أتبكي أن أضل لها بعيرٌ
2 بيتاً
أبو زمعة الأسدي
قبل الإسلام
2 قصيدة
من هو أبو زمعة الأسدي؟
الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي أبو زمعة: أحد الأربعة الذين رفعو الحجر الأسود إلى الكعبة في القصة المشهورة، قال الأزرقي (وكان أسنّ القوم) ولم يشهد بدرا مع المشركين وكان قد ذهب بصره، وقتل له فيها أولاده الثلاثة على الشرك وهم (زمعة وعقيل والحارث) ويرد اسمه في كتب السيرة (أبو زمعة ابن الأسود بن المطلب) وفي نسله مشاهير كثر، وفي تراجمهم اضطراب قديم، قال ابن دريد في الاشتقاق أثناء سرده لأعلام أسد:
ومن رجالهم: الأسود بن المطَّلب. وابنُه: زَمَعْة بن الأسود، قتل يوم بدرٍ كافراً. وكان يقال له زادُ الرَّكْبِ.
كذا قال ابن دريد وقال أبو الفرج (وكان الأسود بن المطلب قد أصيب له ثلاثةٌ من ولده: زمعة وعقيل والحارث بنو الأسود) انظر تتمة القصة في صفحة القصيدة الثانية
وفي الإصابة للحافظ ابن حجر: (يزيد بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي أمه قريبة بنت أبي أمية أخت أم سلمة. وكان من السابقين هاجر إلى أرض الحبشة قاله بن الكلبي. وقال بن سعد: بل هو من مسلمة الفتح. وقال الزبير: كان من أشراف قريش وكانت إليه المشورة في الجاهلية وذكره معروف بن خربوذ فيمن انتهت إليه رياسة قريش في الجاهلية ووصلت في الإسلام. وذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهما فيمن استشهد يوم حنين. وقال الزبير بن بكار: قتل بالطائف وقد تقدم في زيد بن زمعة أنه قتل بحنين وجوزت أن يكونا أخوين والله أعلم.)
وفي الإصابة أيضا: (عبد الله الأكبر بن وهب: بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزي بن قصي القرشي الأسدي أمه زينب بنت شيبة بن ربيعة. ولأبيه ولعميه: عبد الله ويزيد صحبة وسيأتي في ترجمة أبيه أنه أسلم يوم الفتح وقتل أبوه زمعة ببدر كافرا وقتل عبد الله هذه يوم الدار. قال أبو موسى: أورده بعض أصحابنا من رواية يحيى بن عبد الله بن الحارث عنه قال: لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح قال سعد بن عبادة: ما رأينا من نساء قريش ما كان يذكر من الجمال فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنك رأيتهن وقد أصبن بأبائهن وأبنائهن" الحديث. قال: ولا يصح صحبته لأن أباه يروي عن ابن مسعود انتهى. ولم أر لأبيه رواية عن ابن مسعود ولو كانت لم تكن دالة على أن لا صحبة لولده ثم قال أبو موسى: لو ثبت فلعله كان قبل الحجاب وإلا فهو منكر. قلت: الحجاب كان قبل الفتح بمدة فلعل رؤية سعد لهن كانت عن غير قصد والعلم عند الله تعالى. وأما عبد الله الأصفر بن وهب بن زمعة فتابعي ثقة وحديثه عند الترمذي وغيره. وذكر الزبير بن بكار عنه أنه خرج إلى معاوية طالبا بدم أخيه عبد الله بن وهب الأكبر فقال له معاوية: إنه قتل في فتنة واختلاط وأعطاه ديته. وذكر المرزباني في معجم الشعراء أنه قال يوم الدار:
ومن رجالهم: الأسود بن المطَّلب. وابنُه: زَمَعْة بن الأسود، قتل يوم بدرٍ كافراً. وكان يقال له زادُ الرَّكْبِ.
كذا قال ابن دريد وقال أبو الفرج (وكان الأسود بن المطلب قد أصيب له ثلاثةٌ من ولده: زمعة وعقيل والحارث بنو الأسود) انظر تتمة القصة في صفحة القصيدة الثانية
وفي الإصابة للحافظ ابن حجر: (يزيد بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي أمه قريبة بنت أبي أمية أخت أم سلمة. وكان من السابقين هاجر إلى أرض الحبشة قاله بن الكلبي. وقال بن سعد: بل هو من مسلمة الفتح. وقال الزبير: كان من أشراف قريش وكانت إليه المشورة في الجاهلية وذكره معروف بن خربوذ فيمن انتهت إليه رياسة قريش في الجاهلية ووصلت في الإسلام. وذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهما فيمن استشهد يوم حنين. وقال الزبير بن بكار: قتل بالطائف وقد تقدم في زيد بن زمعة أنه قتل بحنين وجوزت أن يكونا أخوين والله أعلم.)
وفي الإصابة أيضا: (عبد الله الأكبر بن وهب: بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزي بن قصي القرشي الأسدي أمه زينب بنت شيبة بن ربيعة. ولأبيه ولعميه: عبد الله ويزيد صحبة وسيأتي في ترجمة أبيه أنه أسلم يوم الفتح وقتل أبوه زمعة ببدر كافرا وقتل عبد الله هذه يوم الدار. قال أبو موسى: أورده بعض أصحابنا من رواية يحيى بن عبد الله بن الحارث عنه قال: لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح قال سعد بن عبادة: ما رأينا من نساء قريش ما كان يذكر من الجمال فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنك رأيتهن وقد أصبن بأبائهن وأبنائهن" الحديث. قال: ولا يصح صحبته لأن أباه يروي عن ابن مسعود انتهى. ولم أر لأبيه رواية عن ابن مسعود ولو كانت لم تكن دالة على أن لا صحبة لولده ثم قال أبو موسى: لو ثبت فلعله كان قبل الحجاب وإلا فهو منكر. قلت: الحجاب كان قبل الفتح بمدة فلعل رؤية سعد لهن كانت عن غير قصد والعلم عند الله تعالى. وأما عبد الله الأصفر بن وهب بن زمعة فتابعي ثقة وحديثه عند الترمذي وغيره. وذكر الزبير بن بكار عنه أنه خرج إلى معاوية طالبا بدم أخيه عبد الله بن وهب الأكبر فقال له معاوية: إنه قتل في فتنة واختلاط وأعطاه ديته. وذكر المرزباني في معجم الشعراء أنه قال يوم الدار:
قصائد أبو زمعة الأسدي
سيكفيني الوليد أبا لبيد
1 بيتاً