن والذي قـد وُضِـعـا
864
هــنــاك بـالاسـبـال يـأتـي مُـدغـمـا
هــنــا كــمـيـمِ اسـمٍ عـليـهـا قُـدِّمـا
865
وصـــفـــةٌ اخـــرى بـــنـــونٍ تُـــجــمَــعُ
وادغــــمــــوا راءً لكــــلٍّ تــــوضــــع
866
بـــســـمـــلة الرقـــاع بــاليــمــيــن
وخـــذ ليـــســـرة مـــع التــبــطــيــن
867
والســيــن بـالتـدريـج فـي التـنـزّلِ
وإن تَــرُم صِــل بــيــنـهـا أو افـصـل
868
وأَلِفُ الاســـم مـــع المــيــمِ تُــخَــط
كــمــثــل خــطٍّ فـي الصـعـود يُـشـتـرط
869
وجـــئ بـــذيـــلَ ألفٍ بـــيـــنـــهــمــا
واجــعــل للاســمِ مــا لثــلثٍ رُسِـمـا
870
ومــثــل مـا صـعـدت بـالمـيـم اصـعَـدِ
بـالهـا كـمـثـل لامـه الذي ابـتُـدي
871
وثــن بـالاخـرى وفـيـهـا انـزل الى
خـــطّ يـــســـارٍ خـــســفُه قــد قُــبِــلا
872
واصــعــد كــقــدر مــا خــسـفـتَ فـيـه
ليـــســـرةٍ ودُر الى التـــشـــبـــيـــه
873
ليـــمـــنـــةِ وجـــئ بـــراءٍ ادغـــمــا
واصــعــد بــه كــمــثــل هــاءٍ قـدّمـا
874
والوضــع فــي الرحــيــم كــالرحـمـن
ونــــــوره كــــــنــــــوره ســـــيّـــــان
875
ومـــيـــمـــه بـــدون رأسٍ مـــســـبــله
وصـــلهُ أو روِّســـه أو مـــنـــفــصــله
876
وصــــفــــةٌ اخــــرى بــــوصــــلِ الألِفِ
مـــن الثـــلاث دائمـــاً بـــالمــردَفِ
877
والراءُ الاولى قــوِّرت والثــانـيـه
كــنــونِ جَــمـعٍ فـي الرحـيـم تـاليـه
878
وإن تــشــعــر ذيــل كــلِّ مُــنــتــصــب
أو لم تــشــعِّر ذا وهــذا قــد كُـتِـب
879
وصــــفــــةٌ أخــــرى بــــوصــــل الألفِ
مــن رأســهــا مــع الذي بَـعـدُ يـفـي
880
وَقِـــس عـــلى الاول فـــي الرحـــمــن
وفــي الرحــيـم قِـس بـوضـعِ الثـانـي
881
بــســمــلة المــحــقــق الوضــع أقِــم
بـــاءً وفَـــرِّق ســيــنــه كــمــا رُقِــم
882
ولا تـــقـــوِّر مـــيـــمَهُ لكــن تُــخَــص
بــالبــاءِ فــي طــول لدى وضـعٍ ونَـص
883
واخـــواتُ البـــســط خــمــسٌ فــيــهــا
كـــأخـــواتِ نَــصــبــهــا تُــلفــيــهــا
884
ويــــلزمُ اســـتـــواءُ وضـــعِ الاســـمِ
فــي الانــتـصـاب مـع بـيـاض الرسـمِ
885
واخــــواتٌ فــــي البــــيـــاض اربـــعُ
والنــون قــد تُــبــســط وفــتــجــمــع
886
فــان جــمــعــتــهــا فــاعـلاهـا الف
وان بـسـطـتـهـا فـفـي اليـسـرى تـقف
887
ومــيــمُهــا تــبــســط فـي اخـتـيـاري
كــمــثــل مــا تــدغـم فـي اضـطـراري
888
وصــفــةٌ اخــرى تــرى بــهــا العـجـم
بــمــدِّ حــاءٍ مــع قــصــرٍ قــد خَــتَــم
889
والنــــســــخُ مـــا لبـــائه رأسٌ وإن
أردتَ تــشــعــيــراً فــمــن وجـهٍ زُكِـن
890
وصــــدرن اســــنـــان ســـيـــنـــه ولا
