عيدٌ بروض صفاه أروق الطربُ
للشاعر ابن الجواد الكاظمي
1
عـــيـــدٌ بـــروض صـــفــاه أروق الطــربُ
وأحـــدق الفـــضــلُ لمــا حــلق النَّصــبُ
2
عـيـدٌ عـظـيـمٌ بـه يـنـمـو الحـبور لنا
بــأيِّ عــيــدٍ بــه تــنــمـو لنـا الارب
3
عـيـدٌ أتـى شـايـقـاً تـقـبـيـل عتبة مَن
تـشـتـاق تـقـبـيـل يـمـنـى كـفِّهـ الشهب
4
عــيــدٌ إليــه بـعـيـدٍ قـد سـرت خـبـبـاً
مـن سـابـقـات مـطـايـا دهـرنـا النـجب
5
عـيـدٌ أتـاه يـزور العـيـد مـنـه فـتـىً
زالت عـن الديـن والدنـيـا به الكرب
6
عــيــدٌ بــه أضــحــت الأيــام مــشـرقـة
وفــيــه قــد زهــت الأعــوامُ والحـقـب
7
عــيــدٌ تـدوم مـدى الدنـيـا بـشـاشـتـهُ
ولا يــــمــــرُّ بــــه ســــوءٌ ولا وصــــب
8
نـال الهـدى مـنـه مثل الدين أيَّ علاً
أبــرادُه فــوق هــام السـحـب تـنـسـحـب
9
ذاك الذي لجــمــيــع العـالمـيـن غـدا
عــيـداً بـه الدهـر بـالآلاء مـعـتـصـب
10
مــحــمــدُ الحـسـن النـدب الذي شـمـخـت
مـجـداً إلى قـنَّةـ العـليـا بـه الرتـب
11
لله مـــن أحـــرفٍ ســبــع عــلت شــرفــاً
مـن دون أدنـى عـلاهـا السبعة الشهب
12
ســيــارةٌ فــي ســمـاء المـجـد مـشـرقـة
فـيـهـا الجـهـات ومـنها النور منشعب
13
مـا بـيـن غـر المعالي إن هي انتسبت
وبــيــن عــليــائهـا دون المـلا نـسـب
14
عن جوده الناس ما صاموا وما فطروا
إلا عـليـه فـمـا جـاعـوا ولا سـغـبوا
15
ذو راحـة مـلأت مـن خـمـس أنـملها الس
سِـت الجـهـات نـدى فـي الدهـر يـنـسكب
16
كــفُّ أفـاضـت عـلى فـقـر الوجـود غـنـى
قـد نـال مـنـهـا الغـنـى نـاءٍ ومقترب
17
لو أنــه فــي كـنـوز الأرض أنـشـبـهـا
أفـنـى الكـنـوز فـلا يـلفـى بـها نشب
18
مــنــه إذا دنــت الدنـيـا تـبـاعـدهـا
عــنــه أقــارُبــه فــي العــفِّةـ القـربُ
19
شـدَّت عُـرى الأمـر أمـر الدين أجمعها
بــأروع مــنــه مــنـه تـخـتـشـى النـوب
20
كــم شــاد مــن قــبــبٍ للعـلم شـاهـقـةٍ
بـــه ولولاه مـــا شـــيـــدت له قــبــب
21
إن فـاه بـالعـلم فـاهـت بـالهدى حكمٌ
يــنــبــثُّ مــن عـقـدهـنَّ اللؤلؤ الرطـب
22
فــيـهـا يـتـيـه ارسـطـاليـس مـبـتـهـراً
بــهــا ومــنــبـهـتـاً فـيـهـا ولا عـجـب
23
له مــن الفــضــل مــلكٌ دون وســعــتــه
وســع الوجــود مــحــيـطٌ بـالعـلا رحـبُ
24
شـاهـدت فـيـه النبيين الأولى سلفوا
والأوصـيـاء وإن غـابـوا أو احتجبوا
25
ايـن الحـجـى يـصـف العـقل المجرد في
وصـف بـأدنـاه يـعـيـا النـاطـق الذرب
26
وقــيــم الفــكــر عــقـلٌ يـسـتـضـاءُ بـه
إذا دجـا الخـطـب أو إن نـابت النوب
