قل حسبي اللَه فيما هو عليّ ولي
26 أبيات
|
748 مشاهدة
قـل حـسـبـي اللَه فـيـما هو عليّ ولي
نــعــم الوليّ فـمـا بـعـد الوليّ ولي
لنــا إليـهـم ومـنـهـم نـسـبـة شـرفـت
حــقــيــقــة حـار عـنـهـا كـلّ ذي جـدل
صـحـت وقـد قـالت العـلمـاء مـن طـرق
مـن رام فـيـهـا مـحـاجـاتـي فيبرزلي
وان يـكـن لم يـطـق يـومـاً مـنـاظرتي
أو كــان فـي قـلبـه حـرف مـن العـلل
فــليــنــظـرن تـواريـخ الكـرام فـقـد
صــفــت مــشــاربــنـا للنـهـل والعـلل
فــانـهـم كـلهـم فـي كـلّ مـا جـمـعـوا
قـالوا بـتشريفنا في الأعصر الأول
كـالأهـدل الحـبـر مـن وافـي بشهرته
كـيـوان دع عـنـك مـجـرى دارة الحمل
واليــافــعــي إذا والخــزرجــي كــذا
الشـيـخ العـواجـي والشـرجـي لم يحل
وقــاله ابــن أبــي حـبّ مـع الجـنـدي
ولابــن حــســان قــول قـد شـفـى عـلل
والعالم العلم الراوي الحديث ومن
له جــلال بــأنــوار الحــديــث جــلى
ان كـان نـسـبـتـه يـا صـاح مـن حـجـر
فــذاك جــوهــر أهـل العـلم والعـمـل
قـد أثـبـت الفـخر في أنسابنا شرفا
فـاسـتكف بالبحر لا تسأل عن الوشل
وفـي طـريقتهم جاء ابن سمرة والشي
خ المــراغــي فــاعـدل غـيـر مـعـتـدل
أبـو شـكـيـل له فـي نـسـج نـسـبـتـنـا
ولنـبـيّ يـقـصر عنه الوشي في الحلل
ولابـن كـبـتـهـم فـيـهـا حـسـن ترجمة
كـالدرّ يـظـهـر حـسـن النحر حيث جلى
لهـا السـخـاوي بـالمدح البديع سخا
فـيـمـا تـوانـوا بـالتـفـصيل والجمل
كـذا أبـو الفضل في الأنساب فضلها
عـــلى ســـواهــا بــلا ريــب ولا زلل
وقــال هــذا أبــو عــبــاد عـمـدتـنـا
مـقـال مـن اتـصـف فـي القول من خطل
مــحــمــد بــن أبـي بـكـر فـيـالك مـن
حــرّ حــمــى حــرمـات الديـن مـن جـدل
يـا صـاح مـن مـثـلنـا فـيـمترى أبداً
مـمـن يـسـيـر ومـن يـعـلو على الإبل
نحن الكرام بنو القوم الكرام إذا
جـدنـا عـدلنـا بـصـوب العارض الهطل
لنـا السـمـاح الذي عـمّ الأنام معاً
كـم أبـدلت راحـنـا خـصـبا من المحل
لو أن للبــحــر أعـيـانـا لشـاهـدنـا
عـنـد السماح اعتراه الفيض بالخجل
لجـــدّنـــا مــن إله العــرش مــنــزلة
كــقــاب قـوسـيـن لم تـدرك ولم تـنـل
صــلى عــليــه إله العـرش مـا صـدحـت
ورق عــلى فــنــن بــالســرّ ذي مــيــل
والآل والصـحـب والأتـبـاع عـن طـرف
ونــاصــريــه بــحــدّ البــيـض والأسـل
مشاركات الزوار
0أضف تعليقك أو تحليلك