تـــكـــن عـــن اســـتــوائهِ مــغــفــلا
891
ومـــيـــمــه مــبــســوطــةٌ ومــســبــله
فــي حــالتــي مــدٍّ وقــصــرٍ مــعـمـلَه
892
وان جـمـعـتَ النـونَ فـاقـصر قبل يا
ومُـــدَّهـــا مــع خــســفــه قــد رويــا
893
وصـــــفـــــةٌ بـــــمـــــدِّ حــــاءِ الاول
مـع اجـتـنـاب الخـسـف فـي نـون يلي
894
وامـدد او اقـصر بعده في الثانية
وافــتــح ولوز مــنــه حــاءً تـاليـه
895
وان تــكــن اســبــلت مــيــمــاً اوله
فــواجــبٌ إســبــالُ مــيــمٍ مــكــمــله
896
وصــفــةٌ اخــرى بــخــســف النـون مـع
خــــطـــفٍ بـــمـــيـــمـــهِ ورائهِ وقـــع
897
واجــعــل لتــوقــيــعٍ إذا أســبـلتـه
مـــخـــتـــصـــرا مــن ثــلثٍ قــدمــتــهُ
898
وصـــــفـــــةٌ اخــــرى مــــن الرقــــاع
مـــقـــلوبــةُ الحــاءِ بــالارتــفــاعِ
899
وان يــكــن مــســلســلا فــالسـن فـي
روســــه وعـــقـــده لا يـــخـــتـــفـــي
900
وبـــعـــضــهــم ســلســله مــن وجــهــه
فـــي ألفٍ نـــصـــبـــتــه أو شــبــهــه
901
بـسـمـلة الوضـاح كـالنـسـخ الجـليل
والعـقـد افـتـح بـعـد تـحـريف قليل
902
وربـــمـــا شــعــرَ رأسُ المــنــتــصــب
مــن وجــهــه وفــيــه اســبــالٌ كُـتِـب
903
إذا أتــــى مـــطـــرفـــا مـــركـــبـــا
فــجــئ بــه كــنــســخــهــم مُــرتــبــا
904
بــســمــلةُ الطــومــار كــالمــحــقــق
لكـــنـــه الى الكـــمـــال يــرتــقــى
905
وبـــســـمـــلوا ايـــضـــا لكـــلّ فــرعِ
كــــأصــــلهِ لكــــن بــــخـــفّ الوضـــعِ
906
للذهـب اجـعـل مـن غـرا أو مـن عسل
كــوزن درهــم وفــي الصــيـنـي يـحـل
907
وَضِـــف عـــليـــه عـــشـــر أواق ذهـــب
فــصــاعــدا بــدونــهــا لا يُــكــتــب
908
واللازورد المــــعـــدنـــي مـــصـــوّل
والزنــجــفــور السـحـق فـيـه يـدخـل
909
ومــــغــــرةُ العـــراقِ والمـــعـــتـــقُ
لهــــم وامــــا غــــيــــرهـــا مـــزوَّق
910
يــروى عــن الفـراء فـي راء الورَق
تــوجــيـه ألفـاظٍ حـكـاهـا مـن سـبـق
911
الفــتــحُ والكــســرُ بــفــتــحِ الواو
وبـــالســـكـــون مـــع كـــســـر الواو
912
وخــــيــــره الشـــامـــي للاتـــقـــانِ
وخـــيـــرهُ الابـــيـــض فــي الالوانِ
913
للكـــشـــط ســكــيــنٌ عــريــضُ الصــدرِ
قـــوِّر بـــه مـــقـــدارَ دون الحِــبــرِ
914
وقــابـل التـقـويـرَ واصـقُـل واكـتُـبِ
وان خـــشـــيــتَ الخــرقَ مــنــه ضَــبِّبِ
915
احــكــامُ تــرتـيـب الحـروف تـخـتـلف
فـي الفـرد والتـركـيب مثل ما عُرِف
916
فــمــفــرد مــضــى وفــي التــركــيــب
حــرفــان أو اكــثــرُ بــالتــرتــيــب
917
كــمـثـل كـل لا مـثـل دع فـقـد أتـى
تــركــيــبــهُ كــمــفــرديــن اثــبـتـا
918