27
فــليــلوِ عـنـه عـنـانـاً مـن يـسـابـقـه
وليـتـرك السـعـى مـن أودى بـه التعب
28
يــا مــن لعــليـاه سـارت كـل مـكـرمـةٍ
فـــي كـــل فـــجٍّ بـــســيــر كــله خــبــب
29
ان الثـــنـــاء لإن أضــحــى تــشــعُّبــه
فـي النـاس طـراً فـمـن عـليـاك مـقتضب
30
أمـا الليـالي فـقـد أذهـبـت داجـيـها
بـــبـــيــض جــم فــعــالٍ كــلهــا قــشــب
31
مـرضـتَ يـومـاً فـأمـرضـت الوجـود ضـنـىً
ومــذ بــرئت تـشـافـى العـجـم والعـرب
32
إن حـجَّبـ السـقـم عـنـا نـور بـدر هدى
فــالبــدر يــشـرق احـيـانـاً ويـحـتـجـب
33
يـأوى له الحـمـد مـن كل الأنام كما
ان الثــنــاء إلى عــليــاه مــجــتــلب
34
فــكــم شــرود ســرت فــي مــدحـه وزهـت
وأغـــربـــت بــثــنــاءٍ ليــس يــغــتــرب
35
إذ الوجــود دمــيـعـا قـد غـدا وطـنـاً
لمـــدحـــه وســـواه فـــيـــه مـــغــتــرب
36
تـغـنـى الكـتـاب ثـناً أُمُّ الكتاب كما
أغـنـت عن المدح والمغنى لها الكتب
37
أمـسـت حـمـى كل معنى في العلا وحوت
مـحـاسـن اللفـظ وانـقـادت لها الارب
38
ثــبــت الجـنـان يـرى فـي مـحـفـلٍ لجـبٍ
مـــنـــه إذا جــاش جــيــشٌ للردى لجــب
39
مــجـرَّد الرأى مـاضـى العـزم مـشـتـعـلٌ
كــأنــه مــن قــراب العــزم مــجــتــذب
40
إذا انــتــضــى نــصـله خـطـبٌ رأيـت له
مـن صـيـقـل العـقـل بـرقـاً وهو يلتهب
41
وانــبــثــت مــنــه ضـيـاءٌ دون رونـقـه
آراءُ أهــل النــهــى لو أنــهــا شـهـب
42
انــي اصــدَّق فــيــمــا قــلت فـيـه ولو
فــي غـيـره قـلتُ قـال النـاس ذا كـذب
43
وأصــدق القــول مـا فـاه اللسـانُ بـه
عــمَّاـ يـشـاهـد لا مـا تـنـطـق الكـتـب
44
فـيـه الشـريـعـة قـد شـيـدت دعـائمـها
فـي دولة العـلم فـلتـسمو بها الرتب
45
واعـجـب لمـن ضـلَّ عن نهج الهدى فغوى
ونــور وجــهــك فــي الآفــاق مـنـشـعـبٌ
46
واعـجـب لمـن ضـل عن طرق الندى فعمى
وفــيــض جـودك فـي الأقـطـار مـنـسـكـب
47
كــفــلت كــلُّ يــتــيــم عــن أبٍ بــنــدىً
كــــــأنــــــه لهــــــمُ أمٌّ زكــــــت وأب
48
عـطـفـاً عـلى مَن عليه الدهر جار وما
له ســوى الله مــن يُــرجــى ويُــرتـقـب
49
أحـــســـن إلى ولا تــرض الإســاءة لي
وعـنـي فـارض ليـرضـى المـجـد والحـسب
50
إلى حـمـاك انـتـهـى قـصـدي بـاثـنـيتى
وقــد أتــيــت إليــه وأنـتـهـى الطـلب
51
مــــن يــــمّ نـــظـــم ليـــمٍّ مـــلؤه دررٌ
للعــلم يُــنــقــل هـذا اللؤلؤ الرطـب
52
لو يـعـلم الشـعـر فـيـمـن صـرت أنظمه
لهــزَّ عــطــفــيـه هـز النـبـعـة الطـرب
تعليقات القراء 0