وكـــل حـــرف فـــي مـــثـــالٍ قُـــدّمــا
يــتــبــعـه التـالي بـوضـع القُـدّمـا
919
فـالبـاء مـع نـصـب كـقـدر المـنتصب
مُــدَّت ومــنــعٌ مــع جــيــمٍ انــتــخــب
920
وجـــــازَ مـــــع دالٍ وراءٍ ومُــــنِــــع
مـع سـيـنـه والصـاد والطـا إذ وُضِع
921
والعــيــن والفــاء وقــاف قــفــيــا
والكـــاف والنـــون وواوٌ ثُـــمَّ يـــا
922
لكــن مــع مــيــمٍ وهــاءٍ يــثــعــمَــلُ
وقـــيـــل مــع لامٍ ولا قــد يــدخُــلُ
923
والجــيــم مـمـنـوعٌ مـع اليـاء ومـع
ســـيـــن وصــاد ثــم طــاء لم تــقَــع
924
والعـــيـــن والفــاء وقــاف رُســمــت
والنـــون والكـــاف ويـــاء وُســـمــت
925
والســيــن قـد مُـدّت مـع الراء ومـع
مــيــم وهــا والصــاد للمــدّ مَــنَــع
926
والطــا كـذا والعـيـنُ مـع دال ورا
والمــيــمُ والهــا مـدهـا قـد قـررا
927
كــذلك الفــاء وقــافٌ فــي العــمــل
واللام والمـيـم وهـا واليـا كـمـل
928
وفي الثلاثي انظر الى الخط الذي
وضــعــتــه مــنــفــردا فــي المـأخـذِ
929
ان كــان مــبــســوطــاً فـحـتـمٌ مـدده
او كــان مــقــصــوراً فــقــصــرٌ حــدهُ
930
مـــثـــالهُ قـــيـــل فـــهـــذا بــســطُهُ
حــتــمٌ وقــيــل القـصـرُ حـتـمـاً خـطّه
931
ونــحــو ســيــرٍ مــد ســيــنــهِ كــتــبٌ
ونـــحـــو ســـتـــرٍ مــد تــائه يــجــب
932
ونـــحـــو بــيــت فــيــه مــدّ البــاء
والقــصــر اولى لامــتــداد التــاءِ
933
وان يـــكـــن مُـــرَبّـــعـــاً كـــمــوســى
فــاقــصــر ولو رأيــتــه كــعــيــســى
934
وبــعــضــهــم أجــاز مــد عــيــنــيــهِ
ولا يــجــوز المــدد عــنــد ســيـنـه
935
وشــــاكــــر وجــــعــــفــــر كــــالأوَّلِ
ومـــدّ فـــاءِ بـــعـــد عــيــنــه تــلي
936
وان يـــكـــن تـــركـــيــبــه كــرفــرف
فـاجـعـل له كـمـا مـضى في الاحرافِ
937
وفـي الخـمـاسـي والسـداسـي فد وجب
مـــد الذي لاصـــله قـــد انـــتــسَــب
938
ان كـــان كـــلِّ مــنــهــمــا اصــليــا
وكــان فــي انــتــهـائه غـيـر اليـا
939
مـــثـــاله مـــســـتــحــوذ مــعــتــبــرُ
والمـدد بـعـد العـيـن والتـا أشهرُ
940
وكـــل مـــدٍّ جـــرَّ لبـــســـاً يُـــمــنَــعُ
لانــــه شــــابَهَ شــــكــــلاً يـــوضـــعُ
941
وفـي السـبـاعـي والثـمـانـي اكـدوا
ان لم يــكــن فــيــه امـتـداد وارد
942
كـــذاك مـــا مــن تــســعــة تــألفــا
أو كـــان فـــوق تـــســـعــة مــؤلفــا
943
والمــدّ قــبــل اليــاء إن تــطـرفـا
بـــمـــنـــعـــه فــي كــل خــطٍّ وصــفــا
944
وفــي الثــاثــي إن يــمــد الفـاصـل
أو قـبـله فـالجـمـع فـي اليا حاصل
945
ولا يـــجـــوز ان تـــكـــون راجــعــه
مــع مــدةٍ وخــســفــهــا كُــن مـانِـعَه
946
وبــعــد ان تــاقــبــل المــوضــوعــا
بــمــثــله فــاخــتــر ســواه نــوعــا
947
ولا يــــرد مـــن كـــاف بـــســـطٍ الا
فـي وضـع ذي التـحـقيق فهو الاولى
948
ولا تــجــئ بــمــدةٍ مــن بــعــد مــا
مـــددت فـــوقــهــا بــســطــرٍ قــدمــا
949
ومــنــع مــدتــيــن فــي ســطــرٍ قـبـل
الا اذا كــان لمــعــنــى قــد عُـمِـل
950
وثــانــي اليــائيــن مــن أبـي عـلي
ونــــــــــحـــــــــو ردّ بـــــــــه للاوّل
951
وقـــس عـــليــه مــا أتــى مــن خــطّه
كـــجـــنــســه بــعــد كــمــال شــرطــهِ
952
وان تـــــوالت احـــــرفٌ مــــضــــارعَه
لبـعـضـهـا فـي الوضـع والمـتـابـعـه
953
كــاســتــثــبــتــنَّ فــالصـغـيـرُ فـالحُ
وبـــعـــده وضـــع الكـــبــيــر صــالحُ
954
وقـــس فـــليـــس تـــحــصــرُ الاوضــاعُ
فــالنــقــلُ حــتــمٌ قــاله الاجـمـاعُ
955
والاضــــطــــرار فـــي الذي ذكـــرتُهُ
بــجــمــعــه يــأتــي بــمــا مــنـعـتُهُ
956
واعــلم بــان المــبـتـدي إذا كـتـب
لابــــدّ مـــن شـــيـــخٍ لهُ ومـــن أدب
957
فــالشــيــخ اســتــاذٌ يـكـون كـامـلا
فـــي كـــل خـــطٍّ عـــالمــا وعــامــلا
958
يــســمــح بــالعــلم ولا يـبـخـلُ بـه
يــنــصــح مــن يـسـعـى له فـي طـلبـه
959
يــــنــــقـــله للنـــاس بـــالروايـــه
عــن شــيــخــه فــي الخـط والدرايـه
960
لا يـــخـــتـــلي بـــامـــردٍ يُـــعــلِّمُه
ولا عـــــلى اجـــــرتــــه يــــكــــلمُه
961
وانــمــا مــهــمــا أتــى بــلا طــلب
يـــقـــبــلُهُ مــن قــادرٍ بــلا تــعَــب
962
هـــذا الذي كـــانَ عـــليـــه الســلف
فــيــنــبــغــي ان يـقـتـفـيـه الخـلف
963
والادبُ الذي عـــلى البـــادي وجــب
تـصـديـقَ شـيـخـه عـمـومـاً فـي الطلب
964
ولا يـــقـــول فــي ابــتــدائه لمــه
لكــن نــعـم أو نـحـو هـذي الكـلمـه
965
ثـــــم اذا تـــــوســـــط المـــــريــــدُ
فــالبــحــث بــابٌ مــنــه يــسـتـفـيـدُ
966
ثـــم يـــكــون مُــســتــديــمَ العــمــلِ
إذ لم يـــفـــز مـــقـــصــرٌ بــالأمــلِ
967
مـــحـــله الأدنــى وحــيــث يــرفــعُه
شــيــخٌ له يــبــقــى هــنــاك مـوضِـعُه
968
فـالزم عـلى الاخـلاص ثـم التـقـوى
إن رمــت أن تـلقـى المُـنـى وتـقـوى
969
ذاك الذي بــه المــريــدُ يــنــتـفـع
فـــي مـــدةٍ يـــســـيـــرةٍ ويـــرتــفــع
970
وخــيــر مــن يــســعـى له الجـمـاعـه
مـــن حـــاز مـــع يـــراعــةٍ بــراعــه
971
مـــهـــذبــا بــالعــلم والكــتــابــة
مـــؤدبـــا بـــالحـــلم والإصـــابـــه
972
هــذا الذي ســعــيــتُ فــي تـحـصـيـله
والحـــمـــدُ لله عـــلى تـــكــمــيــله
973
شـــرطـــي عــلى كــاتــبــه والقــاري
يـــطـــلبُ لي عـــفـــواً مــن الأوزارِ
974
وللامـــام الكـــاتـــب الزفـــتــاوي
شـــــيـــــخــــي وكــــلِّ طــــالبٍ وراوي
975
ومـــــســـــلمٍ مـــــســـــلمٍ ومــــؤمــــنِ
وكــــــل خـــــلٍّ للدعـــــا مـــــؤمـــــنِ
976
وكــــل عـــبـــدٍ مـــرشـــدٍ ونـــاصـــحِ
فــاســلم وعــش عــلى طــريــقٍ صــالحِ
977
هــذي طــريــق الســبــعــة الاقــلام
عـــــنـــــي وعـــــن أئمـــــةٍ اعــــلامِ
978
وســنــدي فــيــهــا الى ابــن مـقـله
اذكـــــره لمـــــن يــــروم نــــقــــله
979
اخــذتــهــا عــن شــيــخــنــا مــحـمـدِ
ابــن عــليٍّ وهــو فــيــهــا يــقـتـدي
980
عـن شـيـخـه المـحـتـسـب الشـعـبـانـي
ابــن ابــي رقــيــبــة المــهــرانــي
981
عـن العـمـاد بـن العـفـيف عن أبيهِ
عــن الولي العــجـمـي عـن النـبـيـه
982
يــاقــوتٍ المــســتــعــصـمـي العـمـده
عـــن زيـــنـــبٍ ولقـــبـــت بـــشــهــده
983
عـــن الامـــام الإبـــري عـــن عــلي
عــن المــحــمــديــن عــن أبــي عــلي
984
مـــحـــمـــد وهـــو الوزيــر البــادي
فــي الخــط بــالتــقــريــب للعـبـاد
985
عــلى الجــمــيـع سـابـغـات الرحـمـه
مــن ربــهــم وســابــلات النــعــمــه
986
واعـــلم بـــان أهـــلَ ذا المـــقــامِ
مـــن نـــصـــحـــوه نـــالَهُ فـــي عــامِ
987
وانــمــا تــعــليــمــهــم بــالمــهــلِ
فــيــنـقـضـي عـمـرُ الفـتـى فـي جـهـل
988
مــــن اجـــل ذاك غـــالبُ الكـــتـــاب
جــــــهــــــلةٌ بـــــالعـــــلم والآدابِ
989
فــابــدأ بــعــلم الخــط للاتــقــان
وبـــعـــده بــالحــفــظ فــي القــرآن
990
ثـــم الى عـــلم الحــلال والحــرام
حــــيـــنـــئذ تـــكـــن مـــن الكـــرام
991
واحــرص عــلى العــلم فـذاك يـنـفـعُ
وبـــــابـــــهُ أوســـــعُ ثـــــم أرفــــعُ
992
وكـــلُ عـــلمٍ عـــشـــتَ عُــمــراً فــيــه
تـــمـــوت قـــاصـــراً ولا تــنــهــيــه
993
فـاجـهـد وخـذ مـن كـلِّ عـلم أحـسـنـه
لكــي تــفــوز بــالصــفـات الحـسـنـه
994
وقـد تـقـضـى النـظـمُ فـي المـفـيـده
فــي ألفِ بــيــتٍ يــا لهــا قــصـيـده
995
نــظــمــتــهــا بــمــصــر فـي الآثـارِ
بــشـاطـئ النـيـل السـعـيـد الجـاري
996
فـي عـام تـسـعـيـن تـلي سـبـع مـئين
يــا ربّ جُــد بـنـفـعـهـا للطـالبـيـن
997
وبــــالقــــبــــول للذي جــــمـــعـــتُه
فـــي نـــظـــمـــهـــا وللذي وضـــعــتُهُ
998
واجــعــله خـالصـاً لوجـهـك الكـريـم
وانـفـع بـه عـبـادك النـفع العميم
999
فـــانـــك المـــســـؤول والمــقــصــود
والمــنــعــم المـشـكـورُ والمـحـمـود
1000
هـــذا الذي جـــئت بـــه مـــحــمــدلا
مـــصـــليـــاً مـــســلمــا مــحــســبــلا
تعليقات القراء 0